Агни Йога - подборка по теме: "Труд" (часть 14)
Мир
Огненный, ч.II, 82. Огненные искры из кремня могут напомнить искры
напряжения. При узловых моментах битвы могут быть удары, производящие множество
искр. Ближайшие могут более других ощущать такие огненные потоки, когда они
вовлечены в самый бой. Когда советую осторожность, значит, или сильные
нападения, или самый бой дает напряжение. Они, прежде всего, отражаются на
развитых центрах. Нельзя уберечься от таких воздействий. Святые страдали,
именно, от таких напряжений. Но самое трудное имеет и свою счастливую возможность. Именно боевые
напряжения или страдания от нападений лучше всего утончают центры. Потому каждый,
идущий в Великом Служении, приветствует такие напряжения, как крылья Света.
Можно видеть, как верх позвоночника стонет от давления, но это называлось
грузом Атласа, явленного держателя земной тягости. Можно советовать
врачам больше обращать внимание на центры и на сердце.
Мир Огненный, ч.II, 86. Множество преступников
обратятся к труду под внушением. Совершенно, как
пьянство и другие пороки, также и болезни преступности могут быть излечены
волевым приказом. Также не нужно забыть, что многие преступления совершаются
под влиянием одержания. Значит, таких людей нужно
лечить, но не карать. Конечно, при таком лечении имеет решающее значение
усиленный, систематический труд; для одержателей каждый труд ненавистен.
Они пытаются погрузить в хаос, но сущность труда уже
есть проявление. Не следует огорчаться соображением, откуда придут сильные
внушения, их много, но они разрознены. Когда же состоится Институт Психической
Энергии, он соберет многих полезных сотрудников. Не
следует забыть, что Институт Астрологии будет близким помощником для проверки
данных. Недавно Правительства стыдились, как небесных Светил, так и
человеческой мощи, но психическая энергия должна занять внимание просвещенных
людей.
Мир Огненный, ч.II, 89. Вождь должен быть
постоянно бодрым, чтобы никто не получил от него эманации уныния. Но такая
бодрость может установиться лишь при преданности Иерархии, когда Общение вошло
в сердце. От такого Источника создается и дружелюбие, которое открывает самые трудные врата. Нужно иметь перед собою Изображение Иерарха, чтобы найти ко всем случаям основание
дружелюбия. Нужно знать Огненный Меч Архангела, чтобы знать границу
справедливости. Кто скажет, когда исчерпаются все меры дружелюбия? Лишь один
Иерарх может взять на себя такое решение.
Мир Огненный, ч.II, 97. Надзор должен быть
очень бдительным, но он не должен являться, как знак недоверия. Следует
преобразить надзор в сотрудничество и вo взаимоосведомление.
Меры доверия и тщательность качества должны быть проводимы сверху до низу. Множество полезных мероприятий было опорочено и
уничтожено только от ненависти к надзору. Конечно, невежество будет причиною
такой нецелесообразности. Когда же люди прозреют в Мир Тонкий и Огненный, они
поймут всю нескончаемость отношений. Поистине, кто же вне Иерархии? Только невежды
или сознательные обманщики могут под разными кличками затемнять Иерархию. Но
сами будут нести не свободу Иерархии, но клеймо рабства. Нужно очиститься от
всякой корысти и рабства. Нужно с малых лет твердить о свободе дисциплины духа.
Можно пробудить всякое достоинство и честь. Ведь без чести человек не может
быть честным. Не следует думать, что рабство может быть одобряемо Иерархией.
Наоборот, Мир Огненный ищет не рабов, но сотрудников.
Считайте мерами чести сердечную утонченность. Так не будем забывать, что в
самом каждодневном обиходе заложены основы мирового величия.
Мир Огненный, ч.II, 99. Если трудно
сосредоточить мысль, то иногда не легко избавиться от мысли. Между тем, это
качество тоже должно быть достигнуто. Врачи подметили навязчивые мысли. Такое
состояние может быть не только от одержания, но и от
неподвижности мозговых центров. Нужно уметь как бы
отложить ненужную мысль. К этому можно делать маленькие упражнения, заставляя
себя умышленно переносить мысль, как бы массируя мозг. Многие вообще не
понимают, о чем говорим, но такую неподвижность мозга нужно шевелить различными
заданиями, так, чтобы предыдущая мысль нисколько не окрашивала следующую. Такая
окраска обычно лишает четкости новые образования,
Мир Огненный, ч.II, 104. Разрушать черные ложи
нужно очень осторожно. Дело в том, что они не существуют, как оазисы, но
просачиваются даже в самые, казалось бы, добропорядочные круги. Потому трудно искоренить зло. Но люди, которые считают себя на
стороне Света, недостаточно помогают, ибо доверие отсутствует
и не было развито. Можно назвать случаи прямого предательства, когда люди
считали это доверием, настолько смутны понятия.
Мир Огненный, ч.II, 106. Подойдем к самому трудному, к такому, перед чем все
бывшие трудности покажутся, как благие часы. Самое трудное есть благословение Мира Огненного. Так труден этот вход, что кажется, что
ни малейшая клеточка наша не может перенести этот Мир восхищения. Сказано, что
когда все покровы спадут и останется лишь сияние
дерзаний, тогда Огонь светлый пройдет во Врата, не вхожие для тела. Но чтобы
зажечь такое дерзание, сохраним восхищение перед самым
трудным. Потому мыслите, как бы хотели представить себе
пребывание в Мире Огненном. Если в Тонком Мире мысль творит, то в Огненном она
молниеносна и отрешает от всех мер земных, там Свет Седьмой.
Мир Огненный, ч.II, 109. Относительность
возрастает в Беспредельности, тот же закон и для знания. Никто в мирах не может
успокоиться на знании. Каждое приобретение увеличивает в прогрессии сознание
незнания. Малодушные могут испугаться перед
беспредельностью знания, но мы уже знаем неизбежность этого закона и трудимся каждодневно, чтобы радоваться беспредельности.
Мир Огненный, ч.II, 111. Можно провести слабое
сравнение между Огненным Миром и земным. При редких явлениях Существ Огненного
Мира, они принимают все меры, чтобы не нарушить земное равновесие, и земные
люди, при приближении таких Существ, со своей стороны, тоже принимают меры
защиты сердца. Между тем, при всех мерах сердце часто не выдерживает огненного
напряжения, так высшие меры сверху и снизу не могут сочетать эти Миры. Самые
редкие случаи общения могут быть заложены старою кармою, когда при земных
жизнях происходили долгие благостные сотрудничества.
Подобные сотрудничества полезны для вечности. Заложение
общежития есть скрепление сотрудничества. Когда взгляд
наш устремлен в будущее, то каждое благое сотрудничество
есть действие мудрое.
Мир Огненный, ч.II, 115. Если бы люди отдавали
себе отчет в качестве дня, они избегли бы многих затруднений.
Конечно, Астрология очень точная наука, но она требует к себе крайне точного
отношения. Можно видеть, что данные Астрологии ограничиваются местом и
временем. Это вполне понятно, когда представим себе чертеж пересекающихся
токов. Так поверх могущих оказываться неточностей нашего астрологического
толкования, находится великий указатель — наше сердце. Два источника должны
быть объединены. Пусть самые четкие вычисления Астрологии будут соединены с
сердцем. Оно скажет своим безмолвным языком, где тягость, которую нужно
переждать, или радость, которую нужно использовать. Но пусть мудрость сердца не
превратится в суеверие и пусть таблица астролога не станет сухим скелетом.
