"Письма Елены Рерих" (книга 1, фрагмент 8)Конечно, я уже неоднократно
высказывалась, как важно проводить в жизнь просветительные, культурные идеи без
зазывания и навязывания книг Учения. Тем более, что принципы и идеи, выраженные
в них, не носят на себе какой-либо исключительной печати и все они прекрасно
укладываются в понятие Живой Этики. Много тем для лекций и рефератов можно
заимствовать из книг Учения Жизни. Итак, основное правило – не зазывать и не
навязывать. Если важно поднять и расширить сознание могущих идти в ногу с
эволюцией, то подымать его можно, пользуясь лишь доступными им методами и
образами, постепенно расширяя эти представления до мировых масштабов. Конечно,
понимаю, что трудно это постоянное снижение своего сознания до уровня
большинства, но у нас остается великая радость возможности черпать из
неубывающего Источника знания и красоты. Напрасно Вы думаете, что
можно отяжелить нас заботами, ибо не для этого ли мы здесь работаем? Каждая
забота, касающаяся светлого начинания, для нас лишь радость. Там, где нет
заботы, там нет и любви. Помните, как сказано: «Утомляйте Меня, когда иду в сад
прекрасный, не боюсь тягости». Потому Ваше решение не брать на себя такую
отрицательную работу, ибо, как Вы пишете, «тяжело вносить в Вашу жизнь наши
заботы...», неправильно. И неправильно оно потому, что работы отрицательной,
если она служит на построение, не существует. Кроме того, ничто отрицательное
или неприятное устрашить нас не может, жизнь наша полна больших забот, трудно
даже представить себе каких! Что же касается того, что вы пишете – «легче уже
самим как-нибудь справиться», то, конечно, всегда советуется наибольшая
самодеятельность и находчивость в одолении встающих препятствий, чем же
накопляем мы опыт? В трудную минуту, когда все средства использованы, и Совет
придет, но приложение его тоже потребует находчивости и уменья. На Ваш вопрос о том, «кроется
ли самость в инициативе и там, где она проявляется лишь на общее благо и
служение?», отвечу – конечно, нет. Но человеческая природа так сложна, что лишь
очищенное чувствознание может различить чистоту побуждений. Вот почему во всех
учениях так настойчиво указывалось и указывается на развитие чувствознания, без
которого не может быть истинной духовности. В человеческую природу веками
внедрялось такое самообольщение, что не так-то легко вдруг стать
беспристрастным судьей своих побуждений. Каждая деятельность ценится
Вел. Учителями по той мере самоотверженности, которую она в себе заключает.
Потому ближайшие сотрудники должны проникнуться сознанием самоотверженности в
служении, и каждый должен действовать как лучше при тех или иных возникающих
обстоятельствах. Не нам судить, кто больше или меньше сделал, важен тот
внутренний огонь, который мы вкладываем в исполнение порученной нам работы.
Время – великий ваятель, и столько выясняется и слагается в самые неожиданные
формы. Истинный ученик живет сердцем, думает и судит сердцем и, благодаря
этому, он развивает в себе тот магнит, который притягивает к нему всех
подходящих, подчас даже отягощая его. Вот по этому магниту и нужно судить о
человеке. Магнит складывается и развивается многими накоплениями, и такой
магнит невозможно скрыть, ибо если даже простой магнит действует сквозь,
казалось бы, непроницаемые заграждения, то насколько же мощнее всепроникающая
сила духовного магнита! Потому прежде всего будем заботиться о своем магните и
так разовьем силу его притяжения, чтобы быть в состоянии передавать ее и
другим, ощущающим недостаток в ней. Доброжелательность в
сотрудничестве много способствует выделению этой силы. Люди перерождаются,
входя в соприкасание с мощной магнитной аурой. Конечно, нельзя ожидать
немедленного перерождения, всюду нужно время, но при сердечности, при обоюдной
внимательности, можно творить чудеса. Потому во всем следует проявить терпение,
в этом будет заключаться большая и совершенно необходимая дисциплина. Как
сказано – «величайший человек тот, кто велик в терпении». Последуем этому
мудрому правилу и проявим настоящее терпение, ибо время сейчас такое грозное,
такое великое, что ничем нельзя осложнить обстоятельства. По-настоящему у всех должна
была бы жить в сердце единая мысль – как скорее подняться духом, ибо лишь дух
подымает и пронесет над всеми пропастями! Их много разверзается сейчас под
ногами человечества. Сказано – «Учение приходит в грозный час, чтобы отобрать и
спасти всех, могущих идти со Светом». «На Космических Весах
взвешиваются судьбы стран. Идущие с Космическим Магнитом предстанут перед
светом будущего, но идущие против всех светлых начинаний познают тяжесть кармы.
Ведь битва Света и тьмы насыщает все пространство. Сколько явлений взвешивается
на Космических Весах! Каждый час приносит новую космическую волну, и на
Космических Весах ежечасно утверждаются новые колебания. Пространство звучит
новыми условиями, ведущими к Миру Огненному. В космическом напряжении создаются
новые огненные условия. На пути к Миру Огненному примем закон Космического
Магнита в каждом действии и каждом стремлении». __________ Жизнь очень сложна, и только
то сознание, которое слито с Высшей Волей, может усмотреть верное направление и
провести свой корабль через все бури, но бури неизбежны и полезны, как для
корабля, так и для кормчего и всего экипажа, ибо лишь так испытывается
прочность и твердость и закаляется бесстрашие, находчивость и выносливость. __________ Конечно, нужно уметь дать
сильный отпор злостным клеветникам, если они таковы, что могут нанести
действительный вред. Иногда это просто щебетанье воробьев, тогда нужно очень
взвесить, прежде чем выступать. Несоизмеримо выйти с пушкой против воробья. __________ Руководители групп должны не
только читать лекции, но, именно, совместно обсуждать возникающие вопросы по
Учению. Но нужно, именно, задавать вопросы. Сама знаю, как труднее всего
вызвать учеников на вопросы по существу. Они любят, чтобы учитель сам предложил
нечто на обсуждение и сам же разъяснил. Но важно вызывать вопросы, ибо лишь по
предложенным вопросам можно судить о направлении и уровне сознания. Также нет
лучшего упражнения и для самого руководителя. Часто ученик затронет вопрос с
самой неожиданной стороны и тем даст учителю возможность проверить и свое
понимание. Ведь учитель вырабатывается. Именно, уча мы учимся. Теперь
относительно вопроса – «в чем должно состоять сотрудничество большинства
женщин?». Исходить нужно от основного, потому я ответила бы – в установлении
равновесия мира. Именно, установившееся разновесие угрожает гибелью
человечеству и самой планете. Не может мир стоять, если нарушены основы бытия.
Много сказано в Учении на эту тему, и можно прекрасно развить данные намеки.
Приведу несколько утверждений: «Знамя великого равновесия мира дано поднять
женщине. Так настало время, когда женщина должна завоевать права, от нее
отнятые, и те, которые она добровольно отдала». Наблюдаемый всемировой
развал, наблюдаемое угрожающее вырождение в большинстве стран есть следствие
векового разновесия, подчинения и угнетения женского начала. Унизив женщину,
мужчина унизил себя, и без возрождения истинного рыцарства дух не может
подняться. Еще сказано: «Как Учитель
творит через учеников, так женщина творит через мужское начало. Потому женщина
возвышает мужчину». Следовательно, женщина должна настолько подняться сама
духовно, нравственно и интеллектуально, чтобы увлечь и мужчину за собою.
