Николай Рерих: "Священная Тангла"

"Учение Храма" (кн.3, фрагмент 11)

РАСЦВЕТ ЖИЗНИ

Неразрывной цепью распространяется сознание от единого Центра Бытия к низшей дуге круга проявлен­ной жизни, и затем возвращается к центру, из которо­го оно появилось.

Как кровь здорового человека и животного цирку­лирует по всему организму, питая и освобождая каж­дую клетку от отработанной материи, так великие кос­мические токи жизни, мысли и чувства должны сво­бодно течь ко всем живым существам. Любое нарушение циркуляции крови приводит к ухудшению здоровья по­раженного органа, и его болезненное состояние влияет на весь организм.

Великий политический организм, в котором мы жи­вем и частью которого являемся, испытывает ныне тяж­кие страдания. Непосредственной причиной этого яв­ляется ослабление внимания и сочувствия интеллекту­альной и финансовой аристократии к среднему и так

называемому необразованному классу. Действие токов истинной помощи затрудняется, и нередко они почти пресекаются.

Великий космический поток Любви струится по рус­лам, образованным искренним сочувствием — ощуще­нием реальной взаимозависимости и единства всей при­роды. Эгоизм во всех его формах суживает каналы жизни, препятствуя течению жизненного субстрата, в котором все живет, движется и имеет бытие. В эволю­ции человечества это линия или точка, разделяющая всех на два подразделения жизни: по одну сторону на­ходятся сознания, для которых важнее всего челове­ческая личность; по другую сторону — часть человече­ства, понимающая, что человеческая личность преходя­ща и несущественна в сравнении с реальным человеком, или душой, — эволюционирующей, бессмертной сущ­ностью, «вечной на небесах», которая не имеет нача­ла, и жизнь ее не имеет конца. С развитием идеи о ду­ше как о важнейшей части, приходит понимание един­ства жизни — ибо, по мере освобождения души от гипнотического воздействия материи, она естественно привлекается к высшему полюсу бытия и начинает осоз­навать существование братьев, находящихся выше нее на лестнице эволюции, которые прошли все ступени материальной жизни и преодолели ее ограничения. Основной закон жизни этих Великих Существ — все более действенное выражение единства и помощи, и сфера их деятельности и привилегия — помощь чело­вечеству, проходящему ныне ступени и кризисы, о ко­торых они полностью осведомлены и сознательно на­правляют эволюционные силы, присущие определенному веку или циклу.

Одной из главных причин всеобщего смятения в жиз­ни людей и народов, ныне столь очевидного, является неспособность получить внутреннее и высшее мудрое руководство от тех, кто может его дать. Естественное

развитие человечества происходит посредством того, что известно в ботанике как развертывание — развитие изнутри. «Мистерии более не управляют миром мысли и красоты; человеческая жизнь — направляющая си­ла, а не то, что находится вне ее». Ряд кризисов в жиз­ни человечества в недалеком будущем призовет в по­мощь нам человека, готового к грядущему часу. Время расцвета стремительно приближается — разве мы не ощущаем внутренней борьбы, которая знаменует конеч­ное преображение земных условий из социального хао­са в мир, гармонию и истинный рост по пути наимень­шего сопротивления? Бесспорный факт существования души вскоре будет осознан всеми, и человек возложит всю свою жизнь, как приношение восторга и благодар­ности, на алтарь всемирного Сердца. Тогда «силы Люб­ви, Закона и Жизни будут течь свободно».

Да приидет Царствие Твое; да будет воля Твоя и на земле, как на небе.

ЦЕНТР БЫТИЯ

У всего имеется внутренняя сфера и еще более сокро­венное ядро. От Центра Бытия, превышающего мысль, волю, восприятие и сознание в их обычном понимании, до самого края дифференцированного существования все окутано покровами субстанции, каждый из которых имеет особую частоту вибрации и скрывает некий эзо­терический центр жизни от взгляда тех, чьи душевные страдания были недостаточно велики, чтобы сердцем уразуметь свет, идущий от следующего, более сокровен­ного центра.

Эти покровы кажутся темными, но лишь потому, что они непостижимы. Не Бог создал их, дабы оградить се­бя от человека, но по своей ограниченности человек не

может постичь великую таинственную гору, которая, как ему кажется, препятствует его продвижению. Ко­гда он поднимется на вершину и посмотрит вниз, то увидит, что то, что прежде казалось темнотой, есть со­вершенно новое явление. Сознание Учителя было бы забвением для обычного человека. У личности нет ме­рил, чтобы измерить подобное величие, и пока она не пройдет сквозь огненное горнило и не принесет герои­ческие жертвы, ей не достичь широты понимания. «Зер­но должно умереть, чтобы растение могло жить». Лич­ное должно умереть, полностью отдать свою жизнь, от­речься от своих оболочек, чтобы безличное, душа, могла жить и, подобно сверкающему драгоценному камню, ук­расить Венец вечного Божества.

Вся проявленная жизнь естественно распределена по степеням, соответствующим семи видам и подвидам Великого Дыхания. Истинный эзотеризм — это есте­ственность, он основан на точном знании степеней энер­гии, сил и иерархических ступеней, на которые подраз­деляется жизнь. Учитель совершено естественен, и яв­ляется для мира эзотерическим центром деятельности. Обычный человек ограничен своим незнанием естест­венного закона. Учитель ограничен своим глубоким зна­нием Закона, который Он не может преступить, зная далеко идущие последствия подобного нарушения.

Душа Учителя подобна великой реке, впадающей в море. Ее глубины не измерить обычному уму, она без­донна и безбрежна и несет журчащие воды жизни, из которых дитя может испить и достичь познания.