Множество малых обстоятельств вибрируют в пространстве, и только огненное
сердце может понимать незримую сеть причин. Лучи Светил пересекают нации, роды,
личности. Можно узнавать непреложность химизма Светил, но расчленение такого
разнообразного стечения нужно толковать очень осторожно. Сердце помогает, но и
оно в чувствознании руководится Иерархией.
Справедливо люди возвращаются к знанию Астрологии, но без огненного сердца они
могут оказаться в непроходимой чаще. Так вспомним о
сердце, иначе говоря, об Иерархии.
Мир Огненный, ч.II, 116. Действительно, самая
высшая магия ничто перед ликом Огненного Мира. Можно убедиться, что магия может
состязаться с силами темными, но Огненные Существа нежданны
даже для высшей магии. Вы уважаете Святого Сергия, но разве Он где-нибудь
допускал магию? Он даже не разрешал умное делание, но, между тем, Он имел
пламенные видения. Лишь труд, как возношение сердца,
допускал Он. В этом Он опередил многих духовных путников. Мы говорим о сердце,
но, именно, Он нашел силу этого источника. Даже страхованиям Он противостоял не
заклинаниями, но молитвою сердца.
Мир Огненный, ч.II, 118. Труд может быть четырех родов — труд
с отвращением, который ведет к разложению; труд
несознательный, который не укрепляет дух; труд,
преданный и любовный, который дает жатву благую и, наконец, труд,
не только сознательный, но и священный под Светом Иерархии. Невежество
может полагать, что непрерывное общение с Иерархией может отвлекать от
устремления к самому труду, наоборот, постоянное
общение с Иерархией дает высшее качество труду. Только
Источник вечный углубляет значение совершенствования. Нужно установить эту пламенную
меру труда. Само приближение к Миру Огненному требует
познания труда земного, как ступени ближайшей. Мало кто
из трудящихся может распознать свойство своего труда, но если бы труженик устремился к Иерархии, он
немедленно подвинулся бы к ступени высшей. Умение поселить в сердце своем
священную Иерархию есть тоже умное делание, но такое
делание приходит через труд. Не тратя времени лишь для
себя, можно среди труда приобщаться к Иерархии. Пусть
Владыка живет в сердце. Пусть Он станет неотъемлемым, как само сердце. Пусть
дыхание вдыхает и выдыхает Имя Владыки. Пусть каждый ритм работы звучит Именем
Владыки. Так нужно уметь поступать каждому, кто мыслит о Мире Огненном. Разве
Владыке солгу? Разве утаю от Владыки? Разве могу помыслить о предательстве в присутствии
самого Владыки? Так пусть каждое помышление только укрепляет и воздержит от
скверны малодушия и темнодушия.
Мир Огненный, ч.II, 119. Умейте пользоваться
каждым действием около вас, чтобы посветить где темно.
Кто же не пробудится, когда мерзкие ревы нарушают равновесие планеты? Нужно
помнить, откуда ползет тьма. Явление разбойников сперва
вызовет окрик, но затем человек защитит труд и все
прекрасное, связанное с ним. Мертвые молчат, но даже молчание может накопить
энергию.
Мир Огненный, ч.II, 121. Мир сложен из
прекрасных Начал. Выражение об отречении от Мира неверно. Нельзя отрекаться от
красоты небесной. Целый Мир предоставлен человеку. Потому наиболее верно будет
сказать о нахождении смысла вещей. Когда явление отречения происходит, оно
касается самых извращенных понятий, самых вредных действий, но нельзя же
обобщать эти мерзкие невежества под прекрасным понятием Мира! Дела мирские
вовсе не должны быть недостойными и стыдными. Над Миром трудились
великие сознания. Нельзя им приписывать извращения невежества! При изучении
основ Мира Огненного, прежде всего, нужно согласиться в понимании многих
понятий. Разве можно назвать объедение или разврат, или кражу, или
предательство мирскими делами? Они будут даже ниже животных действий. Животные
знают меру потребную, но если человек забыл меры справедливые, то потому, что
он покинул Мир и ввергнулся во тьму. Кто же помыслит о Мире не гоже, тот не
способен отличить одесную от ошуи. Где же он поймет
Огонь Благий?! Он содрогнется от самой возможности
мыслить о Мире Огненном. Посоветуем друзьям постепенно различать
Мир от хаоса. Посоветуем друзьям начать разговор о стихии огненной, как
о предмете ближайших открытий.
Мир Огненный, ч.II, 125. Много ценных понятий
извращено. Когда говорю — не слишком заботьтесь о дне завтрашнем, это не
значит, что советую быть лежебоком. Нужно все мышление устремлять в будущее,
нужно трудиться для будущего, но следует заботу о
священном будущем направлять через Иерархию. Тогда забота о дне завтрашнем
примет должное значение. Устрашение днем завтрашним есть отнятие рук и ног.
Люди, вместо полета в будущее, связывают себя страхом и пресекают движение
свое. Но без Иерархии, действительно, можно впасть в ужас, как утопающие в
океане бурном. Только, очищенная Иерархией, забота не
будет земною, хотя и сохранит действенность и полезность. При том такая
освященная полезность освободится от всякой самости. Полезность общего блага
приводит к общению с Иерархией. Опять это суждение не есть отвлеченная этика,
но путь к Огненному Миру. Люди должны и в земном состоянии отбирать каждое
зерно, которое возрастит злак для нити общения. Не легко Существам Огненным
проникать в земные слои. Разве уже здесь мы не должны прободать тяжкие оболочки
сознанием нашим? Много стремящихся, но мало
укрепившихся чувствознанием Иерархии.
Мир Огненный, ч.II, 126. Подумаем
насколько послушание есть лишь сотрудничество.
Не тягость такое сотрудничество, которое продолжено в
самые Высшие Обители. Изуверы, наверно, заподозрят гордость в таком
беспредельном устремлении, но голова изуверская касается той же великой
Беспредельности в любом своем положении. Так можно изуверам посоветовать
остерегаться суеверия. Потому не будем смущаться никакими голосами и укрепимся
на Иерархии, как на самом живом Начале.
Мир Огненный, ч.II, 132. Самые
мощные Аватары не носят на себе земных отличий, но
утверждают себя явлением духотворчества. Не следует
удивляться, что сильные духи не будут признаваемы современниками, так и должно
быть, ибо их меры отвечают будущему, когда уложение законов делается на одну
часть приближения к следующей ступени жизни. Считайте, что никогда люди не
могут признать, что высшее достижение в развитии сердца. Сотрудничество
и сожитие основаны на сердце. Такая простая истина не
может быть осознана. Механизация препятствует основным проникновениям в
Огненный Мир.
Мир Огненный, ч.II, 133. Некоторые металлы
легко соединяются, но другие отталкиваются. Следует наблюдать за этими линиями
добра и зла. Обе стороны создают целые связные цепи. Но главное препятствие
государства заключается в механическом смешении противных начал; отсюда
преждевременное разложение. Сердце и Общение с Иерархией скажут, где
соединяемые части. Человек нуждается в равновесии ума и сердца. Сотрудничество есть подтверждение равновесия. Священное число
Пифагора есть равновесие Красоты. Многое из этой аксиомы сделали неприменимым к
современности. Тяжкое задание говорить людям о равновесии.