Помните картину Н. К. «Та, которая ведет». Так женщина должна занять место,
сужденное ей. Она должна стать не только полноправной сотрудницей в устроении
всей жизни, но и вдохновительницей на жизненные подвиги. Величайшая задача
состоит в том, чтобы одухотворить и оздоровить человечество, вдохнув в него
стремление к подвигу и красоте. Но начать нужно, именно, с перевоспитания самих
себя, потому и призыв к женщинам должен быть прежде всего призывом к
самоусовершенствованию, к сознанию своего достоинства, своего великого
назначения в закладывании основания самого Бытия и пробуждения стимула к
творчеству и красоте. Сказано – «Равновесие мира не может установиться без
истинного понимания Начал. Потому утвердимся сознанием на мощи равновесия как
стимуле Бытия, Начал и Красоты. Потому так необходимо утверждать в духе
значение Начала Женского». Как мотто я поставила бы –
«Духовность, Подвиг, Красота» – эта троица вмещает в себе все. Теперь о так интересующем Вас
вопросе – как распознать, к какому элементу принадлежит личность? Конечно, по
гороскопу даже при малом существующем сейчас знании астрологии можно
определить, какой элемент ближе к данной личности. Но эзотерическое знание
имеет в виду основную принадлежность зерна духа. Кроме того, не только по
стихиям и основному светилу, под лучами которого зародилось зерно духа (не
личность), должны сочетаться люди, но существует еще основной космический
закон, называемый космическим правом. Так легенда о половинчатых душах имеет
глубокое основание. И этот закон начертан в светилах. Древние знали читать эти
начертания. Ключ к ним хранился у высоких Посвященных. Но сейчас это знание в
руках развращенного человечества принесло бы больше горя и бедствий, нежели
пользы и счастья. Потому Великие Учителя так стремятся скорее пробудить
духовность и расширить сознание, чтобы затем вооружить человека знанием великих
законов. Вот почему приходится указывать на эти законы как доступные лишь науке
будущего. Но указывать на их существование следует, нужно, чтобы мысль
привыкала работать и в этом направлении. Конечно, если даже
поверхностное знание астрологии может иногда помочь указанием на более или
менее гармоничные сочетания между людьми или на благоприятные сроки и наоборот,
то все же в руках безответственных и злобных людей знание это может быть
разрушительным. Ключ ко всем загадкам в самом человеке и всегда находится при
нем. Есть люди, которые умеют пользоваться этим ключом, и жизнь их слагается
чудоподобно. Итак, приложим все наши усилия, чтобы ускорить наступление эпохи
Воскресения Духа, когда многие тайны будут переданы в достойные руки. Ведь эта
эпоха близится. Мне грустно, что не могу
порадовать Вас, но я не получила разрешения выдать то, что принадлежит
эзотерическому знанию. Найдем утешение в знании прекрасного закона Космического
Права и будем стремиться к очищению магнита нашего сердца, который может и
должен притянуть соответственный магнит. Но, конечно, вследствие той
развращенности, которая царствовала тысячелетия и еще царит во всей силе,
именно родственные души настолько далеко разошлись, что часто они особенно
антагонистичны друг другу. Карма – закон непреложный. Вот почему нужно так
стремиться к очищению магнита сердца, чтобы выйти из цикла кармы,
привязывающего нас к нашим порождениям и отдаляющего законный союз, который
один может дать усиление строительства и прекрасное потомство. Теперь мое утверждение о том,
что равноправие полов и народностей должно быть одной из первых основ
государства. На первое я уже ответила, но могу еще добавить. Раз равновесие
мира зиждется на двух Началах, ибо это основа Бытия, то закон равноправия полов
есть закон космический. Потому лишь невежды могут возражать против него. Говоря о равноправии
народностей, входящих в то или иное государство, я имела в виду, что все
подданные государства, без различия принадлежности их к той или иной
национальности, подлежат основным государственным законам без всяких
исключений, преимуществ и ограничений. Конечно, в эти основные законы не
включается вопрос религии, так же как и другие второстепенные законы, которые
должны варьироваться, согласно местным обычаям и условиям. При этом должно
соблюдаться основное качество законов, именно их подвижность. Если ограничить
себя мертвой буквой закона, то лучше переехать на кладбище. Я никогда не
интересовалась политикой и формами правления государств, ибо глубоко убеждена,
что не форма важна, но сущность, ее одухотворяющая и оживляющая. Я всегда
считала, что при всяком управлении следует руководствоваться прежде всего
здравым смыслом и, следовательно, общим благом, и никакие другие
соображения не приличествуют такому ответственному, такому священному, сказала
бы я, действу. Должна сказать, что ни один закон так не возмущает меня, как
закон выбора главы государства невежественными массами! Я достаточно
насмотрелась на эту гнуснейшую и преступную комедию. Подкупность якобы
преследуется, но в самом ответственном, священном действе, как избрание главы
государства, принято широко субсидировать и даже допускать самый вопиющий
подкуп, не говоря уже и о других не менее отвратительных приемах. Так, накануне
выбора вы можете встретить имя выбираемого Главы пропечатанным в главнейших
газетах страны как имя величайшего преступника, а назавтра, в случае избрания
его, те же газеты рассыпаются в восхвалении его необычайно высоких качеств! Так
разлагается сознание масс. Здравый рассудок должен был
бы подсказать, что невежественные массы, да еще побуждаемые низкими
инстинктами, не могут быть судьями самого высокого. Право избрания главы может
принадлежать лишь высоко нравственным, следовательно, культурным и просвещенным
представителям страны. Но, к несчастью, сила и преобладание масс особенно
сильно проявляется в эпоху, когда руководящая роль лучших избранных доверенных
становится совершенно необходимой. Если бы какая-либо страна лишилась хотя бы
тысячи лучших своих представителей во всех областях знания и труда, то эта
страна очень скоро спустилась бы на низший уровень. Да, теперь женщина должна
готовиться быть допущенной разделять тяготы и по управлению страной. Женщина,
дающая жизнь и закладывающая первые основы воспитания, имеет право голоса в
создании лучших условий для развития этих жизней. Ее здравый смысл и, главное,
сердце подскажет многие правильные решения. Если мы возьмем исторические факты
и правдивые биографии многих великих людей, то мы увидим, что источником их
вдохновения и главным советником часто была женщина. Так и в древнем Египте
верховные жрицы были вдохновительницами иерофантов и передавали им веления
Богини, потому их можно назвать водительницами власть имущих. Настает великая эпоха
женщины. Именно женщине предстоит совершить подвиг двоякий – поднять себя и
поднять своего вечного спутника мужчину. Все силы Света ждут этого подвига.
Звезда Матери Мира указала срок наступления великого срока. Все Писания
свидетельствуют о том, что женщина сотрет главу Змия. Пусть сердце женщины
воспламенится этим самоотверженным подвигом, и мужественно и бесстрашно подымет
она сверкающий, но и разящий Меч Духа. В час сужденный призовем
сердца горящие и руки, готовые вознести Чашу Спасения Мира. Да будет каждый день наш
самоотверженным служением великому сдвигу. Грядет Великая Матерь! Христос, говоря о кончине
Мира и Страшном Суде, не мог иметь в виду конечное завершение эволюции нашей
планеты. Ибо если эволюция следует естественному, законному порядку развития и
планета входит в свой седьмой круг, а ее человечество в седьмую расу со всеми
подрасами, то при завершении этой эволюции не может быть такого Страшного Суда.