Человечество еще не родилось, оно только рождает­ся. Вот почему на внешних планах жизни эзотерические организации приходят и уходят. Многие изучающие духовную философию, теософию, и члены эзотериче­ских школ, связанных с нею, ныне проходят суровое испытание. Они увидели, что корабль, на который они сели,  лишен руководства Ложи и несется на скалы.

Это многих ожесточило либо заставило сетовать на представителей Ложи, тогда как другие избрали более разумный курс; они ждут, пристально вглядываясь в горизонт в надежде на свет маяка, который направит их шаги туда, откуда исходит истинная сила Ложи.

Многие не могут понять, что их страдания порож­дены лишь реакцией на слишком большую дозу эзоте-ризма, которую, возможно, они сами вызвали. Они не осознают, что ощущают на себе силу отлива — проти­водействия, и хотя оно является законом, пока чело­век не обретет совершенного равновесия Беспредель­ной Любви, однако именно от того, насколько сильно и серьезно противодействие мешает продвигаться впе­ред, зависит ступень достижения в сердечном позна­нии искателя истины.

Эзотерические школы и организации под руково­дством Ложи будут необходимы в мире до тех пор, по­ка люди не достигнут согласия между умом и сердцем. Когда разделение между ними испепелится в муках ду­ши и токи Духа Любви, управляющего Великой Ложей Учителей, смогут свободно струиться сквозь врата серд­ца, эзотеризм будет известен под другим именем.

Пока это время не наступит, будут нужны предста­вители для связи между двумя великими подразделе­ниями: Учителями, «Теми, Кто знает», — и теми, кто стремится знать и достичь.

Представителем Ложи может быть тот, кто путем ду­ховной эволюции продвинулся к линии, которая соеди­няет и связывает два великих подразделения жизни, и наряду с другими качествами обрел большую способ­ность страдать, а также умение повиноваться. Предста­витель Ложи в каждом великом труде является врата­ми в громадной железной стене эгоистических желаний, которая окружает землю и скрывает от человечества свет на другой стороне. Через эти врата могут литься силы, необходимые для достижения желанных целей.

Чтобы смести с лица земли все преграды и стены, которые с таким рвением были построены вокруг нас, требуется истинное смирение, которое, будучи однаж­ды обретенным, приносит силу «исполнять совершен­ное служение в точной справедливости», и с этого мгно­вения истинный ученик начинает трудиться сознатель­но не для Учителя, а с Ним.

Было дано великое послание, которое ясно указало, что близится день возрождения труда, начатого через Е.П.Б., в более широкой области. В течение прошло­го года сотни искренних душ ощутили звучание исти­ны в услышанных словах и действовали соответствен­но, и это убедительно доказывает, что Учителя не ос­тавляли и никогда не оставят нас, пока существует такая преданность Им. Пусть имеющие уши внимают само­отверженно настроенными сердцами, и они непремен­но увидят знаки и услышат звуки, которые укажут, где струятся могущественные токи Великой Ложи Жизни и Любви.

ЕДИНЫЙ ГОЛОС

Великое Дыхание имеет семь видов движения.

Миры — это космические пузырьки на водах про­странства: Божественное Дыхание дает им форму.

Душа — Певец, ее назначение — выражать Песнь Жизни, однако в конечном итоге Певец и Песня едины.

Человек — это семиструнная лира, на которой иг­рают силы жизни, когда ее касается рука Желания, и высокого и низкого. Некоторые струны не всегда отзы­ваются на касание Любви Учителя; другие не настрое­ны — слишком ослаблены или туго натянуты. Вскоре такая струна начинает дребезжать и рвется, и совер­шенное исполнение полнозвучной симфонии души во внешнем мире замедляется.

Природа не нуждается в словах, чтобы проявить бо­жественную внутреннюю жизнь. Внутренние силы и ка­чества представлены мириадами внешних форм и дви­жений. И качества, и внутренние силы являются более тонкими, утонченными выражениями внешних знаков и форм.

Нежные касания души, в сострадании и любви, по­добны родниковой воде, журчащей среди лугов, лас­кающей покрытые мхом берега и поляны любовным, освежающим прикосновением жизни. Сильная, глубо­кая радость сердца подобна величественному течению полноводной реки или вспышке солнечного света, ко­торая пронзает черные тучи и окрашивает их в розо­вый и золотой цвет. Печаль, горе и одиночество есть бесплодная пустыня.

Порочные, злобные качества человеческой натуры соответствуют болотам и топям природы, где обитают, в иле и грязи, пресмыкающиеся и ползающие создания ночи — символы низкого коварства, предательства и обмана. Есть там и ловушки, и зыбучие пески, в кото­рых увязают многие, кто заблудился или запутался в сетях низшего «я».

Высшее стремление души, выраженное Природой во внешних знаках, есть горная вершина, устремленная в безмолвной молитве, чтобы с новой зарей уловить пер­вые яркие лучи Владыки Света и Жизни.

Как есть лишь Единая Сила, модификациями кото­рой являются другие силы, так есть Единая Мысль, частями и ветвями — модификациями или дифферен­циациями которой являются все остальные. Это лишь иное выражение великой истины сохранения энергии и корреляции всех сил, сформулированной современ­ной наукой.

Начните, где желаете, с любой мысли — научной, этической или религиозной, и если вы пойдете правиль­но — от листка к ветке, от ветви к стволу — и не бу-

дете останавливаться или ходить по кругу, вы обяза­тельно придете к великой центральной мысли Единст­ва—к стволу великого Древа Жизни — к великому факту нераздельности всех жизней в Единой Жизни или Бытии. «Столько путей ведет к Богу, что было бы странно, если бы кто-то заблудился».

