"Письма Елены Рерих" (книга 1, фрагмент 12)О центре-йогов в Европе я
видела объявление в одном из индусских журналов. С легкой руки европейцев и в
Индии появились теперь такие кружки, где среди членов открыто развивают низший
психизм и врожденные медиумистические способности. В своих журналах они широко
рекламируют курсы развития всех спящих способностей в человеке с целью
получения выгодных мест, продвижения по службе и т. д. Это страшное
явление! Также, именно на днях переслали мне письмо одного американца, который
в течение двух лет посещал одну из таких школ в Америке, возглавляемую индусом,
исполнял все предписанные упражнения, пока здоровье его не пришло в окончательное
расстройство. Так он пишет: «Я не знал другого подхода к Йоге и не имел других
контактов и потому не мог знать о тех опасностях, которым я себя подвергал. Но
когда по истечении двух лет здоровье мое совершенно расшаталось, я должен был
прекратить. После, много раз пытался я приняться за труд, за работу, но каждый
раз расшатанное здоровье не позволяло продолжать. Но наконец, целый ряд трудно
объяснимых обстоятельств привел меня в дом г-жи С., от нее я узнал об «Агни
Йоге» и в молниеносном озарении я понял, наконец, что я нашел то, чего я так
долго искал...» Затем следует описание его духовного состояния, и он кончает
свое письмо на том, что, «посвятив все свои силы великому служению, вот уже
несколько месяцев как он чувствует себя здоровым духовно и физически». Как
видите, в данном случае, темные нарушили здоровье его, но не смогли потушить
огонь духа. Да, очень много таких
механических школ разбросано по всем странам, и они прекрасно устраивают свои
финансовые дела. В самом Нью-Йорке я знала такую школу, тоже возглавляемую
индусом, устроена она была с чрезвычайной роскошью, ибо была рассчитана на
уловление скучающих миллионеров и миллионерш. Каждый ученик имел целую сюиту
комнат для себя со всеми необходимыми приспособлениями для гимнастических упражнений.
Платили они от 500 долл. и больше в месяц, в зависимости от числа занимаемых
ими комнат. Я лично знала одну из таких учениц, и она демонстрировала передо
мною свои достижения, они состояли в том, что она умела стоять на голове! Но
ведь и акробаты в цирке проделывают еще большие кунстштюки, но все же они
остаются только акробатами. Конечно, в основе всех подобных упражнений лежит
вызывание прилива крови к центрам мозга и раздражение их. Но мы знаем случаи,
когда человек, став на голову, терял тут же зрение. Нужно очень умело
регулировать давление крови, при всех механических упражнениях, от этих
неуравновешенных давлений и происходят все несчастья. Именно, чтобы избежать
чрезмерного давления крови, наступающего при открытии центров, йоги удаляются на
большие высоты. Потому легко себе представить, как опасны все насильственные
упражнения в городах, где нет необходимого притока чистой праны. Каждый человек, мало-мальски
образованный, знает, что все Йоги имеют в основании своем огонь. Агни Йога
является синтезом всех Йог, ибо ко времени приближения Огненной Эпохи, о
которой говорится во всех древних индусских писаниях, именно Агни-Огонь, в
разной степени лежащий в основании всех Йог, настолько будет проникать
окружающую атмосферу нашей планеты, что все виды Йоги сольются в огненном
синтезе. Истинно, «Агни Йога» есть огненное крещение. Как всегда, малое знание
обычно отрицает и страшно догматично в своих утверждениях, это постоянно
приходится иметь в виду. В Ведах – Агни есть Бог Огня, наиболее древний и наиболее
почитаемый из всех Богов Индии. Так и один из отделов древнейших писаний Индии,
именуемых Пуранами, называется «Агни-Пурана». Потому каждому индусу термин Агни
понятен и отзвучит в сердце. Конечно, многие, прочитав
«Раджа Йогу» Вивекананды, считают, что практикование Раджа Йоги вполне
возможно. Но все они упускают из виду, что, выдавая способы раздражения
центров, посредством удержания дыхания, Вивекананда прежде всего настаивал на
полном очищении мышления и сердца, то есть, иначе говоря, на перерождении внутреннего
человека, и только тогда допускал эти механические упражнения. Но кто из
приступающих к таким, в конце концов, хатха-йогическим упражнениям, задумался
над этим основным условием? Раджа Йога без внутреннего перерождения немыслима.
Кроме того, наука о дыхании, которой занимаются истинные Раджа Йоги,
имеет мало общего с пранаямой. Хатха Йоги заняты контролем жизненного дыхания
легких, тогда как древние Раджа Йоги понимали его как дыхание ментальное,
именно только овладение этим ментальным дыханием приводит к высшему ясновидению
и восстановлению функции третьего глаза и к достижениям Раджа Йоги. Теперь о посылках мысли.
Конечно, посылать можно лишь самую чистую мысль, идущую от сердца, ибо иначе
могут получиться самые неожиданные результаты. Было бы прекрасно, если бы Вы
учредили и выработали в группах занятия по воспитанию мышления, которые
состояли бы не в отвлеченной психологии, но в заложении практических основ
развития наблюдательности, внимания, памяти, сосредоточения и так далее. Во всех
древних школах Индии прежде всего требовалось развитие наблюдательности. В
ученики принимались лишь те, которые уже обладали этим качеством в большой
мере. Очень хорошо было бы учредить такие испытания наблюдательности или
внимания. Это можно производить в самых обычных условиях и на самых простых
предметах. Любой предмет может научить многому и явить все различие
наблюдательности в людях. Конечно, имеются к этому руководства в теософической
литературе. Может быть, на первых шагах можно было бы воспользоваться книжечкою
Эрнста Вуда – а потом сама жизнь подскажет все лучшие примеры. __________ Полезно ознакомиться с
историческим ходом развития мышления человечества. Также очень советовала бы
Вам ознакомить группы с «Символизмом» Е. П. Блаватской. Такое сопоставление
символов различных религий очень полезно знать. __________ Да, атмосфера Х. очень
затхлая и тяжкая по многим причинам. Но как было сказано: «Необходимо выявить
истинные лики. Выявление ликов есть уже очищение пространства». Вскрывать
нарывы необходимо, пусть гной выйдет наружу. «Ведь Новый Мир имеет новые
условия и требует новых действий. Невозможно войти в Новый Мир старыми методами
– потому так зову к перерождению сознания. Лишь явление нового сознания может
спасти мир». – Вот это перерождение сознания и есть главная цель Учения «Живой
Этики», а не ощущать запах фиалок при концентрации на кончике носа. Прошу всегда обозначать книгу
и параграф, в котором встречается то или иное неизвестное понятие, ибо часто
оно может быть объяснено с разных сторон, и нужно придерживаться того, которое
дано в определенном параграфе. Так, например, – уплотнение Астрала может
означать как уплотнение слоев тонкого мира вокруг нашей Земли насильственно
развоплощенными душами, так и уплотнение состава астрального или тонкого тела. Истинно, замечателен ответ
Иисуса на вопрос Соломеи: «Когда придет царствование Твое?» И сказал Иисус:
«Когда два будут одно, и мужское будет женским, и не будет ни мужского, ни
женского». И Учение Жизни говорит о том же, о необходимости установления
равновесия Начал, их полноправия и правильного сочетания этих половинчатых душ
для спасения человечества и утверждения Царствия Духа. Истинно, не может
наступить Царствие Духа без правильного понимания великих Основ Бытия. __________ Все Великие Учителя,
приходившие под различными Обликами, в различных народностях и странах,
являются Порогом к Духу. Каждый из Них был Альфой и Омегой, так же, как каждый
человек, нашедший и утвердивший в себе принцип Христа. Помните изречение –
микрокосм есть Макрокосм и наоборот. Ведь термин Христос заимствован из
языческого словаря и означал Посвященного, или Иерофанта. Христос есть наше
очищенное и высшее Я. Привожу из Послания к Галатам гл. 4, ст. 19 – «Дети мои,
