Письма
Елены Рерих. II,
1935-1939.
Письма Елены Рерих. II, 5. 9. 35. Также несомненно, что простое
ритмическое дыхание само по себе очень полезно. Люди разучились не только
пользоваться свежим воздухом, но, именно, правильно дышать, что является
основою нашего здоровья. Но пранаяма
Хатха-Йоги не имеет ничего общего с таким ритмическим
дыханием. Ведь пранаяма, которой занимаются хатха-йоги, имеет целью, путём задерживания дыхания,
вращения и других гимнастик, раздражить и вызвать прилив крови к некоторым центрам
и тем вызвать их усиленную деятельность. Но можно легко представить себе, какой
вред получится, если человек начнёт раздражать центры, находящиеся в органах,
почему-либо ослабленных или даже больных. Конечно, он только усилит их
болезненное состояние. Вот почему столько несчастных случаев среди занимающихся
пранаямой с невежественными и безответственными
учителями. Открытие центров может происходить без вреда лишь под руководством
Великого Учителя, видящего истинное состояние нашего организма во всей сложности
его и знающего, что и когда возможно применить или допустить. Не забудем, что
именно при трансмутации центров происходит страшное
напряжение их и приливы крови к ним. Учитель должен уметь перенести иногда эти
напряжения в более безопасное место или же удалить лишнюю кровь, чтобы избежать
общего воспламенения и огненной смерти. Если ученик готов к такой трансмутации, то, поверьте, Учитель не упустит ни минуты и
даст всё доступное по организму и по условиям его жизни.
Письма Елены Рерих. II, 24. 9. 35. Именно, нужно утверждать разницу
между медиумизмом, психизмом и истинным духовным развитием. Много вреда
принесли книги о всяких хатха-йогических упражнениях.
Какое невежество думать, что высшее и тончайшее может быть достигнуто чисто
механическим путём! Вполне справедливо пишете Вы, что люди, стремясь к
духовному развитию (причём они часто понимают это, именно, как достижение
психических проявлений), совершенно упускают из виду, что без действенного
служения общему благу развитие это будет однобоким и непрочным. Лишь общение с
людьми зажигает наши внутренние огни, лишь при соприкасании
с ними можем мы испытать себя и заострить и закалить клинок духа нашего.
Несомненно, нужна некоторая изолированность и периодическое удаление для
возобновления сил, но полное уединение никогда не может принести того
напряжения сил наших, которое одно даёт возможность их утончения. К тому можно
и привести много мест из Учения. Так, во второй части Листов Сада Мории сказано на стр. 49: "Христос, Будда и ближайшие
помощники не пользовались магическими формулами, но действовали в полном
слиянии с духом. Потому в новой эволюции прежние искусственные приёмы должны
быть отставлены... Механика йогизма не отвечает
больше обновлению мира", и далее: "Сколько раз святые возвращались на
Землю, ибо слишком выносили на толпу своё восхищение вместо строения жизни. Мы
решительно против монастырей как антитезы жизни... Именно, из жизни дойти
надо". Также и в Агни-Йоге, § 161 в середине: "Раджа-Йога, Жнана-Йога и Бхакти-Йога - все
они оберегают от действительности [от действенного участия в жизни] и тем не
могут входить в эволюцию будущего", и § 163: "Самая обобщающая Йога
[Агни-Йога] накладывает обязательство построения всей жизни в соответственной
внешне незаметной дисциплине", то есть, строя жизнь, необходимо соблюдать
некоторые предосторожности и указанный режим для здоровья.
Так, если проследим жизнь Великих Учителей человечества, мы увидим, что никто
из Них не уходил от жизни, но полагал все свои духовные и физические силы на
служение общему благу. Потому будем во всём следовать этим великим примерам в
великом подвиге самоотречения. Венец самоотречения так сияющ!
Письма Елены Рерих. II, 1. 10. 35. Год 36-й во всех пророчествах
отмечался, как год начала личной битвы Архангела Михаила с драконом. Так,
несмотря ни на что, бодрость и радость новой борьбе за Свет живут в сердцах
наших. Разве возможен подвиг без трудностей? Я так люблю слова замечательного
подвижника Тибета по имени Миларепа, который
предавался великим подвигам, и когда люди уговаривали его пожалеть себя, своё здоровье и прекратить тяжкую жизнь, он отвечал: "Так как
все мы должны умереть, то я предпочитаю умереть в преследовании прекрасной
цели".