Мир Огненный, ч.II, 134. Соревнование есть
одно из трудных понятий. Лишь огненное сердце понимает сколько мер может быть положено и на светлую и на
темную сторону. Чистое понимание усовершенствования дает соревнование. Там, где
дикое необузданное сознание, там соревнование ведет к взаимному уничтожению.
Зависть гнездится около соревнования. Она ведет к самым изысканным преступлениям.
Сотрудничество должно уравновешивать непонятое
соревнование. Нелегко лично уловить границу разумного соревнования. Само слово
соревнование уже опасно, в нем выражается ревность, иначе говоря, испорченная
преданность. Потому, где можно, лучше заменить понятие соревнования
самоусовершенствованием. Множество понятий должно быть пересмотрено от их
современного понимания. Нужно признать, что справедливая история верований даст
многие корни самых извращенных понятий. Нужно следить, чтобы язык основных понятий
был звучен и по возможности определителен. Можно
обогащать язык новыми определительными, но
бессмысленный свист не принесет пользы. Каждая буква по звуку своему означает
вибрацию центров. Нелепо без пользы нарушать созвучие. Обратите внимание на звучание
древних названий мест. Новые не всегда получают такую
же полезную вибрацию. Древние названия имели незапамятное значение. Часто
никакая филология не найдет корня, заложенного явленными мощными народами. Тем
более мы должны заботливо относиться к наследству неведомому, но заставляющему
звучать сердца наши.
Мир Огненный, ч.II, 140. Необходимо не только
признать отсутствие пустоты, но и понять окружающую жизнь. Понимание жизни,
связующей и взаимно питающей, покажет насколько вездесуща
психическая энергия. На самых малых примерах, на несовершенных микроорганизмах
можно учиться поразительному всенаполнению.
Всевозможные токи, лучи и химизмы проходят через массы
сущностей, но психическая энергия не только не задерживает их, но передает
дальше. Когда мы говорим о самом чистом воздухе, даже о самой чистой Пране, мы все же предполагаем всенаполнение
и при том наполнение разными напряжениями. Такое физическое наполнение будет
помогать познанию Высших Миров. Действительно, все живет и все являет ту же
энергию. В этом примитивном положении и заключается трансмутация
всего сущего. Смерть становится перемещением, а жизнь неизбежным сотрудничеством. Само приближение к Огненному Миру есть
приложение соответствующих качеств. Печально видеть, как люди ограничивают себя
и пытаются калечить мироздание. Может быть, перепроизводство, соревнование и
извращение смысла жизни приведут человечество в тупик, и тогда придется
подумать. Ибо, отменив все ограничения, вместе с тем придет и признание Высших
Миров. Призывая к Миру Огненному, Мы должны прибегать к сравнению с
микроорганизмами, и путем этим заставить думать о наполнении жизнью
непрерывною. Конечно, легче мыслить сердцем поверх всех микроорганизмов. Надо
звать и к такому решению.
Мир Огненный, ч.II, 150. Должно ясно различать
с кем, именно, можно работать, но если выбор сотрудников
сделан, то не следует им поминать о прошлом. Мало ли что могло случиться в
прошлом. Обычно люди затемняются в тенетах прошлого. Именно, оно препятствует
всецело обратиться к будущему. И какие малые земные прошлые камни мешают
продолжить путь спешно! Но следует привыкать к спешному пути,
другого не существует. Множество несчастных и страдающих считают
мгновения, ожидая помощи. Неужели не поспешим?
Мир Огненный, ч.II, 151. Нужно строго
различать между противоречием и особым приемом работы. Если левша может творить
левой рукой, то смысл его достижения не будет противоречить работе правой руки.
Но люди стеснены условностями мер, они даже в настоящее время не могут понять,
в чем ценность труда, и каждый необычный прием уже
возбуждает подозрительность. Какое мерзкое чувство подозрительность, ведь оно
не имеет ничего общего с Огненным Миром! Приступ подозрительности делает
человека хуже животного, у того остается чутье, но подозрительность выедает все
чувства. Конечно, этот пережиток от самых темных времен. По счастью, он
поддается лечению внушением, но запускать такую заразу не следует.
Мир Огненный, ч.II, 152. Нужно полюбить путь
Огненного Мира. Никакое стремление не поможет, если оно не защищено любовью.
Ведь, именно, Огонь любви по своему химизму ближе всего к Миру Огненному. Так
даже в трудные дни будем упражнять провода любви. Редко
кто понимает, что любовь есть действенное, огненное начало. Обычно люди
упраздняют самые целебные качества любви. Человек, именно, этими качествами
легче всего побеждает все явления тьмы. Не будем называть примеры, но только
подчеркнем целебность любви. Люди особенно отзываются на целебность. Они
мечтают об эликсире жизни, но кроме жизни на Земле их бедное воображение ничего
предложить не может. Так не забудем, что воображение есть качество Огненного
Мира.
Мир Огненный, ч.II, 156. Что есть
мнительность? Многие смешивают ее с самовнушением, но последнее есть лишь
следствие первого. Мнительность в сущности своей очень заразительна и
разрушительна. Она физиологически может быть определена, как разложение
сердечной энергии. Такой процесс прерывает охранительную работу нервных
центров. Не в том дело, что самовнушение вводит врага в крепость, но гораздо
хуже, что защитники крепости, вместо сопротивления, отворяют врата врагу. Трудно излечить это, ибо мнительность не всегда поддается
внушению. Процесс разложения не может быть восполнен внушением. Нужно залечить
эту рану ткани нервов. Можно укрепить ее лишь нервными подвигами. Значит,
мнительные люди должны быть противоставлены самым
резким воздействиям, при том самым неожиданным, чтобы произвести
непосредственное напряжение нервной ткани. Такое напряжение есть гимнастика
нервных центров. Покой и забрасывание нервных центров не
всегда полезны, несмотря на обычные советы обыкновенных врачей.
Наоборот, мудрость древняя говорит: «Ты боишься, потому вдвое испуган будешь».
— «Ты перестал пугаться, значит, можешь увидеть Врата Огненные». Мнительность
не нужно смешивать с сомнением. Конечно, обе эти сестры от одной
матери-невежества. Мнительность уже будет процессом некоторого мышления, тогда
как сомнение есть темная преграда. Трудно сказать,
которая ехидна вреднее? Нужно избавиться от мнительности, как от
заградительного препятствия к Миру Огненному. Не думайте, что многие
определения синонимы. Размышляйте о них, как о разных гранях. Кто знает,
которая из них откроет наибольшее окно к осознанию причин и следствий?
Мир Огненный, ч.II, 158. Вы сами знаете, что
вернейший путь есть путь дружелюбия. Вспомним, какие опасности мы миновали
дружелюбием. Может быть, даже не знаем границ и размеров таких опасностей. Но
сердце свидетельствует, что, именно, дружелюбие помогло в самые трудные часы.
Мир Огненный, ч.II, 161. Почитание Учителя
есть лекарство от всех болей. Когда очень больно, обратитесь к Владыке.