для которых я снова в муках рождения, доколе не изобразится в вас Христос». Из
этого изречения ясно, что термин Христос означал в те времена особо высокое
состояние сознания. Разъяснение понятия Христос может быть найдено и в книгах
Добротолюбия. Также в словах «я снова в
муках рождения, доколе...» утверждается закон перевоплощения. __________ Уходящая раса губит избранных
преемников не только тем, что препятствует их рождению, но в жизни темные силы
особенно ополчаются против светлых и их начинаний. Ведь только в а-культурном
сознании живет представление, что большим духам легко живется, но сознание
утонченное знает обратное. Именно, чем выше дух, тем труднее жизненный путь
его. Как сказано: «Если святому угрожают демоны, то Архангелу сам Сатана». Но при всей трудности пути, с
каждой одержанной победой, соответственно возрастают и духовные радости. В
буддизме принято судить о доброкачественности человека или дела по количеству
врагов и препятствий, им сопутствующим. Также в замечательных книгах
«Добротолюбия» воздается хвала врагам, ибо никто как враги вызывают наружу все
наши скрытые свойства и качества, причем их называют «Христовыми
прижигателями», ибо в старину многие болезни излечивались прижиганием. Так можно утверждать, что
преподавание Закона Божьего без указания на Единство Источника, без
сравнительной истории религий всех народов, дает лишь ложное представление о
духовной эволюции человечества и развивает чувство религиозной нетерпимости,
этот страшный бич человечества, идущий вразрез с заветами всех основоположников
существующих религий. Если восточная философия трудна для детского ума, зато
светлые облики Великих Учителей и Святых, жизнеописания и жизненные советы Их
всегда найдут отклик в детском сердце и утвердят необходимое уважение к
духовным ценностям и достижениям других народов. __________ Очень хорошо указать и на
вред развивающегося повального увлечения спортом и на то огрубение нравов,
которое оно несомненно несет за собою. Конечно, нужен и спорт, но все в
пределах разумности или соизмеримости и красоты; но все виды кулачного боя,
кроме глубокого отвращения, ничего другого вызывать не могут. Главное, нужно развивать,
начиная от детского возраста, способность мышления. Именно, как сказано: «Нужно
в школах установить науку о мышлении не как отвлеченную психологию, но как
практические основы памяти, внимания, сосредоточенности, наблюдательности.
Конечно, кроме этих четырех областей в науке о мышлении многие качества требуют
развития – именно, четкость, быстрота, синтетичность, оригинальность и другие.
Если бы часть усилий, затрачиваемых в школах на спорт, уделялась мышлению, то
скоро результаты были бы поражающими». Но именно эта божественная способность
является сейчас пугалом, устрашающим каждого средняка. Люди больше всего не
любят и боятся мыслить. И недаром отцы средневековой церкви в себялюбивом
предвидении поспешили заклеймить как сатанинский дар эту пробудившуюся способность
в человеке. Они знали, что их «рай» опустеет и оскудеет, как только мышление
заявит свои права, и кто же понесет им жатву плодов земных? Также следует указать на одно
из главных зол современного духовного воспитания, на внедрение в сознание человека
чувства безответственности. Именно, вырождавшаяся церковь на протяжении веков
внедряла в сознание своей паствы это животное чувство безответственности. С
детских лет человек знает, что он может совершить самые большие злодеяния, но
если духовник отпустит ему на исповеди грехи его, то он освобождается от
бремени их и может начинать снова, до следующего покаяния и столь же успешного
освобождения от бремени, разве что за повышенную плату. Помните, как сказано:
«Платное отпущение раскаявшегося грешника не есть ли самое тяжкое преступление?
Денежный подкуп Божества не хуже ли первых форм фетишизма? Этот устрашающий
вопрос нужно освещать многосторонне...» Именно устрашающий, ибо язва эта
распространена по всему миру, во всех религиях. Вспомните о папских индульгенциях
в средние века, но, впрочем, и сейчас воскрешен древний закон, и каждый католик
может уже не затруднять себя покаянным паломничеством к главе церкви, но просто
должен послать ему соответственную сумму для получения необходимого аттестата
для входа в Рай. Об этом я уже писала одному
из моих корреспондентов, потому приведу отрывки из того послания: «Именно в
этом внедрении в сознание с детских лет, что у человека есть мощная заступница
– церковь, которая за пролитую слезу и некоторую мзду проведет его к вратам
Рая, и заключается тяжкое преступление церкви. Лишив человека ответственности,
церковь лишила его Божественного происхождения. Церковь дискредитировала
великое понятие Божественной Справедливости. Утратив понимание ответственности
и справедливости, человек неминуемо будет инволюировать, ибо тот, кто не идет с
космическими законами, осужден на разложение. Весь Космос построен законом
ответственности или, как его чаще называют, законом причин и следствий, или
законом кармы. И не может человечество игнорировать его и пренебрегать им без
саморазрушения в конечном итоге». Все древние Учения, без
исключения, учили этому закону великой ответственности, этому залогу
Божественности в нас. Он звучит в словах Моисея «Око за око и зуб за зуб»
(которые принято приводить как образец мстительности). Вспомним и слова Христа:
«Вы слышали, что сказано древним: «не убивай, кто же убьет, подлежит суду», а Я
говорю вам, что всякий, гневающийся на брата своего напрасно, подлежит суду...» __________ Также следует еще больше
подчеркнуть значение труда, этого важнейшего краеугольного фактора нашего
существования. Можно припомнить мудрое пояснение библейской легенды:
«Посмотрим, как искажена легенда об уходе Адама из Рая. Бог его проклял
наставлением о труде в поте лица. Странный Бог, проклинающий трудом! Разумное
Существо не может угрожать трудом, который есть венец Света. Что же лежит в
основе этой легенды? Когда человек, благодаря женской интуиции, пришел к
одолению сил природы, тогда его напутствовал Руководитель. Главное напутствие
было о значении напряженного труда. Это скорее благословение, нежели проклятие.
Упоминание пота есть символ напряжения. Нелепо думать, что пот явление только
физическое. При мыслительной работе исходит особая эманация, ценная для
насыщения пространства. Если пот тела может удобрять землю, то пот духа
восстанавливает прану, химически претворяясь в лучах солнца. Труд – венец
Света. Надо, чтобы учащийся школы помнил о значении труда как фактора
мироздания. Последствием труда будет твердость сознания». __________ Кто-то говорит, что «переходя
в тонкий мир, человек... не находит ни того ада, о котором с ужасом думал,
покидая Землю...», следовало бы перед словом человек вставить определительное
«средний», ибо, истинно, ад существует. В Тонком Мире не только состояние
преступников, но всех допустивших в себе духовное растление или же
предававшихся на Земле разного рода невоздержаниям – очень мучительно. На это
есть указания в священных писаниях всех народов. Ваше письмо меня очень
порадовало. Больше всего ценю я самодеятельных людей. Людей, взявших карму в
свои руки и в честных исканиях дошедших до освобождения от всего навязанного,
всяких догм и предвзятых суждений. Потому приветствую Вас на избранном Вами
пути внесения света в сознание масс. Вы правильно поступаете, не насилуя
сознания, но давая лишь то, что может быть воспринято. Все учителя, от малого
до великого, имели и имеют учеников на разных ступенях, именно, для успеха
нужно прежде всего соображаться с сознанием слушателей. Но, конечно, много душ,
жаждущих нового освещения Учения Христа. Потому, если нельзя найти сочинений
Оригена, я советовала бы Вам прочесть замечательные книги «Добротолюбия». Читая
эти жизненные советы и объяснения Евангелий подвижниками первых веков
христианства, ясно видишь, в какие дебри забрело наше современное сознание.