Письма Елены Рерих. II, 1. 10. 35. Истинно, если бы сотня людей осознала
эту формулу и применила её к жизни, мир преобразился бы в кратчайший срок. Так
мы будем сражаться за Свет до последней капли крови, до последнего дыхания. Так
и Вы ничем не смущайтесь и горите радостью возможности внести свою лепту на
очищение и оздоровление человеческого мышления.
Письма Елены Рерих. II, 12. 12. 35. "Действительно, большею частью
люди больные и так называемые ненормальные проявляют связь с миром надземным -
в этом большой укор человечеству. Ведь именно здоровые
люди должны чуять близость Тонкого Мира. Но перемешались понятия больных и здоровых. Люди покрылись корою рассудка, которая породила
предрассудки. За таким забором не виден Мир Тонкий. Так называемые ненормальные
люди обычно свободны от предрассудков и тем самым не теряют связи с Тонким Миром.
Сколько раз именно в болезнях люди прозревали и прошлое, и будущее, видели свои
жизни и обретали позабытые способности. Новая граница должна быть проложена
между здоровьем и отупением. Не помогают новые
открытия. Должны люди иметь такие потрясения, чтобы и без лихорадки мочь
сохранить память о бывшем и суждённом".
Письма Елены Рерих. II, 17. 12. 35. Теперь, о том, что Н. К. не говорит
о теперешней России, то для каждого чуткого духа это должно быть понятно. Н. К.
глубоко любит и предан своей родине, и чувство это настолько сокровенно, что
говорить о нём среди непонимающих или же враждебных элементов было бы просто
кощунством. На Востоке не принято упоминать о самом сокровенном, в этом
отношении Н. К. принадлежит Востоку. Сердце его видит и знает многое такое, что
другими ещё не вмещается. Эволюция творит свой непреложный космический ход, и
великий исторический отбор совершается на всём пространстве планеты. Все,
искренно любящие свою родину, понимают, как бережно нужно относиться к ней во
время тяжкого и болезненного перехода к новому устроению, после грандиозного
взрыва, всколыхнувшего все её глубины. Родина наша уже вступила на путь выздоровления и ищет новый славный путь. Самое отрадное явление
- это что массы проснулись к сознательной жизни, к пониманию общего
сотрудничества, и жажда знания среди молодежи велика. Конечно, перебои
неизбежны, но большой сдвиг в сознании народа несомненен. Потому не следует ли
проявить к родине сугубую бережность?
Письма Елены Рерих. II, 30. 3. 36. В заключение можно посоветовать
вопрошателю лучше ознакомиться с книгами Живой Этики и понять дух Учения. Не из
сентиментализма советуется растительная пища, но главным образом из-за большей
полезности её для здоровья, и тут же указывается, что
некоторые рыбы чувствуют боль даже меньше, нежели растения. Что же касается до
опасения ввести в свой организм животный магнетизм, то на это можно ответить
словами Будды: "Если бы достижение заключалось лишь в отказе от мясной
пищи, то слон и корова давно достигли бы его"; и ещё: "Аскетизм не
имеет никакой цены для освобождения ума от уз Земли. Гораздо труднее найти
терпеливого человека, нежели питающегося воздухом, кореньями, одевающегося
корою и листьями".
Письма Елены Рерих. II, 16. 4. 36. 2) Согласна ли я со статьёй Как
использовать солнечную энергию? Сама по себе статья интересна и содержит много
верных сведений. Также несомненно, что современный человек даже правильно
дышать разучился, так что некоторое упражнение в ритмическом дыхании, при
условии чистого воздуха, кроме пользы ничего принести не может. Но опасность
открытого преподавания таких упражнений в том, что невежественные люди начинают
утрировать их, и такая утрировка вызывает усиленный прилив крови к тому или
другому центру, находящемуся часто в нездоровом органе,
и тем самым может причинить острое ухудшение в его состоянии. Нужно очень умело
регулировать давление крови при всех механических упражнениях, ибо от этих
неуравновешенных напряжений и происходят все несчастья. Именно, чтобы избежать
опасности от давления крови, неизбежно наступающего при открытии центров, йоги
удаляются из населённых местностей в горы, где и пребывают на большой высоте.
Так, процесс открытия центров сопряжён с большими опасностями и не может
совершиться без длительной подготовки к тому организма. Ведь иногда приходится
даже прибегать к удалению лишней крови, но, конечно, это возможно лишь когда
ученик находится под особым наблюдением Великого Учителя, которому ясен ход
внутреннего процесса, совершающегося в ученике.