162. Вы затрудняетесь, как
перевести слово «преисполнился». Вы правы, на языках, далеких от Санскрита,
нелегко находить некоторые определительные, особенно из Мира Высшего. Придется
сказать — воспламенился, даже загорелся, чтобы не понизить понятие восхищения.
Много недоразумений заложено среди определительных.
Устремленные кверху выражения особенно страдают, ими могут пользоваться люди
сами устремленные, но их мало. Потому языки начинают вращаться около сереньких
понятий, они совершенствуют механические выражения, но даже не имеют нужды
находить созвучия высших миров. Обратите внимание на вновь сложенные слова. Как
можно по ним оценить уровень сознания! Но и Высшие Миры нужно почтить изысканными
выражениями, чтобы Огненный Мир мог сиять и в звуке земном. Так будем
напоминать, чтобы молодые нашли время подвинуть мышление кверху. От качества
мышления родится и слово.
Мир Огненный, ч.II, 177. При переходе в Тонкий
Мир вспыхивают все виды чувства собственности, утруждающие самых недурных
людей. Следует очень помнить это обстоятельство и утвердиться на сознании, что
земная собственность не существует. Много сказано о собственности, но только
огненное состояние может показать иллюзию такой собственности. Только когда
сознание наше останется единой собственностью нашей, тогда мы чувствуем свободу
восхождения. Очень трудно уравновесить подъем,
превышающий средние слои Тонкого Мира. В них люди и не думают расставаться с
разной собственностью, они существуют, именно, этими притяжениями. Но если
явление высшее приподнимет их сознание, то начинается неимоверная борьба.
Потому уже в земном состоянии нужно уяснить себе, где неполезный груз. Следует
это делать не во имя Тонкого Мира, но выше.
Мир Огненный, ч.II, 178. Иногда вызывает
удивление, почему знаки из Тонкого Мира так странны и нуждаются в размышлении и
толковании? Причина того закон Кармы. Именно, размышление и толкование уже
возбуждают самодеятельность и, таким образом, облегчают и даже не зарождают
Карму. Значит, чем сильнее зоркость и находчивость, тем легче толковать знаки
подаваемые. Высокие Существа и хотят намекнуть о многом, но рассеянность людей
мешает дойти таким ценным Советам. Не только из Тонкого Мира, но и в земном
существовании применялись притчи, как средство косвенного указания. Но история
сообщает много случаев непринятия самых спешных советов. Недаром так
развивалась внимательность в древности и даже как бы составляла целый предмет.
Но теперь немногие понимают значение бдительности, для остальных руководство
требуется в самых резких и повторных наставлениях, которые не могут не
затронуть Карму. Но только огненное сердце поймет скрытое значение тонких
знаков. Пусть сотрудники поймут, что каждый знак имеет
назначение. Сколько Высоких Существ посылают моления и надеются, что будут
поняты. Бывали целые эпохи, когда тонкое понимание укреплялось и обострялось,
но затем снова сгущался кровавый туман, и тонкие ощущения огрубевали. Сейчас
много тщетных попыток, из самых лучших слоев Тонкого Мира, темные разбивают.
Мир Огненный, ч.II, 179. Поручаю
свидетельствовать о Мире Огненном, как о существующем
со всеми признаками бытия. Цветы огненные отличаются сиянием, но их можно
сравнить со строением роз; малые вихревые кольца образуют как бы сочетание
лепестков. Так и запах, как преображенный озон, может дать как бы воздух хвои.
Так и сияние аур, как своды облачные, так и лучи, как потоки и водопады, потому
и в земных представлениях мудрый найдет подобие высших
образов. У него не сложится унижение земного бытия, ибо основа его по энергии
подобна всему сущему. Мудрый не будет искать точного подобия Бога в теле
земном, ибо лишь огненное тело будет сохранять те же искры, как и Существа
Высшие. Разве не следует в школах указывать, чем мы подобны Богу, чтобы
оправдать древние Заветы, из которых люди сделали посмешище. Нужно везде
очистить Понятие Высшее. Нужно не бояться приходить на помощь везде, где можно
повысить сознание. Учение нуждается в свидетелях. Оно отвечает всем без
различия верований и народностей. Пусть поверх всего светит одно солнце. Нетрудно путем науки говорить об
единстве. Уявление прекрасных сопоставлений пусть
сблизит самые различные элементы.
Мир Огненный, ч.II, 180. Не смешивайте
усталость с напряженностью. Оба состояния, несмотря на совершенное различие,
могут дать сходные симптомы. Но усталость должна быть побеждена сменою труда, тогда как напряженность, именно, должна быть
углублена. Было бы ошибкою позволить себе рассеивать напряженность. Ту
явленную, огненную мощь нужно питать, как драгоценный дар. Каждое напряжение
уже есть заострение сознания. Каждое утомление есть притупление, но и в том, и
в другом случае не забудем принять мускус. Ур. мудро установила сочетание мускуса с содою и валерианой.
Именно, полезно наискорейшее усвоение мускуса посредством соды и продолжение
воздействия валериана. Все три ингредиента огненной природы. Недаром в
древности называли соду золою божественного Огня, и поля отложений содовых
назывались местами Стана Дэв. Также валериан особенно
идет в сочетании с мускусом. Если мускус зажигает Огонь, то валериан его
поддерживает, как статическое состояние. Усталость принимает это огненное
средство, чтобы обновить нервные центры, но устремление напряженности нуждается
в продолжительном горении, чтобы избежать вспышки и толчка. Но поверх всех жизнедателей общение с Иерархией. Мускус может иссякнуть,
но, при общении с Иерархией, сила не замедлит обновиться и напрячь
неисчерпаемый запас.
Мир Огненный, ч.II, 184. Во всем круговое
движение. Вихревые кольца не только в мире узко физическом, но и во всех мыслеобразах. Можно заметить, как завершается круг каждого труда. И Мы уже советовали чередовать работу для обновления
сил. Такие манвантары можно заметить даже в самых
малых работах, но они будут иметь то же значение, как и мировые манвантары. Так, кроме кругов в ежедневном труде, можно видеть явление круга и в целых периодах
деятельности. Именно огненное сердце подскажет, когда такой круг завершится,
чтобы приступить к новому выявлению. Не следует перегружать завершение, но еще
хуже искусственно завершать круг насилием над жизнью. Так можно изучать на
истории, как слагаются круги деятельности. Огненное начало выражается в таких
вихревых кольцах. Нужно приготовляться к такому же построению и в Огненном
Мире. Не нужно думать, что Мир Огненный уже совершенное состояние. Системы
Миров, из которых мы видим ничтожную часть, могут представить неисчерпаемую
разновидность состояний. Отсюда мы и не можем расчленить эти состояния, но
полезно мечтать о них. Каждая мечта уже есть познавание.
Мир Огненный, ч.II, 187. Как говорил, Мир
Тонкий сейчас тоже проходит великую битву, которая еще ужаснее, нежели земная.
Можно понять, что поражение в Тонком Мире недопустимо. Такое поражение прервало бы цепь миров и было бы самым желательным для
Сатаны. Учение потому так усиливает сторону сердца, чтобы
хотя немного приготовить людей к сотрудничеству.