Ибо к этому времени человечество и планета достигнут состояния высших миров,
где уже нет сознательно противодействующей добру силы зла. Христос, конечно, знал о
создавшейся тяжкой карме человечества и планеты, знал о грозной опасности, и
потому Он имел в виду приближающееся очередное смещение расы, всегда
сопровождающееся величайшими космическими катаклизмами, и перед которыми
заблаговременно совершается великий отбор годных семян перед окончательным
Судом. Будучи Посвященным, Он не мог не знать, что эта катастрофа может явиться
Днем Последним, в силу ужасающего падения духовности в человечестве. Ведь
возможно, что не собрать будет столько противодействующих, вернее, разряжающих
энергий, чтобы удержать планету от конечного гигантского взрыва. К этому
взрыву Кн. Мира сего и направляет все свои усилия, ибо он знает, что в
очищенной атмосфере, пронизанной новыми огненными лучами или энергиями, пребывание
его в сфере земной станет нестерпимым, невозможным. Потому он стремится
взорвать, чтобы, как сказано, «уплыть на обломках». Не о том ли смещении расы
говорит и Апостол Петр (Второе послание 3, 9–13), также и «Откровение» (21–1) и
Пр. Ис. «66–22»? В Учении сказано, что именно
дух человека может стать взрывателем планеты. Также сказано и о разрядителях,
число которых так мало, что вся тягость удержания равновесия планеты ложится на
них. Сильный дух может удержать целую местность от землетрясения. Так в
древности Великие Учителя посылали своих высоких учеников в места, угрожаемые
землетрясением. __________ Не уменьшение пищи, но
лишение сна подрывает организм. Ведь человеку немного нужно. Так занимающемуся
умственным трудом совершенно достаточно принимать пищу два, много, три раза в
день. Причем два фрукта или овоща, немного мучного и молоко, и коровье масло –
лучшая пища и диета. Но, конечно, тому, кто привык к мясной пище, и в большом
количестве, сразу перейти на исключительно растительную и мучную пищу может
быть трудным и даже вызвать нежелательные реакции в организме. Потому всегда
нужны осторожность и постепенность. Кроме того, каждый случай так индивидуален!
Но примем истину, что большинство болезней человечества происходит, именно, от
всяких излишеств и, главным образом, от переедания. В Америке, где люди страшно
напряженно работают, едят мало, при этом они чрезвычайно выносливы, и уровень
смертности по возрасту там сейчас много выше, нежели в некоторых других
странах, где люди привыкли отягощаться пищей. __________ Многие наивные люди полагают,
что темные силы действуют лишь злом, развратом и преступлениями. Как
заблуждаются они! Так действуют лишь грубые и силы малых степеней. Гораздо
опаснее те, кто приходят под личиною Света. И прельщенные несчастные, не
обладая истинным распознаванием огней сердца, как мотыльки летят на
испепеляющий их черный огонь. Невежество, отсутствие чувствознания толкают их в
объятия тьмы и лишают надолго, если и не навсегда, благотворного воздействия и
притяжения лучей великой Твердыни Света. Грозен Армагеддон, ведь силы тьмы
борются за самое существование свое; отчаяние делает их столь сплоченными и
упорными в достижении цели своей. Князь Мира сего имеет много талантливых,
сознательных и бессознательных пособников, и наивно думать, что они не умеют
действовать тонко. Они очень изысканны и изобретательны и действуют по сознанию
своих жертв. Но все они лишены теплоты сердца. Так переплетается на Земле тьма
со Светом. Сеть тьмы плетется искусными руками. Много страшного творится
сейчас в мире. Много самого отвратительного колдовства распространено по всему
миру. Конечно, как всегда, наиболее крупные центры являются и центрами главных
темных сил. Именно все исчадие Ада выползло на поверхность Земли.
Невежественные массы их лучшее орудие. Вот почему так важна сплоченность и всех
сил белых и беленьких, но последние так легко окрашиваются в сереньких и
пополняют собою кадры тех, о которых сказано в Апокалипсисе: «Но как ты тепл, а
не горяч и не холоден, то извергну тебя из уст Моих». Только сила преданности и
устремления к служению Великой Иерархии Света может спасти от широко
расставленных сетей Князя Мира сего. Напряжем все наши силы, чтобы
чистотою мышления создать непроницаемую броню. Удары темных по нашей ауре
неизбежны, но при сильной защитной сети эти удары легко отражаются, не причиняя
вреда. Обычно удары эти сказываются на слабых органах. Аура, насыщенная
преданностью Иерархии, может противостать всем нападениям темных. Но нельзя ни
на минуту допускать сомнения или уклонения от этого фокуса Света. Преданность и
чистота побуждений наш единственный якорь в хаосе разбушевавшихся
стихий. Поговорим о принятых и
сужденных учениках и ученичестве вообще. Многие по невежеству думают,
что достаточно почитать книги Учения и выразить желание стать учеником того или
иного Великого Учителя из Белого Братства, чтобы уже быть готовым к такому
принятию. Но почти никто не задумывается над тем, что сделали они в своей
жизни, вернее, в жизнях, чтобы заслужить, чтобы стать достойными такой
величайшей привилегии? Именно, величайшей, и нужно понимать, в чем она
заключается, прежде чем получить ее. Ведь большинство, в наивности
своей, убеждено, что Великие Учителя мучительно ищут себе учеников и готовы
принять с распростертыми объятиями каждого неплохого человека, выразившего
такое желание. Нет большего заблуждения! Учителя не ищут учеников, ибо основное
правило гласит, – что, именно, ученик должен искать и найти. Но в то же время
Учителя, действительно, ищут каждую возможность пролить помощь на общее благо
через разные каналы. Потому мы встречаем прекрасные книжечки, написанные часто
автоматическим путем, через многих чистых психиков, и нередко эти психики,
после написания книжечки, никогда больше не слышат об Авторе, давшем им ту или
иную жемчужину, даже не знают имени Его, ибо часто Мудрость передается
Учителями и через своих учеников, находящихся в тонком мире. Также эти психики
не проходят определенной дисциплины, которой подлежат принятые ученики. Главным
непреложным признаком близости к Учителю будет получение непрестанно даваемого
Океана Учения, при полном знании Источника, широкая строительная деятельность,
получение указов, знание будущего и точных сроков и, конечно, самый характер и
образ жизни такого ученика. Также и великий завет –
«когда ученик готов, Учитель не замедлит», мало кем понят. Почти никто не
задумывается, не должна ли эта готовность заключать в себе определенные
качества и условия? Я уже писала об этом, повторяю и для вас с дополнениями. Ведь в вопросе принятия
ученика карма играет первенствующую роль. Именно, в связи с ученичеством
следует очень задуматься над законом кармы и всесторонне обсудить его. Так не
может человек, отягощенный кармой, стать признанным учеником. Лишь те, земная
карма которых на изжитии, могут быть приняты в ближайшие ученики. Ничтожно
число тех, кто отдает себе отчет и может понять, какую страшную тяготу
возлагает на себя Учитель принятием ученика. Потому Великие Владыки, стоящие на
Несменном Дозоре, направляющие мировые процессы для удержания равновесия мира и
ведущие гигантские космические битвы, могут приближать лишь тех, карма которых
завершается, в ком Они уже не сомневаются, кто прошли и очистились через многие
огненные испытания и в этой жизни снова проявили свою готовность, преданность и
самоотверженность, не в условиях благополучия, но на краю пропасти. Именно тех,
у кого высшие духовные центры не только открыты, но и проходят уже через
огненное преображение. Отсюда и ничтожное число ближайших учеников. Вы спросите – в чем же
состоит тягота Учителя? Скажу – она ужасна, и весь размер этого напряжения, не
зная оккультных законов, невозможно даже представить себе. Приняв ученика,
Учитель устанавливает с ним незримую, но действенную связь, принимает его в
свое сознание, то есть с этого момента Учитель знает в любую минуту, что
происходит с учеником, может знать каждую его, хотя бы мимолетную, мысль и
направляет его соответственно. Потому можно понять, как тяжелы, как нестерпимы
должны быть для высокого сознания Учителя дисгармонические вибрации,
порождаемые неочищенным мышлением ученика, как недопустимы неизжитые вожделения
его, при такой тесной, сокровенной связи с Учителем. Каждая дисгармоническая
вибрация обрывает ток связи и при повторности может совершенно пресечь эту связь.