Письма Елены Рерих. II, 17. 4. 36. Будьте осторожны со многими болями и
не приписывайте все их именно священным болям. Вы ещё молоды, и многие
священные боли преждевременны, притом и атмосфера города не благоприятствует
подобным явлениям. Потому очень прошу Вас, следите за Вашим здоровьем.
Сейчас все воины Света должны сражаться и днём и ночью, ибо Армагеддон ужасен.
Так будьте бережны и не допускайте никаких эксцессов, они ни к чему не
приведут, кроме разрушения здоровья. Духовность
достигается лишь очищением мыслей и трудом. Стремитесь по этому высшему и
кратчайшему пути.
Письма Елены Рерих. II, 25. 6. 36. Конечно, всё время имею в виду
нормальные, здоровые организмы. У так называемых
медиумов могут быть разные проявления и раньше.
Письма Елены Рерих. II, 14. 8. 36. Вы, конечно, знаете, что все феномены
на спиритических сеансах совершаются посредством эктоплазмы, выделяемой как
медиумом, так и присутствующими. Теперь Вы легко можете представить себе, в
каком заражённом виде возвращается эктоплазма к своему собственнику после использования
её посетителями низших и средних сфер! Вот почему при всех психических
исследованиях так важно и здоровье, и высокий моральный
уровень всех присутствующих. Со временем, когда люди будут больше знать, и это
станет очевидным. Так в новой книге Аум много
говорится об этой энергии и подчёркивается, что исследователи её должны
отличаться самоотверженностью, тонким распознаванием и чистотою сердца.
Исследование и изучение психической энергии есть наука ближайшего будущего.
Письма Елены Рерих. II, 14. 8. 36. Берегите здоровье,
токи очень тяжкие. События нагромождаются. Место будущего великого
строительства назначено, но оно не произносится, и помыслы людские далеки от
него. Так всё сокровенное охраняется до времени. Кто-то читает Нострадамуса и
прилагает к себе великие знаки, но может очень и очень ошибиться. Великие
посвящённые, оставляя свои записи, умели охранить самое сокровенное. Без ключа
никто не прочтёт их начертаний. Но когда предуказанное
свершится, то и ключ будет найден.
Письма Елены Рерих. II, 25. 10. 36. Самая великая польза, которую мы
можем принести, состоит в том, чтобы путём расширения сознания, улучшения и
обогащения мышления и очищения сердца усилить наши излучения и таким поднятием
вибраций оздоровляюще
воздействовать на всё окружающее.
Письма Елены Рерих. II, 17. 12. 36. Так ничем не смущайтесь, храните
спокойствие и следите за здоровьем. Приучайте себя к
торжественному настроению, ибо именно торжественность заповедана нам поверх
всего в эти дни Апокалипсиса. Помните о мудрой радости!
Письма Елены Рерих. II, 27. 1. 37. Сердце полно глубокой признательности
к Учителю за Его неусыпную заботу о всех преданных служению общему благу. Так
берегите здоровье - это самое главное. Столько ещё
нужно сделать, а Вы знаете, как малочисленны ряды сознательных бойцов за Свет,
за устои Бытия и какие множества на стороне тьмы. Конечно, космическая
справедливость и целесообразность приходят на помощь, и сейчас мы являемся
свидетелями, как сворачивается свиток кармы народов. Больше чем когда-либо нужно
оберечь сейчас каждого могущего стать водителем в многочисленных областях
знания, иначе мы надолго погрузимся во тьму, худшую нежели в эпоху нашествия
так называемых варваров. (Как правильно замечает известный современный
английский философ Бертран Рассел в своём последнем труде Научное мировоззрение
- "Если бы сто человек в XVII столетии были убиты в детстве, то
современный мир не существовал бы"). Приходит время, когда народы должны
осознать, что люди, обладающие мощью синтеза, мощью психической энергии,
составляют неоценимое сокровище государства. Именно, всё благоденствие народов
зависит от этих столпов и держателей равновесия мира! Можно сказать, что
осознание значения психической энергии будет завоеванием новой мощной ступени в
мировой эволюции.
Письма Елены Рерих. II, 19. 2. 37. Как Ваше здоровье?
Что Ваши пчёлы? Надеюсь, что Вы не расстались с ними. Сейчас по многим странам
проходит волна увлечения пчеловодством. Найдены ещё многие полезные свойства
пчёл. Пчелиный яд излечивает некоторые болезни. Утверждают, что один или два
пчелиных укуса излечивают самый застарелый ревматизм. Посылаю Вам параграфы о
мёде и молоке ‹ из книги Братство ›.