Наука, философия, религия, политика, социология, этика — лишь грани или внешние стороны единой ве­ликой центральной истины, видимой под разными уг­лами, и должны быть рассматриваемы во взаимосвязи, если мы хотим сохранить верность жизни и великим эволюционным целям Природы.

ЭВОЛЮЦИОНИРУЮЩАЯ ВСЕЛЕННАЯ

«С неба сражались, звезды с путей своих сражались с Сисарою» — Книга Судей, 5.20.

Звезды — это гармоничные ноты силы, звучащие в космической симфонии жизни. Устойчивая гармония уничтожает или обращает диссонанс — хаос — в по­рядок. «Один может преследовать тысячу», и один луч истинного света, на любом плане, преобразует хаос в различные формы гармонии — истинной жизни.

Вселенная, все ее сферы освещены сияющей лучезар­ной Божественной Любовью — любовью, которая есть свет и жизнь; и ласковый свет любви звездных жизней, веками нежно льющийся на Землю, передает токи чу­десной силы для помощи эволюционному продвижению мира.

Взаимозависимость всех миров, жизней и атомов есть закон природы, внутренней и внешней. Ничто не может быть изъято из Вселенной, которая есть единое взаимозависимое целое, между всеми частями которого происходит постоянное взаимодействие — от молекулы

до солнца, от малейшей инфузории до Бога — пока, согласно божественному плану, вновь не установится великое Равновесие в Сердце Беспредельной Любви.

Сисара, упомянутый в Книге Судей, есть символ чиновничества, орудия, используемого эгоистичной вла­стью для угнетения, — когти Зверя, красные от чело­веческой крови. Когда звезды «с неба сражались», си­лы правды, порядка и справедливости ополчились про­тив всего, что представлял Сисара, военачальник, и звезды были каналами для сил, посланных из внутрен­них сфер.

Тот, кто знает, справедливо сказал о современном ве­ке, что «сами звезды с путей своих собирают силы для разрушения этого мира, пока люди не будут очищены — возвышены». Давайте рассмотрим, как возвышение лю­дей может спасти планету, предотвратить катастрофу. Если не катаклизмы, то кризисы периодически про­исходят в жизни людей и миров. Рождение и развитие планеты и человека управляются одними и теми же за­конами, аналогично.

Человеческий зародыш in utero, до рождения, про­ходит через все эволюционные изменения, которые про­шла материя с тех пор, как на нашей планете началась органическая жизнь. Иными словами, материя и сила, благодаря длительному использованию и обучению, ста­ли настолько восприимчивыми и поддающимися адап­тации, что задание, для которого природе были нужны сотни тысяч лет медленных, трудных эволюционных шагов, сопровождавшихся многими неудачами, теперь может быть выполнено за краткий цикл восьми или де­вяти месяцев.

На различных стадиях развития человеческий за­родыш проходит через определенные, ясно различимые состояния, или кризисы, аналогичные критическим ста­диям, существовавшим за зоны до наших дней в эволю­ционном развитии первых коренных рас Земли, потом-

ком которых является современное человечество. Та­ким образом, на определенных стадиях эмбрионально­го развития человек приобретает внешнее сходство с различными представителями низшего животного цар­ства. Затем наступает двуполое состояние коренных рас оккультной космогонии — с конечным переходом, бла­годаря преобладанию какого-либо качества, в тот или иной пол.

Нормальное, естественное развитие зародыша в выс­ший человеческий тип зависит от способности воспри­нять и естественно ассимилировать предоставленные жизненные силы. Неспособность воспринять и ассими­лировать надлежащим образом приводит к врожденным порокам, аномалиям или даже к уродству, если дело за­ходит достаточно далеко. Земля и ее человечество под­властны одинаковым законам роста и развития.

Человечество еще не родилось, оно рождается — со­зревая в матрице материи, формируясь в суровом опы­те успехов и неудач, радостей и страданий.

Земля, как и ее человечество, является эволюциони­рующей сущностью. В определенные циклические пе­риоды на нее изливается больший, чем обычно, поток эволюционных сил от Солнца и других высоких косми­ческих центров. При усилиях Земли ассимилировать эти силы и приспособиться к ним неизбежны сейсми­ческие и иные пертурбации. Под воздействием возбу­жденных ими вибраций человечество поражается ум­ственно, морально и физически. Мысли и идеалы из­меняются, и революции, войны и эпидемии происходят вновь и вновь, пока не установится цикл равновесия.

В настоящее время на всех континентах многие улав­ливают отражения внутреннего света Земли, знаки пе­ремен, неизбежных на ее поверхности, и в результате появилось множество пророческих предупреждений.

«Грядущие события всегда отбрасывают свои тени», и хотя большинство пророчеств, появившихся в печати,

 

нередко являются ошибочными толкованиями внутрен­них знаков, увиденных или почувствованных душой, то, что многие предсказания касаются великих природ­ных катастроф, общих для многих стран — опуская детали, — само по себе пророчество.

Душа знает, и если подобное сознание или какой-то факт появляется в умах многих людей одновременно, это свидетельствует о том, что на плане души знание является общей собственностью и внутреннее «я» пы­тается соотнести его с внешним миром. Силы эволюции не могут действовать, как обычно, когда умственная, моральная и социальная жизнь мира столь неестест­венна и извращена, как в настоящее время; и очевид­но, что ничто, кроме ужасных бедствий на Земле, не сможет смести грубые формы порока, ненависти и жес­токости, препятствующие истинному прогрессу во всех областях, ибо общее несчастье порождает равенство — общее взаимопонимание со всеми степенями жизни.