Но каждое обрывание нити оккультно очень болезненно обоюдно и несет свои
последствия. Конечно, болезненность для Учителя выражается совершенно в ином
смысле, нежели для ученика. Но это только часть тяготы, о другой сейчас
говорить не приходится. Вот почему принятие в ученики производится с величайшей
бережностью и есть величайшая привилегия. Для ученика, с момента его
признанного ученичества, начинается совершенно новая и тоже нелегкая жизнь, в
силу страшного внутреннего и внешнего напряжения. В этом напряжении
пробуждаются не только все спящие энергии его (они частично пробуждались и на
подготовительном пути), но наступает ускоренное развитие и трансмутация их. На
него направляется целая батарея незримых, но мощных лучей, которые, по мере
роста устремления и расширения сознания ученика и утончения всего его
организма, все более и более усиливаются и варьируются в качествах своих, и все
они направлены к единой цели, именно, к преображению внутреннего человека и к
утончению и разъединению его трех тел для самостоятельной деятельности на
соответствующих планах. Велико напряжение ученика, и, конечно, физические силы
его временно слабеют, и он должен придерживаться известного режима, не выходя
из жизни. Пребывание на известной высоте, чистая прана и некоторая
изолированность – необходимые условия этого режима. Конечно, все эти лучи могут
быть восприняты лишь при высшем устремлении ученика. Во всем нужны взаимность,
соответствие или согласованность. Эту согласованность Великие
Учителя находят в так называемых сужденных учениках. Так мы называем тех, кто
был учеником, или же был связан нитями преданности и любви в своих предыдущих
жизнях с Высокими Духами. Такой ученик в этом своем воплощении уже с рождения
находится под высшим наблюдением Учителя, самые условия рождения его
определяются Учителем, и необходимые способности его выявляются в соответствии
с назначенной ему миссией. Такой ученик несет полную чашу и от ранних лет уже
знает Учителя, знает Облик Его, потому такие духи не могут уже отклониться, и
события жизни их, как неудержимый поток, несут их к назначенным берегам. Потому
благословенна карма тех, кто и в прошлых жизнях своих связал себя нитями
преданности и любви хотя бы с Одним из Высоких Духов или же с ближайшими
учениками Их, ибо такая карма есть кратчайший путь к намеченной цели. Вот
почему так священна Иерархическая Цепь. Потому и в настоящей жизни нужно
проявить эту любовь и преданность, которые являются первым условием на пути
приближения. Вторым условием является
устремление и готовность к самопожертвованию в служении общему благу, ибо никто
не может быть приближен, если он думает почерпнуть знание лишь для своего
личного возвеличения; такой путь есть путь черного мага. Когда самоотверженное
устремление утвердится в сердце, станет второй натурой, то приложение Учения к
самому себе и в жизни каждого дня будет радостью, и тогда продвижение или даже
достижение сокровенной цели несомненно. Но следует спросить себя и дать ответ
со всею искренностью, действительно ли имеется такое огненное устремление и
самоотвержение, и не сокрыто ли в глубинах нашего существа эгоистическое
желание достижения больших знаний прежде всего для корыстных целей? Малейшие
признаки такого скрытого желания явятся самым большим препятствием на пути
духовного продвижения. Для успеха нужно понимание,
принятие и несение подвига самоотречения в жизни. Над понятием несения подвига
как непременного условия следует весьма призадуматься. Глубокое, всесторонне
продуманное уяснение себе всех качеств, необходимых для несения подвига,
чрезвычайно важно. Потому полезно выписать из книг Учения все необходимые качества,
перечисленные в них, так же, как и все свойства, препятствующие пути. Именно,
труднее всего людям воспринять, что в основе готовности к ученичеству и всех
связанных с этим духовных достижений лежит следование Высшему Идеалу и огненное
очищение всех наших чувств всего вашего характера. Приведу страницу, которую
только что послала одному корреспонденту: «Людям гораздо легче отказаться от
некоторых излишеств и, не отягощая своего мышления, механически отсчитывать
пранаяму, нежели обуздать хотя бы одну привычку, лежащую камнем преткновения к
духовному продвижению. Но, как сказано, все механическое, касаясь лишь внешнего
человека, не имеет цены и не может преобразить внутреннего человека,
преображение которого есть истинная цель всех истинных Учений. Потому очень
нужно запомнить, что все Великие Учителя заботятся и имеют дело лишь с
внутренним человеком, сфера которого лежит в мире мысли. Потому ни один высокий
Раджа или Агни Йог не нуждается ни в каких механических или физических
упражнениях. Единая концентрация, допускаемая ими, есть концентрация на
избранном Высшем Идеале, в неуклонном и непрестанном стремлении подняться до
Него. И такая концентрация продолжается безостановочно, что бы ни делал такой
йог или ученик, мысль его неотступно держится около его Идеала, все совершается
им во имя избранного им Образа. Он постоянно чувствует в сердце своем любовь и
присутствие этого Образа. Молитва, произносимая учеником, есть, именно, это
непрестанное сердечное устремление и предстояние перед Обликом Избранным. Когда
такое предстояние создалось, когда наблюдаемый дух настолько твердо установился
на избранном Образе, что не может быть никакого уклонения, тогда и явлена
готовность и Учитель не замедлит. Также для каждого вступающего
на путь ученичества, а не просто изучающего книжный оккультизм, совершенно
необходимо решить в глубине сердца своего, который из Учителей Братства ему
ближе, и затем отдать себя всецело, без всяких ограничений и условий, этому
высокому Руководству. Возможно, что такой начинающий не скоро услышит или
получит весть от избранного им Великого Учителя. Но он не должен отчаиваться,
он должен найти в себе все терпение, все мужество и, несмотря на полное
молчание Великого Учителя, продолжать устремляться и работать над своим
усовершенствованием, прилагая свои способности на общее благо. К сожалению, нередки случаи,
когда человек, в своем желании немедленного продвижения и еще большего знания,
бросается на поиски других Учений и другого Учителя и в своем раздвоении и даже
растроении теряет свое место на лестнице восхождения. Припомним, что сказано в
Учении об избрании Учителя. «Утвердиться сердцем на
Владыке, есть первое условие на пути к Миру Огненному. Невозможно прийти к
Вратам завещанным без этого огненного условия. Ведь руководство должно быть
осознано духом и сердцем, ибо только принятие Руки Владыки недостаточно без
отдачи сердца Владыке. Нужно понять тот закон, который связывает Учителя с
учеником, ибо без явления полного примыкания к Владыке не происходит связи.