Письма Елены Рерих. II, 19. 2. 37. Конечно, необходимо, чтобы продукты
употреблялись в чистом состоянии. Так животные и пчёлы должны содержаться в здоровых условиях; но все искусственные очищения уничтожают
их прямое назначение.
Письма Елены Рерих. II, 14. 5. 37. Но также нужно оговориться, что
чрезмерная выдача психической энергии опасна. Во всём должна быть соблюдаема
соизмеримость. Человек, несоизмеримо выдавший энергию, нарушает равновесие в
своём организме и тем открывает себя как возможному заражению, так и ударам со
стороны злобных сил, следовательно, наносит ущерб своему здоровью
и энергии. Когда говорится, что чем больше дух отдаёт, тем больше он получает,
имеется в виду не одновременная чрезмерная выдача, но постоянное ритмическое
использование её. Конечно, овладение делимостью духа достигается лишь при
значительной степени развития психической энергии.
Письма Елены Рерих. II, 17. 5. 37. Кроме того, почему считать апостолов
непогрешимыми? Не только в Евангелиях показаны они далеко не на той
нравственной высоте, которую можно было бы ожидать от ближайших учеников
Христа, но, читая их собственные Писания, с грустью видишь, сколько было раздоров и всякой мерзости греховной в этих первых христианских
общинах, из которых выходили отцы церкви. Да и среди самих апостолов немало
было всякого разъединения. Вспомним хотя бы вечную распрю между Петром и
Павлом, которая пережила, как символ во всех раздорах, так называемых
ревнителей Христовых, расколовших единое Учение Христа на ратоборствующие между
собою толки и церкви. Советую Вам прочесть книгу Мережковского Павел и
Августин. Много любопытного найдёте в ней. Как всегда, писатель этот даёт целый
кладезь ценнейших сведений.
Письма Елены Рерих. II, 4. 6. 37. Итак, в заключение Вы пишете:
"Прежде всего, впечатление от книжки такое, как будто она написана лицами
различной духовной высоты. Если же одним лицом, то совершенно не усвоившим
предмета, а подобранные крохи знания нанизавшим с большим апломбом, как бусы
различной величины, цвета и ценности, на один шнурок..." Подражая Вашему
способу выражения, я должна ответить, что в данном случае это есть взваливание
с больной головы на здоровую. Нельзя своё неведение и
непонимание вменять Высоким Учителям Человечества.
Письма Елены Рерих. II, 19. 8. 37. Все великие люди, именно, и стали
великими, ибо у них не было сомнения. Отсутствие сомнения есть сезам от всех
достижений. Следует особенно обратить внимание на всех сомневающихся. Пусть не
допустят они, чтобы этот разрушитель и отравитель всей окружающей атмосферы
укоренился в них. Вероятно, Вы замечали, сколько здоровья,
как легко дышится, сколько радостного творчества, несмотря на многие житейские
трудности, около тех людей, которые исполнены великой веры, вернее, знания о
существовании Твердыни Знания и Любви и о постоянной заботе, изливаемой
Великими Учителями на всех сотрудников блага. Но эта помощь и забота преисполнены
мудрости и целесообразности и потому не всегда совпадают с нашими, часто весьма
близорукими чаяниями и предпосылками. Но сердце, прикоснувшееся к этой
Твердыне, через все опасности пронесёт несказуемую
радость этого чувствознания. Оно незабываемо в веках
и тысячелетиях.
Письма Елены Рерих. II, 11. 9. 37. Да, человек, живущий сердцем и
неотступно носящий в себе идею служения благу человечества, уже живёт в полном
согласии со своим Высшим Я. И Вы глубоко правы, говоря: "Мысль, что мы
можем достичь высшего контакта путём физических упражнений, кажется мне мыслью
не только грубой, но совершенно недостойной Духа-Мыслителя". Именно,
несчастье современных псевдооккультистов в том, что
они игнорируют все высшие свойства человеческой души, её нравственную чистоту,
главное и непременное условие для всех истинных духовных достижений. Они
бросаются на легкодоступные физические упражнения, которые или приводят в
полное расстройство их здоровье, или же, при неудаче,
делают из них разочарованных и озлобленных неверов.