Именно, эти великие подвижники понимали под термином Христос высший
божественный принцип в нас, именно тем, чем он был во всех мистериях древности.
Термины Крестос и Кристос (Христос) заимствованы из словаря языческих мистерий.
Крестос или неофит, прошедший через все страдания и выдержавший все испытания
во время последнего ритуала Посвящения, при помазании становился Христом,
«очищенным», ибо его преходящая личность сливалась с его нерушимой
индивидуальностью, и он становился бессмертным Ego. Тождественность этого
понятия Христа можно найти и в Послании к Галатам, гл. 4, ст. 19, и в Первом
Посл. к Коринф., 3–16, и в Ев. от Иоанна, 15–4; и Луки, 17–21. Книги Добротолюбия присланы
мне с Афона, но, несомненно, они имеются даже у некоторых староверов. Некоторые
страницы так схожи по духу со всеми восточными Учениями и Учением «Ж. Эт.»!
Замечательны там утверждения Великого Антония о Царственном Пути, или Пути
Равновесия, Пути Среднем, который был завещан и всеми Великими Учителями
человечества. Как прекрасен труд освещения и очищения Учения Христа в духе
первых подвижников Христовых и нового понимания! Полезно было бы просмотреть
также и историю, и все постановления церковных соборов. Можно будет убедиться,
как с веками большинство представителей церкви удалялось от Истины. Но,
конечно, важно было бы иметь сочинение Оригена «О Началах», там столько
объяснений всем неясным местам в Евангелиях и Библии. Труд очищения Учения
Христа, доказывающий его жизненность и единство со всеми великими Учениями
Востока, явился бы ценнейшим вкладом в нашу бедную или малодоступную духовную
литературу. Можно загасить весь огонь сердца, читая современные богословские
сочинения, и не только христианские, но и других существующих религий. Лишь идя
к Первоистокам, можно открыть красоту и единство Великих Откровений. __________ Также Ваш вопрос о животных
очень сложен. Конечно, убийство мирного животного ради пищи, когда вся природа
снабжает нас с избытком всем необходимым и бескровным, в принципе не может быть
оправдано, но в жизни столько сложного! И невозможно немедленно перенести на Землю
все условия высших миров. Ведь Земля и люди не готовы еще к принятию высших
законов и высших условий. Потому приходится во многом мириться с существующими
обстоятельствами и обычаями, стараясь по возможности улучшать и облагораживать
их. Но чтобы совсем не потеряться в этом лабиринте сложнейших и подчас как бы
неразрешимых жизненных проблем, нам надо, как путеводная нить, следующее
правило: «Из двух зол бери наименьшее, из двух видов добра выбирай
наибольшее». Потому наша первая забота
должна быть о людях, а затем уже о животных. Я понимаю Ваши чувства, но ведь
лишь постепенно, с расширением сознания и с утончением человеческого организма,
многое войдет в нужные границы. Также вспоминаю, как на мое замечание, что
растения меньше чувствуют боль, нежели рыбы, мне было отвечено: «Не совсем так,
ибо сознание некоторых цветов не ниже сознания многих рыб и насекомых». После
этого можем ли мы утверждать, что растение или овощ не чувствует боли, когда вы
режете или срываете его? На основании современных опытов с растениями,
производимых в Калькуттском Институте индусского ученого Джагадиса Боше,
доказано, что чуткость нервной системы растений поразительна. Приходится утвердиться на
великом законе, положенном в основание жизни всего Космоса, – именно, на законе
Великой Жертвы. Именно, в Природе все живет за счет друг друга. Но по мере
роста сознания жертва эта становится тоньше, возвышеннее, все же оставаясь
жертвой. И лишь на высших мирах этот принцип даяния и отдачи преображается в
источник высшей радости. Разве Величайшие Духи не жертвуют своими силами,
посылая духовные эманации свои, которые питают нас в полном смысле этого слова?
Разве не жертвуют Они заслуженным Ими счастьем долговременного, нерушимого
творчества в областях Им близких, оставаясь в земных сферах для выправления
эволюции человечества, которое в современном своем состоянии является страшным
вампиром, поглощая и расхищая силы как Высших Духов, стоящих на вечном Дозоре,
так и силы каждого, кто немного выше в своем духовном развитии, и часто до полного
истощения сил и даже способствуя преждевременной смерти последних. Но без
притока этих духовных сил, посылаемых Высшими Духами, человечество давно бы уже
разложилось. Потому прежде всего следует думать о людях и помочь им не истощать
и не убивать друг друга. Улучшив людей, мы улучшим и судьбу животных. Так будем любить и жалеть
животных, но не будем делать их кумирами и не поставим их выше человека. Примем
Закон Вечной Жертвы, этот вечный круговорот обмена энергий в Горниле Космоса,
все трансмутирующем в вечном устремлении к усовершенствованию. __________ Можете указать истинно ищущим
душам, что Твердыня Великого Знания существует с незапамятных времен и стоит на
бессменном дозоре эволюции человечества, наблюдая и вправляя в спасительное
русло течение мировых событий. Все Великие Учителя связаны с этой Обителью. Все
они Члены Ее. Многообразна деятельность этой Твердыни Знания и Света. История
всех времен, всех народов хранит свидетельства этой помощи, сокрытой от
гласности и обычно приходящей в поворотные пункты истории стран. Принятие или
уклонение от нее, неизменно, сопровождались соответственным расцветом или
падением страны. Помощь эта в виде
предупреждений или советов и целых Учений проявлялась под самыми неожиданными и
разнообразными аспектами. По истории красной нитью проходят эти предупреждения.
За малыми исключениями, все подобные предупреждения оставались без внимания.
Так можно вспомнить, как шведский король Карл XII получил сильное
предупреждение не начинать рокового похода против России, положившего конец
развитию его государства. Со времени опубликования дневника графини д'Адемар,
придворной дамы, состоявшей при злосчастной Марии Антуанетте, стал широко
известен факт неоднократного предупреждения королевы путем писем и личного
свидания, через посредство той же графини, о грозящей опасности стране, всему
королевскому дому и многим друзьям их. И, неизменно, все эти предупреждения шли
из одного источника, от графа Сен-Жермена, члена Гималайской Общины. Но все
спасительные предупреждения и советы его принимались за оскорбление и обман. Он
подвергался преследованиям, и ему не раз грозила Бастилия. Трагические
последствия этих отрицаний всем хорошо известны. Можно вспомнить и Наполеона,
так любившего в первые годы своей славы говорить о своей ведущей Звезде, но
который, тем не менее, отуманенный успехами и обуянный гордостью, не принял
всего Совета и пошел против главного условия – он не должен был нападать на
Россию, – разгром его армий и печальный конец его также известны. Также мы знаем, что при
президенте Вашингтоне состоял таинственный профессор, советами которого он
пользовался, отсюда его успех. При объявлении свободы Америки, при отделении ее
от Англии, засвидетельствован факт, как во время этого Исторического Собрания,
в момент колебания и нерешительности, среди присутствующих появился высокий
Незнакомец, который произнес зажигательную речь, закончив возгласом – «Америка
да будет свободна!». Энтузиазм Собрания был поднят, и свобода Америки
подписана. Когда же присутствовавшие пожелали приветствовать помогшего им
принять великое решение, то Незнакомца нельзя было найти, он исчез. Так по всей
истории можно видеть, как разнообразно проявлялась и проявляется помощь Великой
Общины Света. Так западная христианская церковь в двенадцатом и тринадцатом веке
знала о существовании таинственного Духовного Убежища в Сердце Азии, во главе
которого стоял тогда Пресвитер Иоанн, как именовал себя этот великий Дух. Этот
Пресвитер Иоанн, от времени до времени, посылал Папам и прочим главам церкви
свои обличительные грамоты. Из истории мы знаем, как один из Пап снарядил
посольство в Среднюю Азию к Пресвитеру Иоанну. Можно представить себе, с какою
целью отправлялось подобное посольство, и, конечно, после многих мытарств и
превратностей, посольство это вернулось восвояси, не найдя Духовной Цитадели. Да, история знает немало
выдающихся лиц, которым суждено было сыграть роль в продвижении человеческой
эволюции и перед тем посетивших эту Твердыню Великого Знания. Так, в свое
время, Парацельс провел некоторое время в одном из ашрамов Транс-Гималайской
Твердыни, обучаясь великому знанию, которое он изложил во многих томах, часто в
затуманенных формулах, ибо велико было гонение на этих светочей знания.