Мир Огненный, ч.II, 191. При вступлении в
монашество обычно указывалось на все трудности такого
пути. Одни скажут — все легко; другие предупредят — все трудно.
Людям с огненным сердцем можно сказать — все легко, но при обычном сознании
правильнее предупредить — все трудно. Если кто убежит
от одного предупреждения о трудностях, то он, все
равно, не подошел бы для настойчивого труда. Не следует
набирать людей, заведомо непригодных. Боязнь работы уже есть предательство.
Мир Огненный, ч.II, 198. Огненный Мир, прежде
всего, требует различия между малой и большой правдою. Ничто так не уклоняет
людей с пути, как малая правда. Они выхватывают малые осколки, не думая о
предыдущем и последующем. Такие осколки не лучше любой лжи, но смысл Мира
Огненного в величии Истины. К ней нужно готовиться всеми мерами, нельзя
полагаться, что понимание величия Истины придет само. Нужно приготовить
сознание к вмещению таких размеров. Это вовсе не легко. Можно видеть, как ложно
понимаются самые простые слова. Даже трудно представить
насколько может быть извращено самое обычное слово. Но нужно пройти через
испытание столь различных понятий. Только принятие высших мер вызовет призыв
Высший, — Радж, Радж, Радж! Троекратное вмещение может повести к высшим сферам. Радж не знает мести и осуждения. Радж
великодушен, ибо устремлен в будущее. Радж хочет добра, ибо он любовь творящая. Такая мера упасет
от малой правды, которая бывает недалека от злобы
сомнения и осуждения. Так, когда захотите закалять дух, можно повторять древний
мантрам — Радж, Радж, Радж!
Мир Огненный, ч.II, 203. Все три Мира гораздо
ближе друг к другу, нежели думают. Можно видеть, как соответственные вибрации
создают сотрудничество. Вы знаете, как некоторые
близкие лица из Тонкого Мира содействуют общему делу. Еще недавно они не могли
бы служить одной цели по различию вибраций, но ваши вибрации и их старания
общения делают полезных сотрудников. Так создается
полезная общая работа. Она тем полезнее, что противники имеют таких же сотрудников. Без сомнения, радостно следить за каждым
накопленным сознанием. Ур. видела,
как в начале атмосфера была тускла, но при последующих встречах она стала
светлее, а день тому назад Ур. уже видела сознательное сотрудничество.
Такое просветление очень быстро, но для этого значение имеет Ашрам. По истине, Ашрамы имеют
значение для земного и для Тонкого Мира. Можно определить Ашрамы,
как магниты и озонаторы. Наполнение сердечной энергией служит проводом для
многих. Потому, когда забочусь о духовно чистой атмосфере, имею в виду очень
важное следствие. Без духовных накоплений не имеет смысла приказ взять все на
себя. Он может быть дан там, где есть сердечная связь с Тонким и Огненным
Миром. Только такая связь может укрепить при земной битве, как сейчас, тех,
кому дан такой приказ. Слишком сложны токи, чтобы противостать им земными
силами. Но вы знаете о связи с двумя Мирами. Именно в этом общении найдутся
силы для прохождения самым неожиданным путем. При этом не стесняйтесь беречь
себя, чтобы не затратить излишнюю энергию. Нельзя ничем отвлекаться от
внутреннего сосредоточия. Дела всего Мира находятся в грозном состоянии.
Мир Огненный, ч.II, 208. Часто Учения
предупреждали о неосуждении умерших.
Среди многих к тому причин есть одна, очень касающаяся земных действий. Мы уже
говорили о сотрудниках из Тонкого Мира. Отсюда трудно судить, кто уже развил в себе эту способность сотрудничества. Можно представить, как несправедливо было бы
осуждать такого сотрудника, ведь осуждение отталкивает.
Таких помощников много, их нужно ценить. Когда воображение развито, можно легко
развивать такое сотрудничество.
Мир Огненный, ч.II, 213. Нужно всеми мерами
усвоить основной закон, что Учитель дает направление, но не настаивает на
подробностях. Каждый должен искать и найти в труде.
Особенно смутно понимается насколько велик закон,
устремляющий к нахождению. Не только теперь, но и в лучшие годы люди требовали
уже конченных, хотя бы и не продуманных ими формул.
Как поучительны испытания, когда по одной начальной букве
ученик должен был найти все требуемое слово, но немногие будут искать такое
объединенное сознание. Нужно указать насколько поиски усиляют
и руководительство. Не на готовое кушанье зовет Учитель, но Он знает места в
лесу, где можно собрать спелые ягоды. К этому месту счастливого сбора призывает
Руководитель и жалеет, если ученик предпочитает купить грязные ягоды на базаре.
Так сердечно протекает Руководительство, когда заботливая Рука незаметно направляет
к лучшему пути.
Мир Огненный, ч.II, 216. Много раз философы
утверждали, что собрание людей допустимо, когда оно имеет нравственное
последствие. Действительно, истина нова и для нашего времени. Сборище людей
обычно кончается в извращении самых простых основ. Посмотрим на тонкие и
огненные окружения таких многолюдных сборищ. Посмотрим и ужаснемся:
несогласованные ритмы допускают лишь низших сущностей, и претворяют огненные
посылки в огонь опаляющий. Если благому посетителю трудно
пробраться через животную толпу, то тонкие существа будут отброшены, как лист
сухой, вихрем.
Нужно ждать, когда же на уроках психологии будут сказаны
советы о массовых воздействиях! Люди желают приобщаться к управлению, но не
хотят воспитывать волю свою.
Мир Огненный, ч.II, 224. Различайте два рода
исследования мыслей. Каждый знает, как среди четкого мышления
появляются смутные плавучие мыслеобразы. Одни
будут советовать пренебрегать этими неясными, как бы пятнами мышления, но
другие укажут на исследование таких гостей. Успех может быть при обращении
внимания на такие мыслеобразы, они приходят извне, и,
тем более, мы не должны отбрасывать их. Кто знает, может быть, они направляются
к нам умышленно и неясны только в зависимости от устремления нашего? Потому
лучше дать себе труд и не отбрасывать каждую мысль,
даже летучую. Когда же сердце наше пламенеет, оно скоро почует ценность таких
посылок.
Мир Огненный, ч.II, 225. Напрасно думают, что
раздражение носа, гортани и легких происходит лишь от простуды. Такие
напряжения также исходят от пространственных огней. Недаром раздражение гортани
и носа может быть излечено внушением. Такая же причина лежит при многих случаях
так называемой сенной лихорадки, которая нередко может излечиться внушением.
Также многие виды накожных заболеваний лечатся тем же приемом. Часто, именно,
кожные раздражения не происходят от внутренних причин, но от неуравновешенности
огненных токов. Жаль, что врачи не наблюдают эту сторону заболеваний. Они лишь
иногда признают нервные причины, но пробуют залить их бромом, между тем,
внушение могло бы дать лучшее следствие. Не забудем, что иногда для скорейшего
закрытия ран тоже применяли внушение, чтобы возбудить сотрудничество
всего организма. Так при беседе об Огненном Мире нужно иногда не забыть причину
раздражения носа и гортани. Просить нужно врачей изучать все приемы внушения.