Но ещё хуже, когда физическими упражнениями начинают заниматься природные
медиумы, ибо они сравнительно скоро достигают возможности сообщаться с
потусторонним миром и, будучи часто далеко не безупречной нравственности и к
тому же часто невежественными и неопытными в распознавании таких общений,
подпадают под власть обитателей ближайших к Земле сфер, что часто кончается
преступным одержанием. К сожалению, современные врачи
не верят в этот бич нашего жестокого и разнузданного века, и потому столько
несчастных жертв не может быть излечено, тогда как внушение и приказ, идущие от
чистого сердца, могли бы изгнать засевшую преступную сущность.
Письма Елены Рерих. II, 1. 10. 37. "Умейте распознавать покровы
Майи. Если говорим о покровах, то, значит, имеется нечто сокровенное. Таким
сокровенным будет всеначальная энергия. Мудр, кто
может в разных творениях усмотреть, где живёт вечная, неразрушимая основа. Без
такого распознавания всё покажется майей, миражем беспочвенным. Невозможно жить
только между призраками. Сама основа вечной жизни требует осознания, где
находится то прочное, к чему может прислониться усталый путник? Неминуемо
человек придёт к поискам вечной основы. Мысль о нерушимости может вдохновить
человека к действию. Такое стремление к действию есть знак здоровья.
Письма Елены Рерих. II, 23. 10. 37. В приведённом Вами случае, конечно,
не само замурование тени имеет значение, но то
представление, та вера, которая вкладывается в это действие. Мысли такого
"пострадавшего" начертывают образы ужаса на
его ауре и тем парализуют его психическую энергию, делая его открытым или особо
восприимчивым ко всем случайностям. Но если бы он верил, что такое замурование тени принесёт ему лишь благо и особую защиту
его физическому телу, то, несомненно, благосостояние и здоровье
его окрепло бы пропорционально его вере. Что же касается до самого церемониала
с опусканием золотой монеты в горшок с маслом и закапыванием его в основание
дома для пресечения напастей от замурования тени, то
сейчас не имею этому объяснения, разве что золотая монета каким-то таинственным
образом досталась тому, кто предписывал все эти манипуляции.
Письма Елены Рерих. II, 19. 11. 37. Большим огорчением было для меня
узнать, что, начав утверждение и укрепление здоровья
посредством посылок психической энергии, Вы вдруг усомнились и бросили это
весьма полезное упражнение. Но лишь железная воля, железное постоянство или
ритм могут привести к цели. Конечно, невозможно ожидать, чтобы от простого
утверждения здоровья вновь выросли, скажем, удалённые
зубы (такие достижения ещё в далёком будущем), но при постоянстве самовнушения,
несомненно, наступило бы улучшение в общем состоянии Вашего здоровья.
Потому очень сожалею, что Вы бросили это полезное укрепляющее действо. Никакое
усилие наше не пропадает, и если даже не в этом, то в будущем Вашем воплощении
такое укрепление воли принесло бы свои благие результаты.
Письма Елены Рерих. II, 1937. После изложения физиологии гнева, он
замечательно описывает электрические явления в организме, являющиеся жизнедателями организма. При гневе и других отрицательных
душевных состояниях, вызывающих не только сокращение кровеносных сосудов, но и
паралич отдельных нервов, эти электрические токи (психическая энергия), идущие
по ним от симпатического нерва, прерываются, и "электрическое
питание" желёз внутренней секреции (от нормальной деятельности которых
зависит жизнь организма) прекращается - последние начинают работать не так, как
это нужно для нашего здоровья.
Письма Елены Рерих. II, 11. 2. 38. Так трудитесь, но не переутомляйтесь.
Все Великие Учителя одинаково говорили о Срединном Пути. Все крайности, вредно
отражающиеся на нашем здоровье, должны быть отставлены.
Мы обязаны беречь наш инструмент, ибо состояние его отражается и на нашем духе
и может очень подавлять его проявления. Между тем подыматься мы можем лишь
неотягощённым духом. Потому берегите себя и оставьте такой тяжёлый труд, как
уборка снега и т. п.
Письма Елены Рерих. II, 11. 2. 38. Тёмные силы идут сплочённым фронтом,
гонимые страхом перед их близким ослаблением. Сорок второй год ознаменует конец
Чёрного века. Наша планета вступит в новую лучшую эпоху. Хотя следствия Чёрного
века ещё будут тянуться, но уже посевы светлые начнут давать всходы под благодетельными
лучами новых сочетаний светил, и сеятели мрака начнут терпеть поражения. Сейчас
же по всему миру эти сеятели усилены тяжкими космическими токами. Вот почему
так необходимо всем знающим о чрезвычайном моменте хранить единение, ибо оно
защитит их от многих нападений. Единение - лучший щит для здоровья.