Кошмарны преступления невежества против знания. Мрачны страницы правдивой истории!
Не забудем и Калиостро, избежавшего казни лишь благодаря вмешательству
таинственного незнакомца, появившегося перед Папой Римским, после чего казнь
была отменена, а затем и сам Калиостро исчез из темницы. Вспомним и нашу много
оклеветанную Ел. П. Блаватскую, пробывшую три года в одном из ашрамов Тибета и
принесшую великое знание и светлую весть о Махатмах. Если бы не злоба и
зависть, окружавшие ее, то она написала бы еще два тома сокровенного Учения, в
которые вошли бы страницы из жизни Великих Учителей. Но люди предпочли убить
ее, и труд остался незаконченным. Так история повторяется; так слагается карма
человечества. Итак, трудитесь на избранном
Вами пути, и благословение Иерархии Света пребудет с Вами. Но примите совет,
продолжайте так же мудро, как начали. Отвечая на Ваше письмо, могу
лишь еще раз повторить, что мое утверждение остается во всей своей силе и
истине – Великое Пришествие не может быть явлением обычным, и потому оно не
будет в физическом теле. Нужно понять, что Великие Владыки принимают или
сохраняют тот или иной Облик в соответствии с нуждами мира. Почему так трудно
представить себе, что Великая Индивидуальность не будет нуждаться в физическом
теле для своих ближайших проявлений? Кроме того, факты прошлого и примеры
современной жизни показывают нам, как встречались и чем сопровождались все
появления великих Духов среди невежественных двуногих. В лучшем случае, они
награждались эпитетом шарлатана или шпиона, вернее, и тем и другим. Люди обычно
приписывают другим все свои качества. Поучительно прочесть исторические данные
о гр. Сен-Жермене, этом посланце Белого Братства. Но даже если бы Сам Христос
появился сейчас среди нас, то и Ему не миновать было бы тюремного заключения и,
в худшем случае, – суда Линча. Перечтите «Великого Инквизитора» Достоевского.
Потому нужно понять, что Величайшая Индивидуальность не может появиться
сейчас, среди хаотического мышления и вибраций разнузданных толп. Великие
Владыки во всем следуют закону ЦЕЛЕСООБРАЗНОСТИ. Так поймите, что, по состоянию
современного человечества, Проявление в физической оболочке совершенно
невозможно и было бы разрушительно для всей эволюции. Великая Индивидуальность,
невидимо видимая, будет и уже правит, облеченная всеми лучами мощной, но
незримой ЛАБОРАТОРИИ. Также странно было прочесть
слова, что «если Владыка Майтрейя должен стать Буддою, то Он, наверно, придет в
физическом теле». Та Индивидуальность, которая в понятии Востока являет Облик
Майтрейи, давным-давно стала Буддою, то есть достигла высокого Озарения, и
потому и эта приведенная Вами причина для физического воплощения отпадает.
Также могу только подтвердить все пророчества, приведенные в книге «Шамбала».
Конечно, 36-й год указан как год заложения больших оснований и перемен. Но
правление Вл. Шамбалы не означает, что Он появится и Сам будет даже физически
принимать участие в последней битве; так думают наиболее невежественные среди
буддистов. Владыка Шамбалы, по древнейшим заветам, сражается с самим Князем
Тьмы, и битва эта прежде всего происходит в тонких сферах, здесь же Владыка
Шамбалы действует через своих земных воинов, но Сам доступен лицезрению лишь в
редчайших случаях и, конечно, никогда не появится в толпе или среди
любопытствующих. Появление же Его в Огненном Облике для многих и многого было
бы разрушительно, ибо Аура Его напряжена энергиями необычайной силы. И в
Евангелии от Матвея, гл. 24, ст. 27–39, довольно точно описано Пришествие в
День Суда, ожидающего нашу планету, но до этого дня Вы уже успеете состариться,
хотя частичные катастрофы могут быть и раньше. __________ Не советовала бы Вам читать
«Тайную Доктрину» с конца. Ничего кроме путаницы в понятиях не произойдет.
Третий том был собран после смерти Е. П. Блаватской, и там остались неясности.
Утверждение о том, что Уч. Шанкарачарья пользовался телом умершего Махараджи,
нужно понять как одно из экзотерических утверждений; именно утверждение,
основанное на преданиях, но не на действительном факте. О том, что Е. П. Бл.
предоставляла свое тело некоторым Уч., конечно, сказано в дневнике Олькотта. Но
истинный ученик знает, как нужно понимать этот феномен, когда это касается
Великих Учителей. Именно, это явление нельзя назвать захватом тела или
одержанием. Вел. Учителя очень не любят все эти насильственные воздействия и
прочие феномены. Также много непонимания и около Аватаров. __________ Теперь, что касается до
воплощений, то преждевременное знание их очень вредно для восходящего духа;
потому они так мудро сокрыты Природою, действующей всегда и во всем законом
ЦЕЛЕСООБРАЗНОСТИ. Часто преждевременное знание своих воплощений может
остановить дальнейшее восхождение, ибо оно может или ввергнуть дух в бездну
отчаяния, в случае раскрытия какого-либо предательства в прошлом, или же
усилить самомнение, одно из самых преграждающих качеств на пути ученичества.
Потому следует благословлять мудрый покров тайны, тем более, что, по мере
восхождения, дух сам снимает покров этот, видит свои воплощения, и смысл их
становится ему понятен. Можно часто встретить нечестных или самообольщенных
лжецов, приписывающих себе великие воплощения. Потому столько Юл.
Цезарей, Тамерланов, Аспазий, Семирамид, Клеопатр и так далее, одновременно посещающих
нашу Землю. Теперь о чакрах. Как Вы
знаете, всех чакр или огней 49. В Агни Йоге упомянуты 21, ибо открытие и
трансмутация 21 центра влечет за собою возгорание и остальных, ибо многие
центры имеют двойные разветвления. Для высокого духовного развития нужно не
только открытие, но и трансмутация всех центров, ибо просто открытие одного или
двух центров ведет лишь к низшему психизму и ко многим опасностям. Но вообще
без участия Учителя недоступно правильное открытие центров. При этом я
подразумеваю Высшего Учителя, ибо лишь такой Учитель может знать истинное
состояние нашего организма во всех его оболочках и может регулировать давление
крови, столь опасное при открытии центров, не говоря уже при огненной
трансмутации их. Потому в книгах Учения прежде всего устанавливается длительная
подготовка организма, именно, физическая и духовная профилактика.
Совершенно необходимо очищение мышления и сердца, затем следует расширение
сознания, утончение всех чувств и воспитание сердца, ибо сердце, как
синтетический орган, может дать нам то духовное развитие, при котором может
начаться не только открытие центров, но мы сможем обратить на себя внимание
Высокого Учителя, который и примет нас под свое наблюдение и допустит даже до
следующей ступени, до огненной трансмутации центров, если духовность наша
позволит этот опаснейший опыт. Без наличия очищенной духовности мы можем
проделать все существующие упражнения для раздражения нервных центров, но, в
лучшем случае, достигнем лишь жалкого психизма или же разовьем медиумизм, если
он был у нас в спящем состоянии, и, таким образом, легко можем стать добычею
любого одержателя. Вы хотите знать, где помещаются чакры. Принято перечислять
семь главных чакр. 1. Муладхара-Кундалини, помещающийся у основания спинного
хребта. 2. Свадиштхана-чакра – в животе, между основанием сп. хребта и пупком.