Мир Огненный, ч.II, 226. Сны сообщают нас с
Тонким Миром, таким образом, должны быть соответствия и в Тонком Мире по
отношению к Огненному. Они своеобразно существуют, но
не везде такие прикасания к Миру Огненному сознательны. Нужно обладать развитым
сознанием, чтобы такие самадхи
не ослепляли. Нужно уже на Земле приготовить себя к огненному приближению.
Мысль может сделать представление об Огне совершенно естественным. При таком
простом и постоянном представлении утвердится приближение без всяких затруднений.
Мир Огненный, ч.II, 227. Овладение мыслью не
заключается только в углублении и сосредоточии мысли, оно должно также знать,
как освободиться от несвоевременных и унижающих мыслей, тем мысль утвердится,
когда мы будем владеть ею. Нелегко бывает освободиться от извне залетевших и трудно бывает уйти от горестных и тягостных размышлений. Но
нужно одинаково мочь, как послать мысль вперед, так и отставить не нужную. У
людей обычно особенно развито рабство у своих мыслей, ничто так не препятствует
движению, как тяжкие неподвижные мысли. Чаще всего такие тяжкие думы посылаются
извне, и многие глаза следят, злобствуя и ожидая, как будет подавлена энергия.
Ту явленную тягость сумейте немедленно отогнать, ведь она есть худший вид Майи.
Не пройдут и сутки, как Майя изменится. Так будем двояко овладевать мыслью.
Мир Огненный, ч.II, 230. Устремление считается
за настоящую ценность. Никто из сердечно устремленных
не будет забыт. Самое главное — собственное сознание о чистоте устремления, но
не много таких, кто может подтвердить очищенное
устремление. Так можно отбирать людей по устремлению. Энергия чистого
устремления очень однородна, и носители этой энергии, действительно, составляют
вселенское тело. Они могут трудиться в самых различных
областях и, тем не менее, сущность зажженной энергии будет одна. Потому люди
делятся не по физическим специальностям, но по напряжению устремления.
Считайте, что разные народности не имеют значения, у вещества огненного ни род,
ни возраст не могут значить. Там, где горит сердце, люди
ищут общения и обмена, но не знают, чем соприкоснуться; иногда они боятся
обжечься друг о друга, забывая, что одна энергия не опасна для подобной же.
Мир Огненный, ч.II, 231. Не следует чрезмерно
огорчаться, видя человеческую темноту. Если Мы применим огорчение в размере
этой темноты, то и существовать невозможно. Печально видеть, как затрудняют люди путь свой, но века научают положить спокойствие
о свойствах несовершенства. Конечно, такие свойства особенно печальны, когда
время так кратко. Но предадимся Иерархии.
Мир Огненный, ч.II, 239. Достаточно можно
чуять насколько даже малая темная сущность может концентрировать вокруг себя
многих сильных сотрудников. Не следует пренебрегать
каждой возможностью удалять темные рассадники.
Мир Огненный, ч.II, 243. Главная опасность в
неимоверном расхождении сознаний. Когда одни почти касаются атомистической
энергии, другие же даже еще не достигли пещерного существования. Такая разница
порождает смятение токов и затрудняет движение. Можно
легче двигать троглодитами, нежели такими разновидными толпами. Потому так
усложняется продвижение и расширение сознания.
Мир Огненный, ч.II, 245. Помощь Наша происходит в главных направлениях. Было бы ошибочно
думать, что самые обиходные подробности могут привлекать Нашу
энергию. Правда, Мы охраняем всегда, но нелепо думать, что каждое чихание
происходит по Нашему Приказу. Нужно отличать, где
самые главные течения жизни, только так можно научиться уважать основы Общения.
Также точно и Мы относимся к Высшим. Уважение к
ценности энергии будет знаком понимания Беспредельности. Очень вдумайтесь в
это, именно теперь огненная работа требует понимания Наших
основ. Можно ли отклонить оружие перед самым ударом? Можно ли сдвинуть
наведенную зрительную трубу, не повредив наблюдения? Так и, когда сближаем сотрудничество, нужна особая заботливость. Заметьте, как
постепенно углубляю условия совместной работы. Никакое повторение неуместно. Мы
требуем то, что посильно требовать. Постепенно мы вступаем в опасные сферы и
только так можно ждать победы.
Мир Огненный, ч.II, 246. Ученый почти прав,
приписывая химизму организма жизнь, но он упускает из виду кристалл психической
энергии. Конечно, и это тончайшее вещество тоже своего рода химизм, только
подход к нему особый. Обычно ученые, среди многих верных заключений, упускают
самое главное. Не столько из противоречия, сколько от неумения вообразить себе
такие понятия. Сами видели двух врачей, которым была предоставлена величайшая
возможность неповторяемых наблюдений. Вы видели, как они не могли вместить
такие возможности и явно уклонились от главного, лепеча нелепые формулы. Сотрудничество заключается во взаимном заботливом и сердечном труде.
Мир Огненный, ч.II, 247. Несведущие
в Великом Служении могут даже укорить трудность такого
подвига. Но прикоснувшиеся уже не могут представить существования без него.
Пустота ужасная покажется без приложения сил на Общее Благо. Темнота страшная
выглянет отовсюду без Общения с Иерархией. Сама жизнь, как отцветший цветок,
потеряет смысл без Великого Служения. Огненный Мир неосязаем и само понятие его
вместо привлекательности оказывается угрожающим. Равновесие устанавливается
большими мерами, но утверждение Щита Иерархии приходит после посвящения себя на
Великое Служение. Сам дух решает судьбу свою. Сам, без уговоров, дух определяет
жертву свою. Размер жертвы решается в сердце. Никто не может побудить к
увеличению жертвы, но много радости творится о жертве не умаленной. Учитель
советует узнавать свои размеры по жертве, принятой сердцем добровольно. Как
велик закон такого добровольчества, оно определяет будущее от
малого до большого и до великих событий!
Мир Огненный, ч.II, 253. Только опытное сердце
поймет Майю не только отчаяния, но и восторга. Не легко указать,
что восторг и ликование не далеки по химизму от отчаяния. Ликование без
основания не походит на мудрую радость, когда все сердце вибрирует с Космосом.
Многие вообще не могут вместить пребывания на Земле при постоянном напряжении.
Но их можно послать в некоторые химические лаборатории, где вновь пришедший совершенно не может дышать, но постоянные
работники даже не замечают таких нагнетений. Такой
пример должен убедить насколько можно приучить себя к постоянному дозору, как к
магниту напряжения. Кто вступил на лестницу восхождения, тому начальная ступень
уже трудно переносима. Так Майя переходит в
сознательное познание космического напряжения.
Мир Огненный, ч.II, 254. Действительно, многие
хотели бы уничтожить каждое полезное начинание. Трудно
сказать, кто вреднее — темные или изуверы? У последних
часто сердце еще недоступнее. Они, присвоив чужие наследия, утвердили самые
беспощадные угрозы всему человечеству. Не удивляйтесь, что они захватывают
лучшие символы, чтобы их обезобразить. Недаром изуверы назывались обезобразителями. Одно из отличительных свойств их будет
отсутствие чувства красоты. Они могут самое прекрасное очернить не по злобе, но
по отсутствию чувства красоты. Конечно, такие падения равняются очень темному
слою, но много изуверов, и они затрудняют путь знания.