Письма Елены Рерих. II, 8. 3. 38. Когда Мы предупреждаем против
сомнения, Мы говорим о физическом законе. Люди могут отринуть самую сильную
помощь, ибо свободная воля может уничтожить наиболее здоровые
обстоятельства. Человек сердится и отталкивает Руку, удерживающую его от
падения. Учитель должен предостеречь от вреда сомнения.
Письма Елены Рерих. II, 15. 3. 38. Ваша психическая энергия находится
сейчас в прекрасном состоянии, очень радуюсь этому. Но ввиду невыразимо тяжких
космических токов, производящих ужасные пертурбации в пространстве, прошу Вас
беречь здоровье и не волноваться никакими
непониманиями, высказываемыми встречающимися Вам людьми. С каждым приходится
говорить по сознанию. Этим заветом живёт и всё Белое Братство. В этом завете
заключается великая мудрость, и благо, и великое сострадание. Доля Учителя
одинакова во всех веках. Он должен иметь терпение и сострадание говорить по
уровню слушателей. Несчётно должен Он касаться тех же вопросов и не может
досадить вопрошателю, напомнив, что заданный вопрос уже давно отвечен. Истинно, можно поражаться неистощимому терпению
Великих Учителей, которые на протяжении неисчислимых эонов
принимали на Себя самые тяжкие, самые трудные воплощения, чтобы сдвинуть и
поднять сознание неблагодарного человечества, неизменно всячески
преследовавшего и распинавшего своих Освободителей и Спасителей. Так было, так
есть, но будем надеяться, что в грядущей эпохе произойдёт некоторое
просветление.
Письма Елены Рерих. II, 5. 4. 38. Кто-то смущается, что в книгах Учения
Жизни сказано в одном месте о полезности сна, а в другом о вреде сонливости.
Конечно, эти понятия весьма различны. Здоровый сон в
пределах от 6 до 8 часов (в городе) не только полезен, но совершенно необходим,
ибо в эти часы наше тонкое тело получает необходимую ему пищу из Мира Тонкого.
Сонливость же может происходить от нескольких причин, и нужно в них
разобраться. Сонливость часто происходит от космических причин, но и от соприкасания с больной вампирической
аурой, которая может высасывать энергию до полного истощения сил. Также нередки
случаи, когда наша психическая энергия внезапно потребуется кому-либо из
близких нам, и, по закону духовного магнита, наша энергия немедленно поспешит
на помощь; и, конечно, при таком отливе её мы испытываем сонливость или даже
головокружение и как бы временное краткое отсутствие.
Письма Елены Рерих. II, 23. 4. 38. Женский разум не меньше мужского, ибо
высшие качества этой способности от духа, не имеющего пола. Интеллектуальность
же приобретается образованием и тренировкой, потому поставьте женщину в
необходимые условия, и результаты будут налицо. Конечно, главным стимулом к
раскрепощению женского сознания и её подчинённого положения явится новое
воспитание. Оно от ранних лет будет закладывать понимание основ бытия,
назначения и роли человека в мироздании и тем даст новое направление всему
мышлению, следствием чего явится расширение горизонта во всех областях жизни. И
только тогда можно будет ожидать искоренения многих вреднейших предрассудков и
привычек, ставших обычаями, и пошлейших устремлений и занятий, являющихся
главным злом и причинами происходящего разложения и безумия. Считаю самыми
страшными явлениями всемирное увлечение роскошью и чудовищный рост её неотъемлемой
спутницы - пошлости, которая уже возложила на себя всякие
"королевские" диадемы. Червь пошлости опасен своею ничтожностью;
лёгко проникая всюду и незаметно, он быстро размножается и покрывает собою даже
здоровую ткань. Честь порождения этого гнуснейшего
червя, конечно, принадлежит, как и во всём, обоим началам.