3. Манипура-чакра, или солнечное сплетение. 4. Анахата-чакра, или центр чаши.
5. Вишуддхи-чакра, или центр гортани. 6. Аджна-чакра, или третий глаз. 7.
Брамарандра-чакра, или центр колокола в темени. Но, конечно, в одном мозгу их
гораздо больше. Редко когда перечисляются центры оплечий, скул, легких,
запястий, почек и т. д. Много разногласий даже в
индусской литературе о том, где помещается третий глаз. Одни помещают его в
шишковидную железу, другие в плексус соларис и т. д. На личном опыте скажу, что
когда наступает настоящее ясновидение, то чаще всего видишь центром колокола.
Можно видеть центром солнечного сплетения и можно даже сказать, что каждый
центр видит. Можно видеть внутренность своего организма. И все это возможно при
достаточном накоплении духовности и при особых условиях праны и высот. На древнейших изображениях Матери
Мира (по-тибетски Многоокая Дуккар) аура ее состоит из глаз. Каждый луч
оканчивается глазом. Так древние знали многое, сокрытое сейчас для нас. Также среди Великих Учителей
ценится особенно проявление глаза Дангмы, что не есть ясновидение, как оно понимается,
но выражение чувствознания, накопленного в «чаше» на протяжении тысячелетних
жизненных опытов и самоотверженных жизней, устремленных к одной цели, к
достижению своего великого назначения стать полным Архатом, или Богочеловеком. __________ Что есть Ариаварта? Ариаварта
есть Северная часть Индии, долины среди Гималайских гор, где основались выходцы
из Средней Азии после гибели Атлантиды. В переводе это означает «Страна
Арийцев». Так наш Ашрам находится в древнейшей и наиболее священной горной долине
Ариаварта. __________ Прекрасно, что Вы выписываете
из Учения качества, необходимые для ученика. Они пригодятся Вам. Также добавлю – если в Учении
сказано, что темные, по природе своей, чужды всякому понятию единства, то в том
же Учении указано, насколько темные больше слушают свою Иерархию, нежели так
называемые светляки. И, несомненно, это так, ибо они идут и действуют сейчас,
гонимые страхом. Они знают, что единое спасение их есть тьма. Так можно по
природе своей быть чуждым единению, но страх есть великий объединитель. Паника
страха, заставляющая людей бросаться в одном направлении, хорошо известна. § 339. Темные не дремлют. Они
сохраняют гораздо большее соединение со своей Иерархией, нежели так называемые
воины Света. Темные знают, что их единственное спасение – тьма, но светляки
много рассуждают и мало любят свою Иерархию («Мир Огненный»). «Нужно знать и понимать
Учение во всеобъемлемости его. Нужно научиться вмещать противоположения,
иначе не продвинуться». __________ Относительно упоминаемой Вами
статьи свое мнение я высказала. Но насиловать чье-либо убеждение не входит в
наши методы. Мы даем, направляем, и это все. Каждый воспринимает, сколько он
хочет и как он может. Мир Огненный есть одно из
высших подразделений миров или сфер в цепи нашей планеты. Конечно, монада
соответствует понятию духа. Но когда говорится о духовности и духе в жизни, в
проявлении, всегда подразумевается высшее Ego. Монада, в действительности
состоящая из шестого принципа и седьмого, универсального, не является
сознательною сущностью на планах проявления. Для того, чтобы достичь
сознательного проявления на всех планах или обрести истинное бессмертие, то есть
стать Архатом, Буддою, Дхиан-Коганом, человек должен здесь, на Земле, соединить
три принципа (4, 5 и 7) и слить их, именно, в шестом принципе. Седьмой принцип
есть лишь вечная жизненная сила, разлитая во всем Космосе. Также не упускайте
из виду, что каждый принцип имеет свои высшие и низшие проявления или качества.
Так тонкое тело, облекающее высокого духа, будет отвечать высшим чувствам,
именно, все страсти и желания трансмутированы в нем чистым огнем, в тончайшие
чувства и чувствования. Так существует много степеней как тонких, так и
ментальных тел. __________ Радовалась тому, что Вы не
одни и что у Вас нашелся спутник, даже причастный искусству. Передайте ему мой
привет. Конечно, можете дать ему переписать из моих писем все, касающееся
ученичества. __________ Да, могу еще дать совет, не
нападать на теософов. Ведь, по сознанию своему, они стоят неизмеримо выше
многих и многих. Часто именно из их рядов пополняются кадры почитателей «Агни
Йоги». Потому не следует лягать, но будем стараться находить везде нечто
доброе, лишь явно вредительское должно быть указано и пресечено. Мы мало
встречали русских теософов или слышали о них, но должна сказать, что явно
враждебное отношение видели лишь от единиц. Также нельзя бросать обвинение в
заблуждении всем трудам, написанным последователями Е. П. Бл. Среди этих трудов
есть хорошие и ценные страницы. В жизни много сложного, потому будьте осторожны
в своей критике! На Ваше последнее письмо
должна буду ответить позднее, ибо в нем изложено нечто, нуждающееся в
расчистке, а это заняло бы у меня часа два или три, а сейчас я уделить их не
могу. Также нет времени прочесть Ваш перевод, отложу до другого раза. Очень
буду рада, если Учение и устремление к правильному пониманию его как несения
подвига в жизни укрепится в Вас. Именно, советую больше думать о духовном
совершенствовании, нежели о космогонии. Без очищения сердца, без расширения
сознания путем Живой Этики нельзя получить истинного знания. Так искоренение
одной дурной привычки принесет Вам больше пользы, нежели заучивание наизусть
всех существующих систем космогонии. Ведь истинное понимание приходит к нам
через близость и объединение нашего сознания с сознанием Иерарха, но ведь
объединение это может совершиться, лишь когда наша внутренняя сущность
настолько очистится, что будет в состоянии принимать или отвечать на вибрации,
посылаемые Вел. Учителем. Не устану повторять о применении указаний Учения в
жизни каждого дня и потому снова советую Вам заняться работою над собою.
Именно, как сказано в «Агни Йоге», изберите три из Ваших худших качеств и
постарайтесь освободиться от них. В этом будет заключаться огромная победа. Не вводите себя в
заблуждение. Каждый ученик прежде всего должен освободиться от всякого рода
иллюзий, тем более от творимых самостоятельно и самовольно. Иллюзия есть наш
погубитель. Иллюзия, или Майа, в индусской литературе иногда употребляется как
эквивалент Мара, а Мара означает Тьму. Потому особенно гоните тщеславные
иллюзии. Итак, стремитесь, работайте
над собою и радуйтесь! Хочу коснуться крайне
деликатного и сложного вопроса выслушивания так называемых взаимоосуждений или
обид. В принципе, конечно, всякое злословие должно быть осуждено, но
руководитель должен знать все извилины мышления своих учеников. Часто, давая
возможность ученику или члену группы излить накопившуюся обиду, мы тем самым
помогаем ему разрядить вредную энергию. Нет ничего опаснее затаенной обиды или
злобы. Как сказано – «выслушайте и не осуждайте. Часто, именно, истечение яда
освобождает человека для нового пути. Учение подает помощь не отрицанием, но
привлечением». – Так можно осторожными касаниями внести порядок в
неуравновешенное мышление. Главное, не поддакивать, но выяснять по большей
части неосновательные обиды и заподазривания наговоров. Задание или, как я
люблю это называть, искусство творить отношения с людьми и среди людей есть
величайшее из всех искусств. Нет более благородной деятельности, нежели
миротворчество, но она и самая тягостная и самая трудная. Моя жизнь так сложилась, что
с самых ранних лет все окружающие приходили ко мне со всеми своими
переживаниями, обидами и за разрешением спорных вопросов; и почти всегда мне
удавалось рассеивать основательные и неосновательные обиды. При этом я всегда
старалась припомнить все то хорошее, что мне приходилось слышать об обиженном,
именно, из уст обвиняемого им сейчас. Этот примитивный метод почти всегда давал
самые лучшие результаты. Люди так часто произносят самые ужасные
определительные, не только совершенно не вдумываясь в значение их, но тут же забывая,
что они произнесли их. Выслушиванием этих обид мы многое можем уяснить и часто
даже вложить новое понимание в сознание обратившихся к нам. Ужасно судачество
между сотрудниками ради судачества, но в задачу руководителя должно входить
умение разграничить, где налицо просто низкое, невежественное судачество, а где
нечто более серьезное и требующее его сердечного вмешательства. Ведь исповеди
тоже возникли от потребности души излить все накопившиеся в ней энергии,
задерживающие ее восхождение. Пусть лучше изливают их перед руководителем,
нежели на стороне. Знаю по опыту, как неимоверно трудно руководить людьми и
какие разные методы приходится применять, сообразуясь с состоянием сознания и
характером каждого. Но, в большинстве случаев, дружелюбие и сердечная теплота
дают наилучшие результаты. Так не бойтесь выслушивать, с Вашей стороны это не
будет поощрением сплетен и злословия, но лишь операцией, оздоровлением мышления
доверившихся Вам, ибо во многих случаях Вы найдете и нужное разъяснение и
теплое ободряющее слово, а когда нужно, и суровое указание... __________ Аскетизм, вернее,
воздержание, который указывался иногда в Учениях, был вызван также как
противовес тому страшному разврату, которому начало предаваться человечество.