Мир Огненный, ч.II, 273. Можно видеть, как
огненная энергия опережает все другие. Считаю, что никакая физическая энергия
не может проявиться без предшествия огненного импульса. Потому каждое
приближение к Огненному Миру есть уже желанное и трудное
поступление.
Мир Огненный, ч.II, 274. Чрезмерная
худоба, также, как и толщина, одинаково вредны для восхождения. Они
одинаково уничтожают психическую энергию. Путь средний предусматривает лучшие
условия. Также, вместо устремления естественного, люди предпочитают
несоответственные крайности. Творчество Космоса не терпит неравновесия. Оно
знает, что хаос уступает натиску сил равновесия, но тот же закон должен быть
проведен во всей жизни. Мы микрокосмы и должны подлежать всем условиям
Макрокосма. Но мало кто будет даже говорить о таком условии бытия. Потому такое
несоответствие потрясает Землю.
Мы часто предупреждали о возможности огненной эпидемии,
она уже начинается. Конечно, врачи не замечают ее, ибо она проявляется в
различных видах. Перемена многих симптомов болезни не останавливает внимания.
Человеческое суждение слишком привязано к призрачным формам, которые случайно
кем-то были усмотрены. Изменить кругозор — самое трудное, но, все-таки, нужно напомнить, ибо нужно выполнить
долг. Часто Мы посылаем мысли дружелюбия туда, где о них и не предполагают. Но
и такое нежданное доброе лекарство со временем помогает.
Мир Огненный, ч.II, 280. Цените людей, которые
не только говорят, но и делают. Утверждайте умение понять действие. Трудность времени сложилась от дезорганизации. Причина такой
дезорганизации смешна в своей ничтожности, — забыто сотрудничество
сердец. Сходясь на молитву, люди забывают, как настроить себя для служения.
Между тем, такое условие необходимо и легко достигается, в этом нужно только
помочь друг другу. Сохранить необычное настроение уже значит подойти к Миру
Огненному. В условиях жизни такое настроение не легко, но именно оно не должно
быть отставлено. Не следует входить в храм ни с чем, кроме молитвы. В молитве
возносится и улучшается бытие, потому каждая молитва, как и каждое возношение,
должна быть лучше предыдущей. Каждая ступень лестницы духа должна быть
пройденной. Как величественна Лестница к Огненному Миру, которая имеет в году
триста шестьдесят шесть ступеней днем и триста шестьдесят шесть ночью! Каждая
ступень отличается от другой и пусть будет лучше
другой. Радость Учению, разве не будет она истинным украшением ступени? В
каждой радости Учению уже заключается новое познание. Часто мы не можем
выразить словами эту ступень, данную в радости. Она несомненна, и какая гора восходится молитвою радости! Ею утишаются боли, ею
преуспевает труд. Никто и ничто не может препятствовать
этой радости. Так будем иметь преимущество преуспеяния. То же можно желать и
всем, ибо на лестнице духа нет тесноты. Пусть каждый радуется лишь красоте
новой ступени. К чему же пойдет кто-то вспять? Но трудно
и тяжко потерять уже пройденное. Низвержение всегда пагубно даже для тела.
Можно себе представить насколько оно гибельно для духа и существа огненного.
Прикасание к огню уже дает особую ткань, которая сияет к верху, но испепеляется
вниз. Лестница восхождения есть мера великодушия, значит, великодушие может
быть постигаемо ежедневно.
Мир Огненный, ч.II, 285. Учение следует читать
в разных состояниях, но следствие будет неодинаково. При смятенном уме Учение
даст успокоение, при горе — утешение, при сомнении — утверждение, но для
впитывания действенности Учения нужно покрыть случайные чувствования
проникновением в сокровище Иерархии. Не только для утешения дано Учение, но для
движения по лестнице восхождения. Конечно, при особых обстоятельствах Мира,
особенно трудно постигательное
углубление. Не раз уже Мир содрогался на границе механики и духа. Именно,
теперь такое время, усугубленное натиском сил темных. Разнообразен базар
материальных отбросов, прежде всего, нужно оценить их, чтобы предложить новые
ценности. Так умение переменить оценку сознания будет уже порогом будущего.
Допущение уже есть признание, и много темных гостей допущено человечеством. Такие
приглашения утяжеляют переходное состояние. Нужно просить сердце поднять голос
на обновление Мира.
Мир Огненный, ч.II, 297. Нередко люди
спрашивают — как поступать с заветами ушедших? Часто такие поручения не
отвечают убеждению исполнителей. Можно предложить, кроме братоубийственных
поручений, исполнить все остальное. Не следует принимать карму чужую, тем более, что ушедшие продолжают развивать энергию по принятому ими
направлению. Ведь очень трудно изменить убеждение,
продолжающееся в Тонком Мире. Потому исполнение завещаний очень полезно для
гармонии токов.
Мир Огненный, ч.II, 299. Итак, везде можно
наблюдать три пути: путь легкий, путь трудный и путь
ужасный. Первый слагается при познании всех удачных, полезных и добрых
сочетаний. Второй, когда некоторые добрые сочетания покрыты самыми вредными и
разрушительными построениями. Труден такой путь и
подобен бегу с завязанными глазами. Третий путь, когда невежество вовлекает во
тьму разложения, поистине, ужасен. Между тем, люди не имеют права винить других
в таком ужасе, они сами закрыли глаза и уши. Они отказались от помощи и
допустили хаос в мышление. Так пусть cтроитель
следует первым путем.
Мир Огненный, ч.II, 309. Также и путники,
каждый может наполнить пространство полезными связями. Даже в древности общинножители, после известного срока, расходились
временно. Такая протянутая флюидическая сеть имеет
огромное спасительное значение. Нужно не только посылать мысли, но и
психическую энергию на большие расстояния. Древние называли такую флюидическую сеть тканью Матери Мира. Потому, когда Глава
Общины возглашал о наступлении срока выхода, явленные сотрудники
радовались, ибо это означало, что сеть психической энергии уже была сильна.
Мир Огненный, ч.II, 311. В действии высшем не
будет ничего отталкивающего, предоставим это свойство стихиям хаоса. Поймем,
что и электричество, при явлении положительного и отрицательного, не будет
отталкивающим, ибо энергия уже высшего размера. Учение обмена и сотрудничества не будет отталкивающим. Мысль отталкивающая уже
есть основа ограничения. Мысль недопущения уже противна Огненному Миру.
Мир Огненный, ч.II, 315. Нужно уметь сочетать
многие понятия, кажущиеся разнородными. Так, для непонимающих,
Иерархия и самодеятельность представляются понятиями противоречивыми. Между тем,
Иерархия именно требует развития самодеятельности. Не может приблизиться к
Иерархии, кто не понимает самодеятельности. На ступени восхождения первое
условие будет самодеятельность и находчивость. Следует рассчитывать на помощь
Иерархии, когда все самодеятельное умение напряжено. Каждый знает, что, по мере
приобретения познания, приближения Учителя становятся все реже, ибо человек
поднимается на ступень сотрудника. Нужно понять, что
Завет самодеятельности есть уже знак доверия. Кроме того, именно, доверенный сотрудник может почтить Иерархию со
всею сознательностью. Так мы можем помогать Высшим
нашими самодеятельными жертвами. Люди и этот Завет не поняли и начали приносить
кровавые жертвы. Но разве пролитая кровь нужна Иерархии? Обмен сердечной
энергии есть укрепление сотрудничества, потому явление Иерархии при самодеятельности будет правильным
восхождением к Миру Огненному.