Письма Елены Рерих. II, 23. 4. 38. § 373. Именно, знание астрологии
значительно облегчит лечение лучами светил. Правильно составленный гороскоп
укажет, какие лучи светил и в каких сочетаниях наиболее благоприятствуют
данному индивиду. Советую Вам изучить и так называемую медицинскую астрологию,
она может дать много интереснейших намёков. Когда будет найден способ принятия
лучей светил и конденсации их, тогда, конечно, медицина и наука займутся
изучением их полезного приложения. Но и сейчас мы знаем, насколько здоровье человека улучшается, когда благоприятствующее ему
светило по гороскопу находится в соответствующих сочетаниях. Потому человек,
знающий об удачном для него положении светила, может при созерцании его
сознательно впитывать в себя его укрепляющую мощь. Самое главное воздействие
происходит при осознании. Если человек, не звучащий на высокое произведение
искусства, будет стоять перед ним как бы во тьме, то и человек, через нервные
центры которого проходят целительные лучи, останется бесчувственным к их
воздействию, если он не воспитал своё сознание в этом направлении. Если же
пропустить через него такую силу лучей, которая насильственно раскрыла бы его
центры, то они испепелились бы под таким воздействием. Взаимодействие и
соответствие непременное условие во всём.
Письма Елены Рерих. II, 12. 7. 38. Что же касается до обвинения меня в
том, что я нетерпима к Теософическому обществу, то это обвинение с больной
головы на здоровую. Задолго до появления в журнале
Оккультизм и Йога выдержек из моего письма к д-ру Асееву, в котором я говорю о
моём отношении к некоторым книгам Л‹ едбитера ›, я
имела письменные доказательства, пересланные мне друзьями, о том, как некоторые
теософические авторитеты высказывались против книг Агни-Йоги и запрещали их
читать своим последователям. Неужели они отрекутся от ими же написанных слов?
Всем хочется сказать - будьте добрее, и многое облегчится.
Письма Елены Рерих. II, 10. 9. 38. Вдумайтесь также, насколько многообразно
творчество Великих Хранителей Знания. Сколько разных аспектов Истины приходится
Им одновременно насаждать и утверждать, чтобы человечество могло продвигаться.
Слишком большой Свет ослепляет, слишком малый отемняет,
потому осторожными касаниями возводится человеческое сознание в суждённый ему
Чертог Прекрасный под Куполом Всевмещающим. Но бывают
периоды, когда сознание заходит как бы в тупик и без особой помощи не может
выйти из него, тогда приходят очищения, выражающиеся в революциях, в низвергании старых догм и ценностей. Тяжки эти периоды, но
они приносят и оздоровление; и дальнейшее восхождение
становится возможным. Великие Учителя человечества действовали как Целители
духа и тела, но последователи Их не понимали Их бережных касаний и вместо луча
врача вбивали гробовой гвоздь.
Письма Елены Рерих. II, 10. 9. 38. Конечно, все великие идеи приносились
в мир выдающимися личностями. И если тёмные, проводя их в жизнь, искажали их,
то всё же основная истина их оставалась незатронутой. Именно, тёмные силы
по-своему помогают утверждать светлые идеи в мире. Тёмные ускоряют каждый
процесс разложения, и в этом их своеобразная польза. Без их участия, при
современном человеческом уровне сознания, при потрясающем количестве тепляков
или непротивленцев, готовых на всякий компромисс, лишь бы не нарушить привычный
им обиход, светлым идеям было бы много труднее утвердиться. Таким образом,
страдания угнетённых были бы растянуты на тысячелетия, а вакханалия
главенствующих классов привела бы к окончательному разложению и вырождению
многие страны. Именно вследствие низкого состояния человечества, взятого в его
целости, а также по причине часто неразумного водительства, на революции
приходится смотреть как на восстание здоровых клеток на
защиту всего организма. Припомните, как приветствовали многие страны русскую
революцию. Насколько все такие приветствия были бескорыстно искренни - это
другое дело. По человечеству каждый учитывал свою временную выгоду. Но, во
всяком случае, достаточно писалось и пишется сейчас о бывшем русском
деспотизме, варварстве, страшной нищете и отсталости нашего народа, последнее
утверждение, к сожалению, было не лишено основания. Потому мы должны ценить
происшедший сдвиг в сознании масс, ибо ценою ужасающих страданий достигнута
новая ступень, которая поможет всему человечеству.
Письма Елены Рерих. II, 10. 9. 38. Французские революционеры добивались
свободы и равенства социальных, или утверждения тех принципов или видов свободы
и справедливости, которые должны быть заложены в основание каждого здорового государства, именно - свободы совести и мысли,
свободы выбора занятий и равенства всех граждан или уничтожения классов
(привилегированных каст). Конечно, лишь несовершенная часть понимает свободу
как своеволие, а равенство как равнение способностей. Но основное социальное
равенство должно быть осуществлено. Каждый гражданин своей страны равен перед
её законами, и лишь его способности определяют его место в социальном труде и
строительстве.