Кроме того, несомненно, для лиц посвятивших себя практическому оккультизму,
воздержание необходимо, ибо нужно сохранение всех энергий для развития
особых способностей. Но можно находиться на служении и не быть аскетом. Многие
полагают, что для духовного роста неизбежно условие монашества и что чистота
жизни, необходимая для приближения к Учителю, конечно, заключается прежде всего
в условии безбрачия. Но это заблуждение. Под чистотой жизни понимается, главным
образом, чистота помыслов, намерений, бесстрашие, неуклонность, твердость и самодеятельность,
все остальные потребности и функции тела, будучи естественными, не могут
рассматриваться как нечистые, и лишь излишества в них становятся вредными,
разрушительными и делаются незаконными. Когда кто-то имеет величайшее счастье и
привилегию получить доверие и указ Учителя, и если исполнение этого указа
требует, чтобы он окунулся в самое отравленное горнило жизни, и если при этом
все существо его будет устремлено к лучшему выполнению благого Указа, то, по
исполнении его, он может оказаться на вершине, тогда как самый ярый аскет,
живущий в ледниках, но сердцем молчащий, пребудет в духовной пустыне, откуда
нет пути к сияющей Твердыне Жизни Вечной. Именно, не уходить от жизни, но все
чувства свои нужно претворить в красоту высшую. Прекрасны чувства любви,
дружбы к семье и близким, именно они учат нас самому прекрасному и высокому.
Они необходимые ступени, ведущие нас к принятию Космической Любви, которая
предназначена каждому человеку, понявшему свое великое назначение. Привожу Вам
несколько строк из Учения, указующих на искажение многих священных понятий. «Мир сложен из прекрасных
начал. Выражение об отречении от Мира неверно. Нельзя отрекаться от красоты
небесной. Целый мир предоставлен человеку. Потому наиболее верно будет сказать
о нахождении смысла вещей. Когда явление отречения происходит, оно
касается самых извращенных понятий [самых вредных действий, изнуряющий пост,
всякие истязания и отказ от созерцания всего прекрасного], но нельзя же
обобщать эти невежества под прекрасным понятием мира! Дела мирские вовсе не
должны быть недостойными и стыдными. Над миром трудились великие сознания.
Нельзя им приписывать извращения невежества! При изучении основ Мира Огненного
прежде всего нужно согласиться в понимании многих понятий. Разве можно назвать
объедение, или разврат, или кражу, или предательство мирскими делами? Они будут
даже ниже животных действий. Животные знают меру потребную, но если человек
забыл меры справедливые, то потому, что он покинул мир и ввергнулся во тьму.
Кто же помыслит о мире негоже, тот не способен отличить одесную от ошуи. Где же
он поймет огонь благий? Он содрогнется от самой возможности мыслить о Мире
Огненном. Посоветуем друзьям постепенно различать мир от хаоса. Посоветуем
друзьям начать разговор о стихии огненной как о предмете ближайших открытий». Именно, обособление Бога от
Проявленной Природы и порождает все ошибки, все страшные противоречия. Так
мало, кто задумывается серьезно над понятием Вездесущности Бога, и что,
следовательно, сам человек есть прежде всего носитель этого Бога. Почему думать также, что
«человек не может утратить уже раз развитые качества»? Ведь в Космосе
заключается как инволюция, так и эволюция. И если в Космосе нечто проявленное
может снова разложиться в хаос, то и в человеке, этом микрокосме, вместо
эволюции может произойти инволюция, или разложение, когда лучшие чувства в нем,
допустив комбинацию с низшими проявлениями самости, начнут претворяться в
саморазрушительные энергии. Великий трагический пример мы имеем в падении Князя
Мира сего. Даже на той высокой ступени, на которой стоял этот дух, могут быть
падения. Следует глубже вдумываться в
понятие АБСОЛЮТА и его синонимы – Беспредельность, Абсолютная Мудрость,
Абсолютное Сознание и Абсолютная Бытийность – и затем задать себе вопрос –
можно ли достичь их? Потому, когда говорят о космическом слиянии, то это нужно
понимать во всей относительности, ибо иначе что станет с
Беспредельностью? Искра Божья или Бог в нас, под воздействием сердечного
устремления, может настолько воспламениться, что, объединившись с высшим огнем
пространства, светом своим озарит и явит нам все накопленные нами духовные
сокровища, или высшие энергии в величественном ЧУВСТВОЗНАНИИ. Но озарение это
происходит в полном соответствии с накоплениями нашей «чаши». Потому,
при каждом нашем новом усовершенствовании, при каждой высшей эволюции
человечества, с каждым последующим кругом нашей планеты и озарения эти будут
выше и прекраснее, и так в беспредельность... Нельзя называть «первичную
Материю неодухотворенной». Ведь первичная Материя есть первичная стадия
проявления духа, следовательно, самая высокая. Дух без материи есть ничто.