Отвратительное дыхание похоти и эгоизма затума­нило сияние мировой души — свергло с престола чис­тую красную розу жизни, смешало ее с грязью низшей природы и лишило привлекательности, заточив в тем­ницу чувства. Но так будет не всегда, ибо искренние сердца во всем мире сливаются со святой силой истин­ного братства, лучи которого одни могут пронзить чер­ные тучи эгоизма, ныне покрывающие мир мраком, пре­образить их и заставить светиться и отражать сияние очищенной страсти — своекорыстия, превращенного в альтруизм, самоотверженное служение человечеству.

ЕДИНОЕ СОЛНЦЕ

«Как единое солнце озаряет весь этот мир, так, воистину, Единый Дух озаряет каждого» — Бхагавад-Гита.

Врожденный инстинкт повелевает человеку обого­творять или почитать то, что он не может постичь. Соз­датель всегда выше создания: дух и сила выше формы и инструмента.

В порыве ветра, дожде, буре, эпидемиях и прочих явлениях природы дикарь видит действия богов или бесов, которые должны быть умилостивлены поклоне­нием и жертвами.

Греки и другие древние народы, обладавшие поэти­ческим воображением и душевной интуицией, персони­фицировали силы природы. Если небо было черным от туч, сверкали молнии и гремел гром, а ливни залива­ли землю, значит, бог неба сердился. Когда спокойное море вдруг начинало волноваться и громадные волны вздымались до небес, морской бог был в ярости. Когда небо играло красками рассвета, Аврора — богиня ут­ренней зари розовыми перстами раздвигала темную за­весу ночи, чтобы позволить своему брату, богу Солнца, взойти на сверкающую орбиту. В каждом растущем де­реве и журчании ручья, в ярких лучах солнца и бледной луне обитал и властвовал бог — жила и дышала все­ленная, населенная мириадами форм грации и красоты.

Холодная, бездушная рука современной науки низ­водит богов и богинь, гигантов и титанов древних на­родов до уровня простой поэтической фантазии. Храмы богов разрушены. Все персонифицированные силы бла­га, любви и красоты — света и теплоты, электричества и огня погребены в могиле прошлого.

Современный мир поклоняется золотому тельцу и его атрибутам — высоким постам и власти. Религия — нау­ка жизни — утеряна. Знание о Боге ныне всего лишь вера в Бога.

Человечество еще не эволюционировало настолько, чтобы постичь универсальную истину без помощи образа в форме — материального. Потому было необходимо создать личного Бога со всеми атрибутами беспредель-

ности — безличности. Иными словами, один из богов, или сил, древних был наделен атрибутами всех — и это отражает истинную концепцию Единого Бога ор­тодоксального христианства. Современные люди видят и обоготворяют Пламя без лучей: древние народы ви­дели Лучи, возможно, более отчетливо, чем Централь­ное Пламя, которое дало им жизнь. Оба взгляда верны.

Хаксли писал: разумно будет предположить, что есть существа, которые стоят выше человека настолько, на­сколько человек выше эволюционного положения жу­ка. Все великие религии и философии мира учат этой истине, и древняя мудрость полностью подтверждает ее. В действительности Иисус сказал: даже эти камни подымутся к богам. Это верно в буквальном смысле: от камня до Архангела жизнь восходит ступень за сту­пенью — и с каждой из них должна соприкоснуться эволюционирующая душа, прежде чем обретет совер­шенство божественного сознания — станет единой с «Отцом в небесах».

В каждом столетии были те, кто посредством ду­шевных мук и самоотверженного труда ради ближних, через боль и жертву — решающие испытания и кровь — познавали глубины ада и, поднявшись на вершины все­ленской любви, обретали знание о существовании Вели­ких Душ — Учителей, Космических Стражей, которые стоят на границах жизни и на протяжении веков ох­раняют и направляют человечество и миры.

Несказуемая слава, величие и мощь Великой Души превыше слов. Обычному человеку Учитель кажется Богом, достойным самого ревностного почитания. Од­нако Учителя отказываются от поклонения, стремясь привести неофита к пониманию и единению с Великим Мировым Учителем — Христом, Сыном — проявлен­ным Словом Жизни, которое Природа, в звучании ми­ров и вселенском гимне развивающихся созданий, гро­могласно произносит с начала времен.

Вселенная проникнута Богом в Его невидимой фор­ме. Это царственное знание и царственная мистерия — мистерия Божественной Формы, заключающей в себе все формы; тайна Бога как личности и безличности, бытия и небытия, музыки - гармонии - и ее инстру­мента.

Конечное — интеллект — может постичь бесконечное не более, нежели тень — солнечный свет. Для пробуж­денной души Бог — это живая жизнь, не менее пре­красная, чем покровы, в которых Он скрывает себя от внешнего чувства, — облачение Всемирной Формы, Одеяние Материи. Разве Огонь Его Любви не пылает сквозь завесу солнца — чтобы освещать и питать миры? Разве Его мелодии света не льются сквозь звезды, не раскрывают перед взором гимн жизни и любви не по­ют душе песнь Христа — жертвы и славы беспредель­ной? Бог трудится — и природа, в симфониях звука, неуловимого для уха, выражает жизнь в форме. Он со­чувствует — и ритмическое движение наполняет сферы, сладостные звуки мистерии сострадания — самопожерт­вования - волнуют сердца людей. Только те, чьи ду­ши еще не родились, могут говорить, что Бога нет.