Письма Елены Рерих. II, 10. 9. 38. Но мы спросим - собственно какие же
места или профессии нужно считать исключительно принадлежащими женщинам? При
перечислении на долю женщин таких не остаётся. Неужели всё значение женщины
должно быть сведено лишь к роли родильницы, кормилицы и увеселительницы
мужчины? Но какого же низкого мнения о себе мужчина, если его увеселительница должна быть лишена высшего умственного
развития. Примечательно, что "мудрецы", лишающие женщин высшего
образования, тут же лицемерно провозглашают, что "назначение женщины
гораздо выше", но в чём заключается это "выше" они нам не
поясняют. Неужели в том, чтобы создавать таких неудачных спесиментов
чисто мужского ума, и тем только увеличивать свою кабалу и способствовать
вырождению человечества? Но нельзя насиловать психическую энергию, когда она требует
своего выявления. Откуда же такое страшное распространение психических
заболеваний и всё возрастающее число слабоумных, наблюдаемое сейчас, особенно в
Америке. Так, по данным медицинской статистики, один из каждых двадцати
человек, в тот или иной период своей жизни, кандидат в сумасшедший дом.
Количество слабоумных тоже потрясающе. Эти данные приводит Ал. Каррель в своей последней книге Man
the Unknown. Книга его
интересна и рисует верную картину крушения нашей материалистической
цивилизации. На основании научных данных Каррель
указывает и пути к оздоровлению человечества. Но так
как на всякого мудреца довольно простоты, то и в этом полезном труде можно
найти некоторые странности. Именно, Каррель в этой
своей книге высказывает вышеприведённое мнение о женском образовании. Проводя
идею эволюции, он в то же время пресекает её, предоставляя женщине лишь
ограниченное образование и лишая её места в строительстве жизни! Но идти против
эволюции нельзя, и мы уже знаем, как дорого стоит человечеству каждое такое
сопротивление. Примеры тому видим во всех революциях.
Письма Елены Рерих. II, 10. 9. 38. Платон говорил о прекрасномыслии,
но какое же прекрасномыслие возможно при вражде
начал! Именно теперь нужно думать о полноправии, но тьма захлестывает самые
напряжённые области. Скажем, что все тёмные нападения обернутся на пользу.
Униженные в Кали-юге будут вознесены в Сатья-юге. Но
не забудем, что эти годы Армагеддона самые напряжённые. Даже здоровье
должно быть особенно охраняемо. Космические токи могут способствовать многим
заболеваниям. Нужно принять во внимание неповторяемость
времени. Некоторые полагают, что избежание войны уже разрешит все проблемы.
Близорукие! Они не замечают, что горшая война у них в недрах дома. Они
полагают, что можно обмануть эволюцию! Но всё же существуют те просторы, где
эволюция растёт, и там Наша забота.
Письма Елены Рерих. II, 1939. Так можно наблюдать разные виды людей.
Особенно можно убеждаться, насколько силён атавизм. Стремление к кровавой пище
усиливается атавизмом, ибо многие поколения насыщались кровью. К сожалению,
государства не обращают внимания на оздоровление
населения. Государственная медицина и гигиена стоят на низкой ступени... На
пути к Братству не должно быть скотобоен".
Письма Елены Рерих. II, 26. 1. 39. Правильно, что злое действие кармически соизмеряется с сознанием совершившего его. Всё
злобно продуманное особенно сильно окрашивает нашу ауру и отягощает сознание.
Но в то же время человек, творящий зло, при смутном сознании совершаемого им,
бесконечно удлиняет и отяжеляет свой путь, ибо он может начать улучшать свою
судьбу, лишь осознав глубину творимого им зла. О непонимающих значения
творимого ими, истинно, можно молиться, ибо тяжка участь такого животного
состояния ума. Так Владыка Будда говорил: "Из двух людей, совершивших ту
же ошибку, наиболее плох тот, кто не осознал её". Ибо нельзя ожидать от
человека, не сознающего себя виновным, чтобы он выявил энергию для прекращения
своего заблуждения. Чтобы вылечить себя, нужно знать свою болезнь, но знание
ещё не даёт здоровья, необходимое условие для этого
будет выявление воли. Карма создаётся мышлением, потому также "нет заслуги
тому, кто даёт золото, думая, что даёт камень". Ведь счастье человечества
в ускорении эволюции, и можно представить себе, как задерживает развитие
эволюции малосознательное большинство.