Материей, лишенной духа, мы называем то состояние материи на низших планах,
когда высшие энергии покинули ее и она сохраняет лишь животную жизнь; именно,
когда она является отбросами, входящими в космическую переработку. Также неправильно называть
состояние Пралайи смертью, ибо такого чисто человеческого понятия, как смерть,
в Космосе вообще нет, есть лишь бесконечная смена форм. Также и материя, во
время Великой Пралайи, пребывает в своем самом высоком состоянии и потому не
может быть лишенной духа, ибо – Великое Дыхание не прекращается даже во время
Маха-Пралайи. Малая Пралайа оставляет все миры в status quo. Конечно, в проявленном
Космосе есть много несовершенств. Иначе не было бы и проявлений, ибо жизнь
Космоса в его вечном движении, из которого вытекает вся эволюция, все
совершенствование. Хотя и правильно, что многие бедствия часто являются в
результате не ужасами, но благом, все же следует добавить, что ужасы эти
соответствуют состоянию сознания человечества; и потому когда сознание
человечества усовершенствуется, то не только житейские бедствия, но и
космические катаклизмы изменят свой характер ужаса, ибо сознание человека будет
лучше приспособлено, чтобы противостать как тем, так и другим. Именно, в
Космосе царит великий закон ЦЕЛЕСООБРАЗНОСТИ. И только сам человек, унижая
и предавая божественный дар свободной воли, постоянно нарушает этот закон и тем
ввергает себя и свою планету в несказуемые бедствия. Велико влияние человека на
все окружающее его, на все космические условия и обратно. Именно, следовало бы
со всею внимательностью, бережностью и спешностью начать изучать это великое
взаимодействие сил космических и человеческих. Жизнь человека так расширилась
бы, так украсилась и облегчилась бы! Теперь лишь хочу сказать, что
Учение доступно каждому обладающему достаточной духовностью и теми качествами,
которые требуются от тех, кто стремится приблизиться к Великим Учителям. Но без
этих основных качеств, перечисленных в Учении, никто не сможет быть принят в
ученики, несмотря даже на большие интеллектуальные способности. Именно, Учение доступно,
ибо всегда, во все времена, давалась миру только та часть Истины, которую
человечество могло или может воспринять. Но невозможно кого-либо насильно
обучить истине или передать ее. Каждый должен сам найти истину. Все, что можно
сделать, это лишь указать направление. __________ Что же касается до опытов в
левитации, материализации и выделении астрала и т. д., то ведь они были явлены
много раз во всех Институтах Психических Исследований и не имеют ничего общего
с духовными достижениями и приближением к Учителю, даже наоборот, часто
отдаляют от пути восхождения. Все Вел. Учителя очень не любят подобные феномены
и не принимают в ближайшие ученики (за редчайшими исключениями) людей,
обладающих медиумизмом. Конечно, опыты с высшими огненными энергиями есть нечто
совершенно другое, и они недоступны медиумам. Также много непонимания
относительно § 185. И часто непонимание это таит в себе нечто большее, нежели
простое недомыслие; в основе своей оно есть неосознанное восстание самости
против авторитета или иерархии. Так параграф этот ясно указывает на избрание
земного учителя, который мог бы явиться звеном с Учителем Высшим. Ведь Учителя
не могут брать на себя непосредственного руководства всеми, обращающимися к
Ним. Они заняты космическими заданиями и сейчас ведут страшную Битву с темными
Силами, стремящимися разрушить нашу планету. Потому Они дают Учение через
главный провод и следят за многочисленными групповыми движениями вокруг Учения,
но руководить отдельными личностями Они будут лишь в том случае, если те
отвечают необходимым для этого требованиям. Многие из подходящих к Учению часто
стоят на такой подготовительной ступени, и сознание их настолько засорено
предрассудками и неосознанными ими предубеждениями, что, конечно, им полезно
сначала иметь земного учителя, который мог бы расчистить эти заросли и подготовить
сознание для той ступени, на которой они смогут уже воспринять приближение к
Вел. Учителю. Ведь неимоверно трудно услышать голос Великого Учителя. Большие
духовные накопления нужны для этого. И как часто, в самообольщении, многие,
лишь бегло прочитавшие книги Учения, принимали голоса из Тонкого Мира за голос
Учителя! Приближаться к Учению Великих Братьев Человечества и изучать его могут
лишь очень сильные духом, обладающие духовным равновесием и распознаванием.
Много обольщений и всяких прельщений из тонкого мира осаждают продвигающегося
по пути. Единое мерило, единый светоч, ведущий к цели, есть чистое горение
сердца. Именно чистое сердце и ясное сознание укажут верный путь. Вот почему в
учении так указывается на очищение мышления, расширение сознания и на
воспитание сердца. __________ Конечно, никто из Великих
Учителей Человечества не ушел из нашей солнечной системы, и даже не ушли Они из
сфер, окружающих нашу планету. Наоборот, именно приблизились сейчас, ибо
свирепствующий Армагеддон требует напряжения всех Сил Светлой Иерархии. Но даже
если бы не было Армагеддона, все эти Высочайшие Духи продолжали бы свое
усовершенствование на других высших мирах, но все же в пределах этой солнечной
системы. Ведь Земля – не высшая планета в нашей солнечной системе! Высокие Духи
пришли на нашу Землю с высшей планеты для ускорения эволюции нашего
человечества, но так как их планета еще не закончила всего цикла положенной ей
эволюции, Они возвратятся на нее, когда цикл будет соответствовать их духовному
состоянию. Много недоразумений и
заблуждений вкралось в представление о Великом Белом Братстве, и оно понятно,
ибо в нашей литературе сведения эти очень отрывочны и скудны и часто искажены
творчеством многих рук, лишенных честности и красоты. __________ Что хотите Вы сказать, что
«избрание Учителя указано тоже для местных учеников, которые могут избрать
кого-либо из Братьев?» – Если Вы предполагаете местных индусов или живущих в
Индии, то они находятся в таком же положении, как и Вы. В самой же Твердыне
Бел. Братства число учеников в физическом теле невероятно ничтожно; кроме того,
все они уже Адепты. В столетие, может быть, один или два присоединяются к Бел.
Бр. в физическом теле. Так в 1924 году присоединилась к Ним наша
соотечественница Е. П. Блаватская, в мужском теле, венгерской национальности.
Осмеянная, оклеветанная, опозоренная и гонимая, она заняла свое место среди
Спасителей Человечества. Так повторяется история, и так творит космическая
Справедливость. __________ Конечно, фохат есть тончайшая
огненная энергия, и прикасание к неподготовленному организму может сжечь и
причинить мучительную огненную смерть. Я видала и созерцала физическими глазами
разложение солнечного луча на миллиарды световых искр Фохата, и после этого у
меня было легкое опаление центров. Также видела и кристалл Материи Люциды, все
это было показано мне Вел. Уч. Также я дважды была на краю огненной смерти и
была спасена лучами Вел. Вл. Но эта степень опыта, конечно, редка и до нее
нужно пройти подготовительные ступени огненных явлений, иначе можно сгореть без
всякой пользы. Когда подходит время приобщения к высшим огненным энергиям,
тогда и все обстоятельства жизни складываются так, чтобы привести ученика в те
места, где возможность такого опыта будет явлена ему. Если ученик готов, ничто
не может воспрепятствовать ему получить заслуженное. Как сказано в Учении –
«каждый отмерит себе свой кусок». Так, Ваши звездочки
прекрасный знак, и советую Вам со всею устремленностью сердца и внимательностью
относиться к их появлению. Отмечайте их и записывайте, когда и при каких
обстоятельствах Вы видите их. Кроме лиловых, синих и серебряных, могут быть и
черные со светлым ободком и просто черные, также желтые и красные. Все имеет
свое значение. Так мы привыкли принимать совсем черные и черные с ободком света
как знаки грозные, часто угрожающие здоровью и означающие вражеское
присутствие. Желтые, как предупреждающие и указывающие на осторожность; красные
указывают на напряжение в атмосфере, и можно ожидать землетрясений и ураганов.
Остальные цвета все благие. Видимые Вами пятна разных цветов означают зачатки
открытия центров. Конечно, такие цвета могут быть отнесены к проявлениям
известной стадии Материи Люциды. Также и виденное Вами раздвоение Вашего облика
есть знак хороший. Привожу строки из Учения: «Иногда вы видите самих себя в
точном воспроизведении, как живых, перед собою. Такое напряжение центров можно
считать тоже огненным качеством. В Огненном Мире явлено зрение духа, которое не
нуждается в глазных приспособлениях. Легче овладеть огненным глазом, если уже в
земном состоянии можно иметь проблески таких духовных прозрений» (Вторая часть
«Мира Огненного»). __________ Спасибо за присланный ответ о
диспуте в местном Университете. Проявленный интерес к проблемам Бытия – явление
весьма утешительное. Да, наука, в лице своих лучших представителей, приходит к
идеям, изложенным в восточной философии! Так сейчас мне прислали интервью с
известным американским физиком, проф. Пьюпином, на эти же темы. На вопрос, «как
представляет он себе Небо?» – он ответил: «Это есть то, что ученые называют
миром истинным, и наш земной мир есть лишь его отображение. Все научные искания
и исследования направлены на дальнейшее раскрытие мира за пределами
физического». – «Где пребывает, по-Вашему, божественный Разум?» – спросили его.