Звук, цвет, форма, свет и число; стремление, мило­сердие, вера, сострадание и любовь — это пути к «То­му, Кому мы все поклоняемся». Посредством упомяну­тых сил и качеств Учителя могут указать Путь Света душе, пояснить рассудку царственное знание и тайну. Им, как Старшим Братьям, мы должны принести нашу любовь, преданность, благоговение и благодарность. Но мы должны почитать всем сердцем Единого Духа, который поддерживает «наш и все остальные миры».

НЕДОСТАЮЩЕЕ ЗВЕНО

Наука давно интересуется так называемым «недос­тающим звеном» — физическим эволюционным звеном между человеческим и животным царствами. Опреде­ленное его соответствие будет со временем найдено, од­нако подлинное звено принадлежит иному плану — со­стоянию материи, которое не может проявиться в этом столетии на физическом плане, но присутствует в об­ластях Мирового Разума, где также можно найти два других недостающих звена — между человеком и его собственной душой, между душой и Богом. Рано или поздно соответствия двух этих звеньев проявятся для подготовленных — но только для них. Пока человек не будет готов искать истины, сокрытые в эволюционном законе, особенно в той центральной точке, от которой он еще раз начал восхождение по шкале жизни, и не будет руководствоваться в своем поведении уроками, выученными при его исследовании, он никогда не рас­кроет тайны высших звеньев — «недостающих», пока еще не открытых.

Ищите свое собственное утраченное звено внутри — оно в вас. Каждый эгоистический импульс, каждая виб­рация ненависти, предательства, вероломства, жадно­сти, вожделения и лжи в вашей теперешней жизни — это воспоминание, память или последствие причины, порожденной или присутствовавшей в той жизни, ко­гда вы опустились с человеческого на низший, живот­ный план. Ваше тело может не носить следов той жиз­ни, но в будущем они обнаружатся, если только вы не пресечете воздействие сил дегенерации и разрушения, порожденных в то время,  и не замените их новыми

эволюционными силами, которые могут остановить про­цесс разложения, подобно тому, как антисептические средства, соединения химических элементов, способны очищать, освежать и таким образом прекращать гние­ние раны в человеческой или животной ткани.

ПОЛИТИЧЕСКАЯ ОТВЕТСТВЕННОСТЬ

«Сущность материи и сущность духа никогда не встречаются — одно из них должно исчезнуть. Для дво­их места нет».

Великие основополагающие духовные истины жиз­ни и природы, обычно именуемые «оккультизмом», имеют более существенную связь с внешним миром, даже с политикой, чем представляет себе обычный че­ловек, изучающий оккультизм. Тот, кто может соотне­сти духовные истины и силы с насущными вопросами внешнего мира, становится динамическим центром, че­рез который на помощь миру посылаются силы чрез­вычайной мощи.

Власть народа, осуществляемая самим народом, не может быть честной, пока народ равнодушен и позволя­ет профессиональным политикам манипулировать жиз­ненными токами национальной жизни, как им забла­горассудится. В той мере, в какой манипулирующие движимы чистыми или эгоистическими мотивами и со­ображениями, нация, государство и общество в целом восходят или деградируют.

Великое двойное проклятие общества — религиоз­ный страх и политическое рабство, порожденное равно­душием граждан. Никто не может сказать, что он сво­боден, пока не будет иметь собственного мнения по ре­лигиозным и политическим вопросам.

Гражданские интересы выше партийных, и долг каждого гражданина — долг перед Богом и своей об­щиной, проявление гражданской зрелости — прини­мать активное участие в политике и всеми своими си­лами, большими или малыми, добиваться справедли­вости.

Не обязательно ждать появления новой партии, ко­торая воплотит в своей политической платформе ваши идеалы. Каждый может начать именно там, где он нахо­дится сейчас, в своей собственной партии, и делать все, чтобы очистить ее в своем избирательном округе или на избирательном участке.

Две лидирующие политические партии в нашей стра­не настолько хорошо организованы и сильны, а из­биратели каждой столь ловко поощряются лидерами, демонстрирующими в случае необходимости ореол про­шлых дел и традиций, что маловероятно, чтобы какая-то новая партия, сколь бы ни были чисты ее намерения и политическая платформа, смогла приобрести доста­точно приверженцев через пятьдесят лет (если она просуществует столько времени) — хотя бы для того, чтобы произвести впечатление в политическом мире.

Со зверем нужно бороться в его логове, и две влия­тельные политические партии должны быть очищены движением внутри своих рядов, прежде чем осущест­вится хоть какая-то bona fide политическая реформа в интересах всего народа.

Есть такая точка, где линии двух влиятельных пар­тий страны сливаются воедино. Там начинает править Маммона — появляются интересы трестов, капиталистов и держателей облигаций, ибо Маммона — над всеми партиями. До этой точки политические боссы должны разделять людей и их интересы, соблюдать четкую ор­ганизацию в партиях, чтобы при необходимости сыг­рать на руку друг другу по приказу финансовых коро­лей. Многие люди просто слуги Зверя — власти денег,

чья громадная утроба поглощает плоды их труда и пра­во первородства. И Зверь становится все сильнее, сви­репее и надменнее, ибо он питается плодами человече­ских жертв — кровью, истекающей из раненых чело­веческих сердец.

Город есть объединение семей, равно как государ­ство или страна, но в большей степени. В любой бла­гополучной семье интересы каждого соблюдаются все­ми и каждый член семьи должен всегда быть насторо­же, чтобы ревностно защищать общий интерес. Столь же ревностно и активно каждый гражданин должен от­стаивать интересы общины, независимо от партийной принадлежности.

Приближается время, когда избиратели объединят­ся как граждане и, зная, чего они хотят, примут уча­стие в первичных выборах партий и поставят у власти людей, пользующихся общественным доверием, кото­рые будут исполнять волю народа, а не какой-то влия­тельной клики, именуемой «партийной машиной».