Полное принятие руководства требует сознательного отношения, ибо нужно понять и
почувствовать в сердце тепло, которое исходит из недр духа. Нужно особенно
чуять и научиться распознавать то, чем связана сущность Владыки с сущностью
ученика. Так нужно помнить, что вибрация и карма являются звеньями к Владыке и
Миру Огненному». – Так ученик должен подготовлять свой организм утончением
своих восприятий, ибо, кто знает, кроме Великого Учителя, насколько карма
устремляющегося к Нему близка или далека от цели. Потому приложите все Ваши
усилия и устремления, как можно лучше понять и приложить Учение в жизни и
предоставьте остальное карме и великому знанию Владык. Для придачи бодрости скажу,
хотя долог путь подготовительного ученичества, и много препятствий приходится
одолевать, и много испытаний лежат на пути, но каждое одоление несет свою
радость, и свое приближение, и свое откровение. Также нужно знать, что
испытания эти не есть нечто удуманное или подстроенное, но, на самом деле,
испытания ученика заключаются в том внутреннем отношении его и находчивости,
которые будут проявлены им при всех встречаемых затруднениях и обстоятельствах
жизни. В теософической литературе упоминаются обычно семь лет как первый период
испытания перед следующей ступенью в семь лет. Но этот срок может быть
уменьшен, но также и продлен до бесконечности. Все зависит от кармы ученика и
его внутреннего развития и устремления. Ибо достичь нужно постепенного открытия
высших центров, без чего невозможно стать принятым учеником. Но помните, что до
тридцати лет не все центры могут быть выявлены без страшного вреда организму.
Насиловать их открытие равно убийству. Теперь хочу предупредить Вас
об опасности так называемого психизма, ибо это свойство особенно опасно на
первых ступенях ученичества. Психики, имея контакт с низшими слоями тонкого
мира, часто впадают в заблуждение, принимая голоса сущностей из тонких сфер,
персонифицирующих Великих Учителей, за истинный Зов или Голос. Ошибочно
полагать, что эти голоса всегда будут толкать только на злобные действия, разврат
или преступления. Так будут действовать лишь самые грубые и низкие силы.
Гораздо опаснее те, кто подходят под личиною Света Учения. Мы знаем немало
прискорбных случаев таких направляющих «светлых» голосов и видений. Потому
Учителя всегда предупреждают против психизма, который развивают в себе
упражняющиеся в пранаяме. Если кто хочет идти путем
истинного Света, а раньше он обладал некоторой долей психизма, он должен
отнестись к этой способности с величайшим распознаванием, помня, что в древней
Индии и в Египте ни один прирожденный медиум не мог быть принят в ученики и
допущен в Святая Святых храма. Но в наше время, именно, люди, имеющие низшие
психические явления, считают себя особо продвинувшимися на пути. Велико
заблуждение! Психизм и истинное духовное развитие идут обратно пропорционально.
Сильное проявление психизма задерживает рост духовного развития. Именно, все,
похваляющиеся психическими явлениями, должны быть очень осторожны, ибо, как
сказано в Учении – «Психизм не есть духовное развитие, и ученик Света,
служитель Иерархии, не имеет психизма, его духовное развитие совершается на
высших планах, недоступных психизму, и он идет, водимый побуждениями
чувствознания. Часто психизм оказывается расслабляющим явлением, ибо великое
служение в чувствознании. Слабые духовно психисты являются лакомым блюдом для
сатанистов». Потому уясните себе великую
разницу между психизмом и высоким чувствознанием. Старайтесь прислушиваться к
голосу сердца, очищайте и расширяйте мышление, чтобы утончить все чувства! Мой первый совет Вам будет
выписать из книг Учения те качества, которые необходимо приобрести для того,
чтобы стать принятым учеником. Затем, углубившись в свою сущность, отметьте в
себе свои наихудшие качества и, избрав одно из них, старайтесь всеми силами духа
заменить его же противоположением. Преодолев одно, принимайтесь за другое и т.
д. Это очень нелегко, но ничто легкое не приличествует на царственном пути,
ведущем к Миру Огненному. Считаю полезным приложить Вам
еще параграф из третьей части «Мира Огненного». «Дано духу огненному принимать
тонкие энергии. Лишь огненное сознание может провести ток тончайших энергий.
Потому рекорды должны рассматриваться с большим распознанием. Ведь человечество
привыкло являть Высшее на низменном плане, потому и Облики Владык приобрели
такие формы извращения. Ведь человечество привыкло к мысли, что Высшее должно
служить низшему, но не подумают, что только явление понимания служения дает
право на явленное звено Цепи. Так извращение понимания посланий дает те
результаты, которые сорят пространство. Потому будем предостерегать всех против
извращений и фальшивых рекордов. Но что же являет медиум или приемник,
отравленный империлом? Так, нужно очищать в будущем нечестивые человеческие
действия и уничтожать эти рекорды. Так в Мире Огненном лишь огненное сознание
может быть истинным приемником посланий». Итак, внимательно прочтите
мое послание и скажите себе честно, можете ли Вы решиться на жизнь, полную
самоотвержения, мужества и напряженной работы на общее благо, терпеливо ожидая,
несмотря, может быть, на годы молчания, вести от Великого Учителя? Но если Вам
доступен путь сердца, требующий великой несокрушимой преданности, этого
редчайшего по благородству качества, то путь Ваш может неожиданно украситься и
укоротиться. Все в руках самого человека. Пусть это утверждение ободрит и
устремит Вас. Желаю Вам от всего сердца
найти в существе своем устремленную любовь к Великому Облику и готовность к
подвигу. Время такое грозное, что все, услышавшие Зов, должны осознать ПОДВИГ и
стать истинными героями. Итак, будьте ГЕРОЕМ! Мы никогда не зазываем и
никому не навязываем книг Учения. Все наши общества являются прежде всего
культурно-просветительными учреждениями, где читаются лекции на всевозможные
темы, интересующие членов, также даются концерты, и, по возможности,
учреждаются курсы по различным отраслям искусства, религий и наук. Ведь именно,
просвещенное сознание помогает восприятию истин Учения «Живой Этики». Не может
примитивный, некультивированный и недисциплинированный ум охватить и понять
космическую всеобъемлемость Учения, идущего от древнейших времен, от самых
Истоков Знания и Света. Учение Живой Этики вмещает в себе всю жизнь, все
области ее, имеет в виду все усовершенствования, потому, кроме постоянного
нравственного совершенствования, каждый человек должен изучать и располагать
хотя бы одним мастерством и ремеслом. Так идея миссии женщин была моей мечтой с
детских лет, она жила у меня под именем «Общины сестер-подвижниц», и я видела
этих сестер носительницами света и радости в тяжелые условия нашей родины. Все
отрасли жизни находили себе отражение в этой Общине. Потому одни сестры
посвящали себя медицине, другие должны были знать основы агрикультуры, третьи
быть учительницами вообще или талантливыми лекторами по различным отраслям
знания и общественного устроения в доступном для масс изложении. Конечно,
занятия искусствами и преподавание их занимали выдающееся место в Общине так
же, как изучение цвета, и звука, и аромата, и воздействия их на самочувствие
человека, а внесение основ «Живой Этики» должно было украсить всю благую
деятельность сестер-подвижниц. Таковы были мечты, которые, конечно, росли по
мере расширения моего сознания. И сейчас мы должны думать о близком будущем и
стремиться вербовать такие чистые души, которые самоотверженно пойдут на эту
работу. Ведь целая армия таких сестер и работниц понадобится, чтобы насытить
голод масс. Уже время собирать кадры способных наставниц. Потому, если бы из
этой программы что-либо осуществилось в Вашей группе, это было бы полезно во
многих отношениях. В книгах Учения так красиво сказано об этих Сестрах: «Пусть
они станут родными народу. Пусть говорят: "Родная пришла на село"». Ведь в группе, изучающей
Учение Живой Этики, прежде всего должно быть указано на понятие подвига и
самоотверженного служения ближнему, общему благу. Всякий псевдооккультизм,
всякие упражнения для развития психизма строго возбраняются. Ученик должен
стремиться развиваться духовно, пробуждать свое чувствование, что возможно лишь
при очищении сердца и мышления от всяких предрассудков и предвзятых понятий,
именно, при расширении сознания и горении сердца к принесению подвига. Конечно,
эта программа доступна только меньшинству, ибо мало кто понимает и ценит
истинную красоту и ее спутницу – простоту. Большинство любит лишь загромождать
свое сознание малопонятными им формулами и превыше всего ценит различные
психические проявления, не принимая во внимание того, что всякий психизм без
Высшего Руководителя является препятствием на пути истинного духовного
развития. Об опасностях психизма я уже писала и еще вернусь к ним в связи с
Вашим странным состоянием, объяснение которому Вы спрашиваете, а теперь
продолжу о миссии женщин. Ввиду описанных Вами
трудностей, я именно выделила бы из миссии женщин особую группу, приняв
в нее только действительно твердых в мышлении и понимающих, что есть
преданность, это редчайшее качество. Эта группа могла бы продолжать изучение
книг «Живой Этики», остальным можно было бы предложить сначала подготовить свое
сознание более широким осведомлением и просвещением, путем тех лекций и
занятий, которые могли бы наладиться при миссии женщин, согласно предложенной
программе. Также не думаю, что можно было бы ожидать что-либо продуктивное и
даже полезное от религиозного кружка, в который вошли бы церковно настроенные.