Мир Огненный, ч.II, 320. Каждый человек
чувствует внутреннее облегчение, когда поступает правильно. Можно объяснить
такое чувство сознательным рефлексом нервных центров или, как говорят,
совестью, но не забудем и космическую причину такого состояния. Правильное
действие будет в сотрудничестве с Огненным Миром,
получается соответствие, и огненные центры организма созвучат
с великою мыслью пространства. Так каждый правильный поступок благодетелен не только нам самим, но и является
пространственным действием. Огненный Мир радуется правильному действию.
Мир Огненный, ч.II, 324. Настигнутый погонею
вестник бросается с конем в самом широком месте реки. Погоня останавливается,
ибо надеется, что вестник потонет, но он выезжает на берег. Преследователи для
ускорения спешат к узкому месту и тонут в течении. Поистине, где узко, там
опасно. Такое соображение следует применять везде. Поиски миража облегчения не
приводят к подвигу. Самое трудное есть и самое
доступное. Люди не желают понять, что искания настойчивые уже пробуждают
сильные энергии. Потому не будем устремляться к узкому,
предпочтем широкое начало.
Мир Огненный, ч.II, 326. На самом простом
рукоделии, на музыке, можно иметь поучительные опыты. Иногда лишь один палец не
вполне приложится к месту, и тем теряется весь явленный тон, при этом такое
неудачное приложение вовсе не будет знаком непоправимым. Одни центры сочетаются
быстро, но другие, по многим причинам, требуют более длительного сотрудничества. Терпение, это великое качество преуспеяния,
будет испытано на таких приспособлениях центров. Часто, именно, более
длительные приспособления служат ко благу, они не
только сочетают центры, но как бы соединяют энергию на будущее. Так терпение
есть украшение сердца. Каждый, неопытный в терпении, не будет знать, как
приспособиться к Огненному Миру.
Мир Огненный, ч.II, 335. Сказано — роскошь
должна покинуть человечество. Недаром сами люди так обособили это понятие.
Ничем не заменить его. Роскошь — не красота, не духовность, не
совершенствование, не созидание, не благо, не сострадание, никакое доброе
понятие не может заменить ее. Роскошь есть разрушение средств и возможностей.
Роскошь есть разложение, ибо все построения вне ритма будут лишь разложением.
Можно достаточно видеть, что роскошь мирская уже потрясена, но нужно найти
согласованное сотрудничество, чтобы излечить заразу
роскоши. Самость будет возражать, что роскошь есть заслуженное изобилие. Также
скажут, что роскошь царственна. Будет это клевета. Роскошь была признаком
упадка и затемнения духа. Цепи роскоши самые ужасные и для Тонкого Мира. Там
нужно продвижение и постоянное совершенствование мысли. Явление загромождения
не приведет к следующим Вратам.
Мир Огненный, ч.II, 346. Мир делится на два
вида людей. Для одних время тянется нестерпимо долго, для других оно летит
несравнимо быстро. Обращайте внимание на последних, у них
развиты признаки Тонкого и Огненного Мира. У них развиты возможности
работы вечности. Можно ли представить труд вечный, если
остается тягость времени? По счастью, уже в плотном существовании можно
освободиться от придавленности временем. Не только дело в постоянном труде, но в таком переносе сознания в будущее, когда недостаточно
времени для сложных мыслей.
Мир Огненный, ч.II, 348. Посеявший пожнет.
Ничто не изменит закон Справедливости. Можно применить его в неземных мерах, но
посев будет изжит по силе сознания. Печально, что люди, даже знающие о Карме,
тем не менее, постоянно творят ее себе вредную. Те же люди, помня о Мирах
Высших, все-таки прилагают ко всему земные меры, и ко времени, и к ощущениям, и
к помышлениям. Потому часто так трудно, по мере
возможности, облегчать Карму. Люди как бы противодействуют всему им полезному.
Мир Огненный, ч.II, 350. Нельзя, хотя бы
косвенно, нарушать основы сотрудничества. Следует к
понятию сотрудничества приобщить понятия учительства,
водительства, уважения ближнего, самого себя и тех, кто следуют после вас.
Невозможно, именно теперь, уменьшить значение сотрудничества,
как средства расширения сознания. Нужно полюбить сотрудничество
как залог общего преуспеяния.
Мир Огненный, ч.II, 365. Несмотря на все
достижения науки, люди особенно трудно понимают наполненность пространства. Они говорят о микробах, о
неуловимых сущностях, но, все-таки, подумать о наполненности
пространства им почти невозможно. Сказка для них, если напомнить, что, так
называемый, воздух наполнен сущностями разных эволюции. Также трудно
человеку представить, что каждое его дыхание, каждая его мысль меняет окружение
его. Одни усиляются и приближаются, иные сгорают или
уносятся вихрем токов. Человек не хочет понять, что он одарен сильными
энергиями. Он, поистине, Царь Природы и Повелитель несметных легионов
сущностей. Можно иногда в школах показать детям на сильных микроскопах наполненность пространства. Они должны приучаться к
воздействию психической энергии. Взгляд развитого человека действует на
сущности, даже под стеклом микроскопа малые сущности начинают беспокоиться и
ощущать токи глаз. Не есть ли это зачаток живого и мертвого глаза? Огненный
путь нуждается в представлении наполнения пространства.
Мир Огненный, ч.II, 375. Мир Огненный так же
наполнен, как и другие сферы. Также существа разных эволюций, но огненных степеней,
стекаются для сотрудничества. Если плотное состояние
под влиянием хаоса почти не понимает сотрудничества,
если Тонкий Мир принимает сотрудничество групповое, то
Огненный Мир отличается сотрудничеством полным. И такое
размышление полезно на путях к Огненному Миру.
Мир Огненный, ч.II, 380. Действительно,
остановить мысль труднее, нежели породить ее. Сперва
производятся испытания порождения мысли, затем укрепления и сосредоточения ее и лишь после можно испытывать себя на освобождении от
мысли, последнее даже физиологически не легко. Мысль создает особое огненное
вещество. Кристаллизация его требует растворения, и этот процесс нуждается в
новой огненной энергии. Так называемые навязчивые мысли являются последствием
огненной вспышки, которая не может быть уравновешена дальнейшими поступлениями.
Мысль успела кристаллизоваться, но дальнейшая огненная энергия иссякла. Потому
освобождение от мысли признается весьма нужным
показателем правильного обращения огненной энергии. Сколько подозрительности,
сколько зависти, сколько мести можно прекратить освобождением от навязчивых
мыслей. Так и в пространстве навязчивые мысли причиняют настоящие бедствия.
Хорошо, если мысли будут о самоотверженном подвиге, но если будут о вреде или
разрушении, то прорытие такого канала в пространстве будет недостойно. Часто
навязчивые мысли не выражаются громко определенными словами, и потому
воздействие внушением затруднено. Приучение к
освобождению от мысли может очень помочь в продвижении к Огненному Миру.