«Монополия монополий есть законодательная власть, ибо с ее помощью контролируются все остальные мо­нополии. За законодательной властью стоит верховная власть — избиратели. Иными словами, граждане, осу­ществляя свое избирательное право, могут контроли­ровать в своих интересах исполнительную власть, а че­рез нее все монополии, включая тресты». Точка опоры политической силы — обладающий правом голоса гра­жданин избирательного округа или участка. На него возложен священный долг. Он — страж свободы, хра­нитель прав своих ближних — народа.

Нет никаких сомнений, что великая битва с Маммо-ной должна произойти на поле политического действия и, чтобы загнать зверя в его логово и посадить в клет­ку, действительно нужна сила многих «отважных лю­дей — ведомых звездой, чтобы построить новый мир». Но каждый, даже самый робкий, может выполнить свою часть работы.

СОЛНЕЧНОЕ СЕМЕЙСТВО

Солнечное семейство, или система, членом которого является Земля, по подсчетам астрономов составляет три миллиарда миль в окружности. Однако эта группо­вая сущность, или душа, — всего лишь космическая мо­лекула во Вселенной подобных солнечных систем, ка­ждая из которых, как будет разумно предположить, управляется теми же непреложными законами, которые руководят силой и материей нашей системы. Солнце каждой системы можно считать Учителем — Отцом ми­ров, которые вращаются вокруг него. Фактически Он есть Высшее Я системы — тот общий центр, из которо­го все черпает жизнь и стремление к бытию. У планет есть естественное стремление — упасть на солнце, стать его частью, но вступает в действие закон полярностей, и сила отталкивания гонит планету от солнца, пока она не достигнет афелия (самой удаленной точки от солн­ца), после чего начинается возвращение — желание или стремление, если можно так выразиться, планет­ной жизни приблизиться к Владыке Жизни, насколько позволяет ее развитие.

Как планеты, так и люди. Великая Ложа Учителей есть Центральное Солнце, вокруг которого вращаются души, пока не станут настолько совершенными, что по­глощаются им и становятся его частью. На эллиптиче­ской орбите души есть повторяющиеся периоды, когда она находится ближе к Учителям, чем в другое время: тогда пробуждается обратное действие, и душа отбра­сывается назад, пока притяжение не станет достаточно сильным, чтобы вновь привлечь ее к Центральной Сфе­ре Света. Естественно, что души, которые приближают­ся к Ложе, и те, которые удаляются от нее, наполнив-

шись силой, имеют разные качества и свойства. Один класс наполнен силой тяготения, а другой — удаления, один находится под влиянием центростремительной, а другой — центробежной силы, иначе говоря, сил при­тяжения и отталкивания. Поэтому необходимо великое милосердие, терпимость к мнениям, верованиям и обра­зу жизни тех, чьи орбиты пересекаются с нашей в каж­додневной жизни. Чтобы понять человека, мы должны знать, в каком направлении относительно Центра Бы­тия движется его душа по своей орбите. Кроме того, некоторые души являются спутниками других душ и, вращаясь вокруг малого центра, несутся по орбитам, начертанным этим центром.

Избыток жизни убивает, как и ее недостаток. Пла­нета получает наибольшее количество силы и энергии от солнца, находясь в перигелии — в точке орбиты, ближайшей к солнцу. Если в точке перигелия не вступит в действие сила отталкивания, удаляя планету от солн­ца, планетное тело будет повреждено избытком вливае­мой в него жизни. При удалении от солнца дается воз­можность урегулировать и ассимилировать полученные силы. Тот же закон действует и среди людей, в их от­ношениях и соприкосновении с Силами Учителей, ко­торые также являются Солнцами Света и Жизни. Не­поправимый вред будет причинен тому, кто подойдет к ним слишком близко — ближе, чем кармически по­зволяет его сила и эволюционное положение. Проти­водействие в этом случае может быть столь мощным, что душа коснется низших слоев ада, прежде чем из­расходует силу противодействия и ощутит первый им­пульс к полету к высшим токам и сферам жизни.

«Все дороги ведут в Рим». Бесчисленные пути ведут к Богу. Тот, кто наиболее уверенно и быстро продвига­ется по пути, не обязательно является давшим обет уче­ником. Изучение оккультных терминов и трудов на эзо­терические темы не продвинет человека ни на дюйм по

пути. Подлинное духовное знание приходит только по­средством опыта. Художник, музыкант, изобретатель, ученый и ремесленник обретают его преданностью сво­ему труду или научным занятиям. Каким бы на пер­вый взгляд ни был долг — значительным или скром­ным, но если его исполняют надлежащим образом, то тем самым куют звенья, которые когда-нибудь свяжут физический ум с душой и откроют ему проблески бес­предельности. Надлежащий труд и мысль при испол­нении непосредственного долга формируют в ауре оп­ределенные степени субстанции, действующие как про­водники, или каналы, для проявления внутренних и латентных сил. Истинный оккультизм не требует от че­ловека знать название души на санскрите и других язы­ках, не требует, чтобы память была наполнена терми­нологией семи сфер или лок, тал, принципов и т.д. Однако истинный оккультизм действительно требует, чтобы сердце было настроено правильно — созвучно великому гимну братства — и чтобы неофит все глуб­же понимал, что каждый человек, создание или моле­кула материи во Вселенной, как бы явно они ни де­градировали, достойны его внимания и любви, что все они должны быть когда-то искуплены — возвращены к источнику, от которого они отпали.