Ведь, именно, узкая церковность расшатала все заветы Христа и так далека от
эволюции будущего! Я полагала, что Ваш духовный пастырь был из тех светлых и,
увы, столь редких душ, которые осознали, что с мертвой догматикой не войти в
поток эволюции. Лично мы были счастливы встретить нескольких очень просвещенных
духовных служителей. Но с узкоцерковными наставниками у Вас, несомненно, рано
или поздно произойдет конфликт. Потому, ввиду стольких шатающихся и
двоемыслящих, я не создавала бы особого религиозного кружка. Но группу,
изучающую Живую Этику, я выделила бы и допускала бы в нее с большим выбором. Не
стремитесь к количеству, но лишь к качеству! Нужно всегда принимать во
внимание сознание человека. Ведь даже вступившие на путь ученичества и
считающие себя уже продвинувшимися при первом показанном им новом аспекте
Истины возмущаются и даже начинают кощунствовать. Вот почему принятие в ученики
есть явление редчайшее и, как говорится, – пальцев на руке слишком много для числа
их. Вступающие на путь ученичества должны пройти множество испытаний, прежде
чем быть допущенными в кандидаты на признанных учеников. Мертвая догматика убила
светлое Учение Христа, потому церковь с такой легкостью разрушилась в нашей
стране. Тяжелое время переживает она и в прочих странах. Разница лишь в том,
что представители церкви там много просвещеннее и понимают, что они должны идти
с законом эволюции, с запросами времени. Потому некоторые священнослужители
Западной церкви уже отходят от средневекового мышления и даже начинают
признавать закон перевоплощения; так недавно было собрание епископов, на
котором постановлено изучать труды великого Оригена, этого столпа истинного
христианства и мученика невежества своих современников. Да, большой грех лежит на
церкви за держание мышления доверенных ей масс в невежестве и тьме
средневековья. Но достаточно непредубежденному уму, не запуганному вечным
проклятием [как это вяжется с «Всемилосердием» их Бога!], прочесть историю
церковных соборов, историю Папства, чтобы всякое уважение к большинству ее
представителей пропало навсегда. Вспомним века инквизиции! Припомним все
великие умы, пострадавшие от нее! Не забудем и ужасы Варфоломеевской ночи!
Прочтем биографии святых, написанные священниками и описывающие преступления
глав церкви! Ведь сохранились подлинные документы посланий святых к главам
церкви, сурово обличающие эти кровавые преступления. Но Вы, конечно, возразите
мне, что так поступала западная церковь, но не наша православная. Тогда я
напомню Вам хотя бы времена патриарха Никона, вводившего трехперстное знамение
пытками и сжиганием на кострах всех, придерживавшихся двуперстного, которым
осенял себя и истинный последователь заветов Христа, великий Основатель Святой
Руси, всего духовного просвещения и монашества ее, Строитель Русского
Государства, Преподобный Сергий Радонежский. Неужели Он был еретик? Внимательно
перечтем соборы церковные и увидим много интересного, свидетельствующего об
уровне сознания тех служителей, которые продиктовали ныне существующие догмы.
Так мы увидим, что закон перевоплощения был отменен лишь на Константинопольском
Соборе в шестом веке по Рожд. Хр., тогда как само Евангелие полно слов
Христа о законе перевоплощения. Вот если бы люди дали себе труд в зрелые
годы, действительно, изучить Учение Христово, да еще на основном языке этих
Евангелий, а не удовлетворялись бы школьными учебниками, то новый смысл слов
и подлинный, величавый облик Христа встал бы перед их духовным зрением. Как
давно было сказано всеми великими Учителями, что невежество есть самое страшное
преступление, так оно и есть. Что же как не тьма невежества породила
Инквизицию? Ведь Инквизиция – самое страшное, несмываемое пятно на златотканных
одеждах христианской церкви. Инквизиция была страшной карикатурой на Суд Божий,
внушенная князем тьмы для растления и подрыва веры на все времена в чистоту,
благость и справедливость церкви. Вспомним все те великие имена, которые пострадали от Инквизиции или должны были скрывать свое светлое знание под печатью юродства или под сложнейшими символами, ключ к которым, к великому ущербу человечества, почти что утерян. Вспомним и все те горы величайших трудов, полных света и блага, невозвратимая утрата которых справедливо оплакивалась и рассматривалась лучшими умами всех эпох как величайшее бедствие. Принято возмущаться пожаром Александрийской Библиотеки, но те же лицемеры будут замалчивать многовековые зарева кострищ Инквизиции, сжигавшие перлы человеческого гения! Долог список преступлений
против блага человечества, долог список мучеников знания и света, и списки эти,
к стыду человечества, продолжают пополняться и в наш «просвещенный» век. В Учении сказано, что в
каждой реторте алхимика церковники видели рога дьявола! И сейчас ими же в
книгах Учения Света усматривается печать Антихриста. Истинно, каждый видит свое
собственное отображение. Потому откроем и очистим свое
сознание путем большего просвещения. Конечно, беда в том, что все свет-несущее
предавалось у нас анафеме. Так и наша великая соотечественница должна была
принести свет Учения в Америку и Европу, ибо сознание русского общества не было
готово. Мировое правительство,
упоминаемое в книгах, есть Великая Иерархия Света, и для нас, христиан,
заимствовавших нашу религию от евреев, конечно, это Лестница Иакова, которая
упоминается, именно, во второй книге «Листы Сада М.». Для Востока же это есть
Великая Шамбала, или Шабистан, или Гора Меру; есть и другие наименования, ибо
они варьируются в соответствии с народом и страною. О масонстве скажу, что
когда-то это было великое и светлое начинание, нередко возглавлявшееся великими
Духами, и тогда, именно, оно подвергалось жестокому гонению со стороны
представителей церкви. Но как церковь отошла от
чистого Учения Христа, так и масонство сейчас отошло от когда-то своих великих
заветов. Как в том, так и в другом случае, за редким исключением, осталась лишь
оболочка, мертвые догмы и ритуалы. Потому на смену этому упадку должна прийти
возрожденная церковь первых дней христианства, в свете очищенного Учения
Христа. Именно, должно прийти очищение заветов Христа. Можно было бы спросить глав
церкви, почему они, представители светлого Учения, допускают также обоюдные
поношения и раздоры? Каждый из них исключает другого. Каждая церковь исключает
другую. А кому другому, как не им, следовало бы сейчас объединиться и выказать
великую просвещенность, планетарную просвещенность, сказала бы я, отсюда бы
пришла и великая терпимость, вмещающая в себе все многообразные аспекты и
проявления Всемогущего и Всепроникающего, Вездесущего, Всезнающего Божества, не
исключающего из объятий своих ни единого мира, ни единого сына, ни единого
явления. Так Учение «Живой Этики»
ничего не разрушает, никого не свергает, но зовет к очищению сердца и мышления.