СТЕРЖЕНЬ ДУШИ

«Как бытие есть становление, — говорит Платон, — так истина есть вера».

«Много званых, да мало избранных». «Из тысячи стремящихся к совершенству достигает один». Из веч­ной субстанции создаются стержни души — те стерж­ни, или точки соприкосновения, на которых покоятся великие основополагающие нравственные и духовные

силы, связывающие пробужденную душу с мировым бы­тием. Девятьсот девяносто девять из тысячи терпят не­удачу в жизни из-за ошибок при строительстве, из-за того, что упомянутые точки соприкосновения в жизнен­ном опыте несовершенны. Отсутствует правильная про­порция, глубина и ширина. Связи между внутренними и внешними центрами не установлены. Цепь не замк­нута — и пламя сознательной жизни не может пере­скакивать от одной точки к другой, чтобы испить чашу чувств и планов. По мере того как развертывается седьмое, синтетическое чувство, соответствующее шиш­ковидной железе мозга, связи между небесными и зем­ными явлениями становятся все более очевидными.

Оккультист — изучающий жизнь — должен понять цвет как звук, перешедший в другую октаву вибраций. Звук должен быть понят как форма, а форма — как воплощенный материальный свет и жизнь Великого Творческого Принципа, Бога. Все процессы и явления природы должны быть поняты как действие и взаимо­действие между «парами противоположностей» — по­ложительным и отрицательным центрами полюсов жиз­ни. Нужно понять, что именно они вызывают смену времен года, порождают движение звезд и планет в космическом пространстве, заставляют циркулировать кровь и другие жидкости в теле, способствуют росту травы. Общее должно быть связано с частным, ибо ве­ликое отражается в малом — вселенная в молекуле. Та­ким образом, нужно помнить, что внешняя жизнь зави­сит от внутренней.

Материя столь же божественна, как и дух, иначе ро­за не могла бы выразить элементы темной земли языком благоухания и красоты. Божество, божественное созна­ние в материи проявляется, как только готовы условия и позволяет воля. Силы воплощаются в цветах, как ду­ши в человечестве.

В истории нашей планеты был удивительный день, когда органическая жизнь родилась из неорганической

материи — когда граница неорганического царства была пересечена первой органической клеткой, рожденной тяжким трудом элементов. На Земле установилась но­вая полярность. Вся теперешняя органическая природа в долгу перед первой клеткой — воплощением божест­ва. Сколько было неудач, прежде чем были соединены надлежащие элементы, чтобы создать эту микроскопи­ческую частицу заключенной в капсулу протоплазмы! Это было consummatum est предшествующих геологи­ческих эпох. Чтобы это произошло, остыла некогда ог­ненная масса Земли. Тяжелые испарения, которые на­полняли атмосферу и заслоняли свет солнца, конденси­ровались и постоянно падали на раскаленную Землю — лишь для того, чтобы вновь отправиться в прохладные области. В конце концов, когда Земля остыла, испаре­ния конденсировались и образовали океаны. По хол­мистому дну океанов катили свои волны воды. С шу­мом волны ударялись о скалистые берега, побуждаемые электрическими бурями и силами колоссальной мощи. Камни обращались в песок. Химические силы начали действовать. Водород, кислород, азот, углерод, сера и т.д. высвобождаются, соединяются и разъединяются, пока однажды, в безмолвии, в насыщенной парами, влажной теплоте океанического дна, неорганическое царство не приходит к начальной ступени самосозна­ния, отражения своих молекулярных элементов, объе­диненных, чтобы образовать первую частицу клеточной жизни на земном шаре. Многоклеточное существо — человек — ныне с научной точностью изучает явления и условия ранних эпох Земли, исследуя как внутрен­ние, так и внешние глубины жизни, при этом его соз­нание расширяется по мере того, как он привлекает к себе элементы других сфер и тем самым находит точки соприкосновения с ними.

Воображение охватывает трепет при ощущении воз­можностей, заключенных в великом эволюционном со-

бытии, недавно происшедшем в жизни человечества: терпеливая, упорно работающая, многострадальная сущ­ность, известная как Труд, отличная от Капитала, на­конец осознала себя и поняла, что она есть органиче­ское существо с невиданными ранее возможностями. Мы констатировали, что находимся в огненном цикле, и в мире произойдет множество важных событий, свя­занных с этой стихией и ее соответствиями. Уголь яв­ляется одним из них — и нужны были потрясения, свя­занные с этим элементом, чтобы заставить Труд осоз­нать свою силу и значение. После многих неудач была получена надлежащая смесь элементов, и тогда что-то произошло, что-то родилось — что-то завершило свое становление. И это не конец, но первый проблеск ут­ренней зари, рассвет нового дня для детей Земли.

ПЛОД ЖИЗНИ

В каждом веке рождаются выдающиеся мужчины и женщины, по мудрости и интеллекту превосходящие всех своих предшественников. Их, как правило, не уз­нают, за исключением избранных, понимающих, что ха­рактер есть естественный плод эволюции, плод Иггдра-силя — Древа Жизни. Они единственные, кто уцелел после ураганов и бурь, уничтоживших цвет и листья Древа.

Те, чьи глаза открыты, видят мудрость, красоту и со­вершенство закона всех законов — эволюции и пони­мают, что без совершенного человека, Учителя, образу­ется непреодолимая пропасть между высшим и низшим человеком, между человеком и ангелом. В какие бы цар­ства природы вы ни заглянули, вы не найдете больших разрывов между ее различными ступенями, и уже один этот факт доказывает, что вдохновенная надежда чело-

веческой расы, совершенство человека, когда-нибудь исполнится.