Но, конечно, невежество, будучи от тьмы, всегда с пеною у рта борется против Света.
Ведь первый импульс дикаря – уничтожить или убить все непонятное ему. Нетерпимость
есть клеймо невежества. Вмещение есть венец Великого Знания. По этим знакам
и определяйте удельный вес Ваших собеседников! Теперь отвечу по порядку на
Ваши вопросы. 1) Вы спрашиваете, как понять
– «Отойди, Пламенный... отчего, Пламенный, Лик Свой отвращаешь?»... Слова эти
можно, именно, приложить к приведенным Вами случаям. Разве не боятся эти люди
пламенности Того, Кто приносит Свет? Разве не говорят они: «Отойди, Пламенный, не
заступи Врат Небесных!» И дальше ответ Пламенного Вестника: «Мой взор боль
тебе причиняет, твоим крыльям еще не свободно». – Именно тяжки тенеты суеверия
и предрассудков, этих порождений невежества, опутавших крылья духа. Жутко душе,
не ведающей пути Света, не могущей разобраться в сумерках, окружающих ее.
Именно – «приходит знание не скоро, если дух волнуется». Много таких болеющих
душ. И никто не может помочь им, ибо оздоровление должно прийти из недр сердца
и духа. Но пусть в последний раз прочтут о предательстве и кощунстве в книгах
Учения, а затем идут своим путем. Теперь о состоянии, Вами
описанном. Конечно, световые образования указывают на начальные проявления
некоторых центров. Совет быть очень осторожной, малая, краткая пранаяма, без
удержания дыхания, не может повредить, но не так, как это делается некоторыми,
ознакомившимися с книгами разных псевдойогов, да еще при гимнастике; это может
привести неожиданно к самым печальным результатам! Потому очень прошу Вас,
будьте осторожны. Я никогда не делала никаких упражнений, даже простой
пранаямы. По правде сказать, у меня инстинктивное отвращение ко всем
искусственным насилиям там, где мы касаемся сокровенных огней сердца. Ведь
усиленная пранаяма развивает низший психизм и медиумизм, эти два антипода
истинного духовного развития. Чтобы утвердить Вас во вредности всех
насильственных упражнений, приведу слова Е. П. Бл. из третьего тома «Тайной
Доктрины». «Истинно, то, что называется
пранаямой или смертью дыхания, всегда кончается для упражняющегося в ней
смертью – моральной всегда – и физической часто. Несколько нетерпеливых чела,
которых мы лично знали в Индии, несмотря на наши предупреждения, устремились к
этим упражнениям Хатха Йоги. Двое из них развили в себе чахотку, из которых
один умер; другие стали почти идиотами, и еще один покончил самоубийством, и
другой развился в настоящего черного колдуна, но, по счастью для него самого,
его губительная деятельность была прекращена его скорой смертью. Наши Учителя
единодушно запрещают упражнения в пранаяме». Потому не преувеличивайте
значения пранаямы. Наука о дыхании, которой занимаются истинные Раджа Йоги,
имеет мало общего с пранаямой. Хатха йоги заняты контролем жизненного дыхания
легких, тогда как древние Раджа Йоги понимали это как дыхание ментальное, ибо
только овладение этим ментальным дыханием приводит к высшему ясновидению и к
восстановлению функции третьего глаза и к истинным достижениям Раджа Йоги. Вы знаете, как Вел. Учителя
не одобряют развития психизма, потому во второй части «Мира Огнен.» сказано: «В
то время, когда один полагает душу за мир, другой сидит на воде. Когда один
посылает сердце свое во спасение ближних, другой утопает в явлениях тонкого
мира. Подвижники великого служения не имеют психизма, ибо они устремлены духом
к Иерархии, и сердце их звучит на боль мира». «Психизм есть окно в тонкий
мир, но Учитель скажет школьнику – не оборачивайся часто к окну, но смотри в
книгу Жизни». «Часто психизм оказывается
расслабляющим явлением, ибо великое служение в чувствознании. Потому Мы
остерегаем от психизма, от устремленного взора назад без определенной задачи на
будущее. Слабые духовно психики являются нередко лакомым блюдом для сатанистов.
Именно, среди служения велико ощущение ответственности, но следует привыкать к
этой «чаше», ибо не может быть кратчайшего пути без испития ее. Устремленное к
Иерархии сердце чует, как нужна и спасительна чаша возношения. Кому она только
предмет насмешки и осуждения, но кому-то она драгоценная сокровищница. У Нас
большое желание, чтобы истинное чувствознание развивалось». «Область психизма такая
сложная, такая страшная и таит в себе много сюрпризов для самоявленных адептов.
Много сознательной и еще больше бессознательной лжи в видениях медиумов и
недисциплинированных психиков. Без Высшего Руководства нельзя безопасно
погружаться в эту область. Разбираться в видениях может лишь ученик,
находящийся под непосредственным наблюдением Вел. Учителей, чтобы видеть и
понимать, нужно научиться управлять низшим манасом и не допускать вторжения
его. Есть много примеров видений, когда высший Манас являл великую истину, но
затронутая самость пробуждала низший аспект его, который, вторгаясь, не только
вносил свои добавления, но искажал весь смысл явленной истины». Итак, всегда следует
указывать на весь вред психических явлений. Именно, в древней Индии факиры или
медиумы не допускались в Святая Святых храмов. Также и иерофанты Египта
не принимали в ученики психиков и медиумов и даже избегали слуг лимфатиков.