Надежда и ее противоположный полюс — отчая­ние, сменяя друг друга, влекут человека до края, и он колеблется, как часовой маятник между двумя полю­сами, пока не обретет равновесия. По мере того как эво­люционный импульс сокращает линию жизни, колеба­ния постепенно затухают, пока в конце концов душа не достигнет точки покоя, где из двух иллюзорных ас­пектов, надежды и отчаяния, появляется трижды рож­денная победительница их обоих, Мудрость, Действи­тельность, Единство.

Все великие мудрецы стремились убедить человека, что преходящее счастье, которое он тщетно ищет, все­го лишь блуждающий огонек. Существует легенда о бо­гине, которая веками искала счастье и в конце концов, припав к ногам Зевса, взмолилась: «Дай мне счастье, или пусть я умру».

Он ответил: «Иди в мир и разыщи одеяние счастли­вой девы. Возьми это одеяние и облачись, и ты вечно будешь счастлива».

Долгими были поиски, но богиня не нашла ни од­ной счастливой девушки, ни одного счастливого муж­чины или женщины. Утратив всякую надежду, она од­нажды пошла в лес, полная решимости умолять Зевса о небытии, как вдруг увидела лежащую под деревом, разговаривающую с обитателями леса — птицами и зверями, радостно смеющуюся прекрасную деву, обла­ченную лишь в одеяние природы, которая воскликнула: «Долго я ждала тебя, богиня, чтобы сказать, что одея­ние, которое ты ищешь, я выбросила. Оно стесняло мое тело и сердце, сковывало движения. Сбрось все свои одежды, освободись от рабства, сядь подле меня, и ты обретешь не счастье, но мир для своей души».

Человек ищет счастье в других людях, обстоятель­ствах и вещах, но не находит ничего, кроме краткого

удовольствия, за которым следует пресыщение, сменяю­щееся отвращением и отчаянием. Однако ни мудрец, ни бог не могут убедить человека согласиться с истиной и тем самым избежать многолетнего бесплодного труда; каждый должен выучить свой долгий трудный урок са­мостоятельно. Мрачную бездонную пропасть человек видит перед собою, когда представляет себя бедным, старым и немощным, слепым и глухим, и это полно­стью парализует его ум. Он не верит, что кто-нибудь, даже бог, может перевести его через бездну, по другую сторону которой он найдет мир, радость и покой. Но любовь к Богу (Добру) намного превосходит любовь земную. Божественная Любовь (Мудрость) берет чело­века за руку и говорит: «Следуй за мною, и я покажу тебе сокровища, о которых ты даже не мечтал».

СВЯТОЙ ДУХ

Вера, любовь, сострадание, а также их противопо­ложности являются определенными степенями субстан­ции, в которых вибрирует ум, повышая или понижая основной тон желания. Универсальный закон спроса и предложения действует на всех планах. Те, кто бро­дят, опустив глаза и чувства к земле в поисках зла и отбросов, непременно найдут их. У природы есть свои свалки, и возле них всегда можно найти любителей ко­паться в грязи, с удовольствием роющихся в мусоре и отбросах. Такие мусорщики встречаются во всех сло­ях общества, и ремесло их не должно быть порицаемо, ибо они необходимы природе для осуществления ее планов. Подобных людей легко узнать по отвратитель­ному запаху клеветы и сплетен, который прилипает к ним вследствие их занятия, сколько бы внешнего аро­мата софистики они ни использовали. Они никогда не

обращают внимания на достоинства окружающих и по­стоянно рыщут по задворкам в поисках мусорных куч. Это соответствует их уровню сознания, там они чув­ствуют себя как дома, не замечая ничего вокруг.

Как добро может быть вызвано к жизни там, где оно ранее не существовало, так и зло можно пробудить не­навистью или завистью. Каждый человек есть путь или тропа к Богу — луч Центрального Солнца — и состоит из различных планов. Если требовать от него наилучшее и наивысшее, внутренние силы побуждаются к внеш­нему выражению. Если же требовать наихудшее, воз­двигаются преграды, которые затемняют внешнее и пре­пятствуют излучению внутреннего Света. Силы Беспре­дельной Жизни вечно действуют, пробуждая к жизни божественность, сокрытую в самых низких формах — даже в комке грязи. Придет время, и эта очищенная грязь радужно засверкает силой Вечного. Если бы прав­да и любовь покинули человечество, то для него потем­нело бы солнце, ибо нарушилось бы равновесие сил, ибо Великий Закон может дать лишь то, что человек просит. Если вы не взыскуете истины, то не увидите света.

«Если кто-то препятствует вам силой, дайте отпор, но не причиняйте боли, используйте препятствия для проявления мужества. Помните, ни одно стремление не проходит бесследно, и вы не желаете невозможного. Чего вы хотите? Лишь устремляться. Добейтесь этого, и цель, ради которой вы были посланы в мир, осущест­вится. Ибо единственное, что имеет реальное значе­ние, — это прожить жизнь в правде и справедливости, сострадая даже лжецам и несправедливым».

Благоуханные цветы света расцветают из Сердца Бытия. Симфонии звуков, утонченных в глубинах пе­чали, трепещут в душах, созвучных великому гимну жизни и любви. Мелодии горных вершин — стражей восходящего стремления души соединить свою жизнь

с Богом — возносятся из хвалы слитых жизней. Только персты любви и жертвы могут касаться струн всемирной арфы веры и милосердия, пробуждая чарующий аро­мат гармоний, возносящийся к подножию Богов, что­бы возвратиться как благословение для человечества.

 

<Оглавление>   <далее>


 
  на главную Agni-Yoga Top Sites Твоя Йога
  Webmaster - Владислав Шпурик