Духовное достижение – в накоплении и развитии чувствознания, об этом я уже
писала, но вопрос этот настолько основной, что его следует всесторонне пояснить
и часто возвращаться к нему. Нужно понять, что медиумизм не имеет ничего общего
с открытием центров. Помните, как медиумизм приравнивается к постоялому двору
для развоплощенных лжецов. Также и психизм далек от огненной трансмутации
центров. Потому будем стремиться к
истинному ученичеству и служению, выражающемуся в несении подвига жизни, в
самоотверженной работе на благо, и все приложится в лучшее время, без
насильственных мер, которые могут надолго задержать истинное духовное развитие
наше. Вы так трогательно сердцем
писали о Вашем тяготении к понятию Матери. Вот потому я хочу поговорить с Вами,
именно, как с дочерью и потому так беспокоюсь, чтобы Вы в устремлении Вашем, по
неведению, не причинили себе непоправимого вреда. Сердечное устремление
к Великому Образу превыше всех физических упражнений. Приложим все наши
усилия не к искусственным гимнастикам, но к действенному служению Огненному
Сердцу Того, Кто в кровавом поту стоит на несменном Дозоре и сейчас стоит во
Главе Светлых Сил, сражающихся против Тьмы. Ведь Армагеддон – больше уже не
далекое видение, но грозная, страшная действительность. Потому так преступны
все работающие на разъединение. Неужели люди окончательно ослепли и оглохли и
не видят всех угрожающих вестников Великой Битвы! Также не следует считать труд
Сент-Ив Д'Алвейдера «Агарта» замечательным и правдивым рекордом. В
действительности, он посещал Агарту своего собственного воображения и
нагромождений тонкого мира. Сент-Ив был типичным психиком и медиумом. Потому
описания его так расходятся с истиной. Именно, его Агарта ничего общего с Б.
Бр. не имеет. Обманчива область психизма. В тонком мире много любителей
персонифицировать Вел. Образы. Также должна сказать, что
очень огорчили меня присланные строки о Е. П. Блаватской. Я уловила в них
отзвук недостойных мнений, присущих лицам известного типа... Скажу, именно Е.
П. Бл. была огненной посланницей Белого Братства. Именно, она была
носительницей доверенного ей знания. Именно из всех теософов лишь Е. П. Бл.
имела счастье получить учение непосредственно от Вел. Учителей в одном из Их
Ашрамов в Тибете. Именно она была великим духом, принявшим на себя тяжкое
поручение дать сдвиг сознанию человечества, запутавшемуся в мертвых тенетах
догм и устремлявшемуся в тупик атеизма. Именно, только через Е. П. Бл. можно
было приблизиться к Б. Бр., ибо она была звеном в Иерархической Цепи. Но
некоторые окружавшие ее настолько были ниже этого огненного духа и сердца, что
в великом самомнении и самообольщении своем полагали достичь Высот, пренебрегая
ее началом, и в зависти своей осуждали, клеветали и поносили ее, все им давшую,
все им открывшую. Конечно, все эти самообольщенные гордецы ничего не достигли.
Ибо закон Иерархии непреложен. Для пользы дел, Махатмы переписывались с
некоторыми из ее сотрудников, но ни одного не допустили до ученичества. В
писаниях Е. П. Бл. и в «Письмах Махатм» Вы можете найти это утверждение. Е. П.
Бл. была тем иерархическим звеном, обойти и пренебречь которым означало осудить
себя на полную неудачу. И теперь, когда самообольщенные пребывают в слоях
тонкого мира, окруженные своими почитателями, но, м. б., еще дальше от Твердыни
Б. Бр., нежели раньше, наша великая соотечественница в своем огненном
устремлении, почти сейчас же после смерти воплотившаяся в Венгрии, уже десять
лет как прибыла в физическом теле в главную Твердыню и сейчас под именем Брата
Х. работает на спасение мира. Так действует Космическая Справедливость. Е.
П. Бл. была великой мученицей, в полном значении этого слова. Зависть,
клевета и преследования невежества убили ее, и труд ее остался незаконченным.
Последний, заключительный том «Тайной Доктрины» не состоялся. Так люди лишают
себя самого высшего. Я преклоняюсь перед великим духом и огненным сердцем нашей
соотечественницы и знаю, что в будущей России имя ее будет поставлено на
должную высоту почитания. Е. П. Бл., истинно, наша национальная гордость.
Великая мученица за Свет и Истину. Вечная слава ей! __________ О «Чаше Востока» я уже
писала. Знаете ли Вы, что Махатма на Востоке означает Великая Душа, Душа,
завершившая свой земной путь и работающая на пользу Мира. Потому неуместно
утверждать, что Махатма не любит христиан, ибо Махатма, вмещающий в себе
все знание, не будет сектантом. Также, если Вы внимательно и
без предвзятости прочтете «Письмо о Боге», Вы увидите, что Махатма отрицает и
говорит против кощунственного человеческого представления Личного Бога,
жестокого и несправедливого, карающего вечным проклятием якобы еретиков и
оправдывающего все злодеяния, совершаемые в прославление Его. Такого Бога
Махатмы, истинно, не ведают и не почитают. Но назвать книгу эту атеистической
нельзя, ибо как могут Они, провозглашающие Бессмертие Духа и Сами достигшие
Его, иметь что-либо общее с мертвящим атеизмом! Но Вы правы, книга эта не по
сознанию еще. Но укажите, чтобы – не произносилось осуждения Махатмам.
Велико будет изумление и, скажу, огорчение многих, когда они узнают, Кто, в
действительности, есть Старший Махатма. Великие Облики имеют много Аспектов
и Имен. В заключение прошу Вас, не
сетуйте на мое послание, оно может быть и суровое, но сердце мое так наболело,
видя, как мало число тех, кто понимает те грозные времена, через которые мы
проходим, не понимают они, что, истинно, пришел час, последний для многих, и
продолжают ползти во мраке невежества, находя противоречия там, где их нет,
видя всюду рога дьявола и печать антихриста, ибо сознание их не может
оторваться от пут земных, не может мыслить самостоятельно, но слепо толчется в
ограде, созданной призраком угрозы Вечного Проклятия «Милосердным» Богом!!
Истинно, как сказано, «не отмыть водами Урдара и Урувеллы всех пятен на одеждах
Христа и Будды от кощунственных прикосновений!» Поверьте, дух Инквизиции еще
силен, и если бы Христос появился сейчас на Земле, то Ему не миновать было бы
если и не распятия или костра, то пожизненного сурового заточения с клеймом Антихриста.
Перечтите «Инквизитора» Достоевского. __________ 264*. «Человечество придает значение лишь тем понятиям,
которые укладываются в сознании посредственности, ибо оно облекает в своем
сознании каждую форму соответственно. Почему же не привились все высшие
понятия? Почему же столько искажений? Почему же так много умалений? Ибо,
истинно, дух человеческих исканий и устремлений обращен вниз. Но задача нового
мира пробудить сознание и вернуть миру предназначенный облик Красоты.
Творчество духа должно напрягаться к восхождению. Именно, не низводить Высшее,
но подымать. Потому первым условием будет творить Образ Божий по Божественному.
Когда человеческое сознание перестанет изображать Божественность
по-человечески, тогда достижения духа будут огненны». Пусть сотрудницы хранят, как
сокровище, огонек признательности к Вам, указавшей им путь и приобщившей их к
Учению Света, давшему полет и радость духу их. Преданность есть редчайшее
качество и скорее всего приведет к цели. Пусть укрепляются в Учении Света, и
если у них есть какие сомнения и недоумения, я с радостью постараюсь разъяснить
их; так важно рассеивать их в самом начале появления их. И если духу близко
великое понятие преданности, они должны выписать из книг Учения все, что
сказано об этом царственном качестве, и, часто перечитывая эти строки, они еще
больше укрепятся в этом проявлении истинной духовности. Сказано в Учении: «преданность
есть основа духовности...» Я звала готовиться к
принесению всех своих способностей и сил прежде всего на служение народу. Ибо
время не за горами, а за плечами, когда каждая интеллигентная помощь будет так
необходима. Так важно вкоренить в народ уважение к знанию, к каждому учителю
как носителю света и успеха в жизни. <Оглавление> <далее> |
| на главную |
|
| |||||||||