– «В душе человека. В этом великом мире, внутри нас, обитает Божество. Душа
человека есть величайшее создание*
Божественного творчества. И после того как Бог употребил столь неисчислимые
века, чтобы создать человека и одарить его душою, которая есть отображение его,
разумно ли предположить, что человек живет здесь лишь краткое время и затем
исчезает бесследно; что душа погибает вместе с физическим телом, что она
существовала напрасно?» Конечно, для Востока – это
элементарные вопросы и ответы, но для широких масс на Западе они полны интереса
и надежд. Также в Америке профессор Рейн из Дьюк Университета, на протяжении
многих лет, производил со своими студентами опыты с передачей мыслей на расстояние,
и сейчас им достигнуты значительные результаты. Выяснилось, что можно передать
человеку-приемнику, находящемуся в другом городе, целые строфы из поэм и
сложные задания, которые тут же записывались с большою точностью. Конечно, из
многих тысяч студентов профессор этот избрал только тридцать таких чутких
индивидуумов, причем на протяжении нескольких лет они объединялись сознанием,
но все же для нашего времени достигнутые результаты весьма удовлетворительны. Письмо Ваше заключает много
неясных представлений. Конечно, они возникли оттого, что, не усвоив первого
тома «Тайной Доктрины», Вы, по-видимому, сосредоточились на третьем,
заключающем многие недоговоренности. Постараюсь кратко разъяснить некоторые
непонимания, следуя, насколько возможно, порядку поставленных Вами вопросов и
утверждений. 1) Абсолют и есть Парабраман
Индусов. Также и Мулапракрити должна рассматриваться как Абсолют, ибо это есть
отвлеченный Божественный Женский Принцип. В высшем представлении Дух и Материя
едины, два принципа слиты и составляют Единый Элемент. Следовательно, мы можем
все рассматривать с точки зрения только духа или только материи, но, конечно,
во всей беспредельности их состояний проявления или градаций. И если мы можем
сказать, что дух без материи есть nihil, то так же точно можно утверждать, что
материи нет, но есть лишь энергия. Парабраман имеет своим
синонимом Брамана, тогда как Брама уже является Божеством, периодически
появляющимся и исчезающим. Этот Брама, как проявленное Божество, имеет два
аспекта: мужское и женское начало, или две полярности, или вечное выявление
Космической Мыслеосновы в видимой Природе. 2) Атман и Атма также часто
упоминаются как синонимы, экзотерически являя седьмой принцип, который есть
вечная жизненная сила, разлитая во всем Космосе. Но эзотерически Атма часто
называется Мировой Душой. 3) Планетной цепью мы
называем все те сферы Тонкого и Огненного Мира, которые окружают нашу планету,
и они соответствуют принципам в человеческом строении или организме. Конечно,
Марс и Меркурий входят в цепь планет, принадлежащих к нашей солнечной системе,
так же как еще другие, неизвестные нашим астрономам. Искажение в теософ.
литературе было сделано неумышленно, но по недомыслию и, может быть, в силу еще
не установившейся тогда точной терминологии. 4) Невозможно сказать, что
«наша Земля или даже проявленный Мир является противоположением Абсолюту»; иначе
придется предположить, что имеется нечто вне Абсолюта или два Абсолюта, что
есть нелепость. Именно Абсолют вмещает в себе все, конечное и бесконечное,
все проявленное и непроявленное, все зримое и незримое и т. д. И раз Он есть
все, то, значит, Он не только первопричина, но и следствие. И дальше этого
всеобъемлющего понятия ум человеческий подняться не может. Если мы начнем
ограничивать Абсолют нашим представлением, то Он перестанет быть Абсолютом и
станет предельным, потому Абсолют непостижим. Следовательно, мы можем постигать
лишь различные аспекты и проявления этого Абсолюта. И так как мы являемся частицами
этого Абсолюта и каждая частица Единого Целого заключает в себе потенциал всех
свойств этого Целого, то мы можем постепенно раскрывать в себе этот потенциал
на протяжении бесчисленных воплощений и тысячелетий, уходящих в
БЕСПРЕДЕЛЬНОСТЬ. 5) Также неправильно сказать,
что материя есть начало пассивное, ибо материя без духа не существует. Так же,
как нет, строго говоря, пассивного начала, ибо в мире проявленном все является
пассивным и активным одновременно. Не упускайте из виду закона
относительности! Также помните, что стадии или степени проявления духа-материи
беспредельны! Во втором томе Учения сказано – «Материя есть состояние духа». Потому пересмотрите и
обдумайте глубже Ваше утверждение, что «Земля является по отношению ко всему
существующему только материей, началом пассивным и ни для чего не является
духом, началом активным». Но мы знаем, что раз ни один атом во всем Космосе не
лишен жизни и сознания, то есть духа, то насколько же должны быть наполнены как
тем, так и другим его мощные небесные тела, включая и нашу планету. Хотя людям
и трудно постичь это, ибо они с трудом могут допустить наличие сознания даже в
ближайших к нам формах жизни. Часто в философских и древних трудах можно
встретить сравнение Земли с большим животным, имеющим свою особую жизнь,
следовательно, и свое сознание или проявление духа. В Космосе нет пассивного
начала. Запомните также, что Космос существует лишь взаимопрониканием и
взаимодействием пространственных энергий, исходящих из неисчислимых миллиардов
фокусов, или центров, наполняющих его и непрестанно образующихся в нем! 6) Монада, будучи частичкой
Божественной Монады, или Абсолюта, облекаясь энергиями для своего проявления на
той или иной сфере планеты, всегда остается божественной частицей Абсолюта, или
сублимированной духо-материей. Так в Мире Проявленном можно говорить лишь о той
или иной стадии проявления духо-материи. Дух есть энергия, и мы знаем, что
никакая энергия не может проявиться вне материи. Именно на всех планах, во всех
действиях и мышлениях, мы отделиться не можем от материи. Мы обращаемся к
высшим или грубейшим видам все той же материи. Дух, субъективный элемент, или
энергия, находится в потенциальном состоянии в недрах Космической Природы.
Конечно, при дифференциации, в силу чего возникли бесконечные стадии или
степени проявления духо-материи, установились понятия относительности и
противоположения. Но именно эта относительность и противоположение являются
основами нашего познавания. Теперь по поводу Вашего
утверждения «о слиянии с Атманом в понимании Абсолюта», привожу Вам строки,
написанные мною по этому поводу одному из моих корреспондентов. 7) Следует вдуматься глубже в
понятие Абсолюта и его синонимы – Беспредельность, Абсолютный Разум, или
Мудрость, Абсолютное Сознание и Абсолютная Бытийность и затем задать себе
вопрос, можно ли достичь их? Потому, когда говорят о слиянии с Абсолютом или о
Космическом слиянии, то это нужно понимать во всей относительности, ибо иначе
что станет с Беспредельностью? Искра Божья или Бог в нас (Монада), под
воздействием сердечного устремления, может настолько воспламениться, что,
объединившись с огнем пространства, светом своим озарит и явит нам все
накопленные нами духовные сокровища, или высшие энергии в величественном
ЧУВСТВОЗНАНИИ. Но озарение это происходит в полном соответствии с
накоплениями в нашей «чаше». Потому при каждом нашем новом усовершенствовании,
при каждой высшей ступени в эволюции человечества, с каждым последующим кругом
нашей планеты и озарения эти будут выше и прекраснее, и так в
БЕСПРЕДЕЛЬНОСТЬ... 8) Будда в точном переводе
означает озаренный. Принцип совершенствования беспределен. Потому, говоря о
совершенстве, мы должны помнить о множествах степеней совершенства, положенных
для определенных циклов, кругов планеты и планет и т. д. Конечно, в случае Будды,
совершенство это очень велико, ибо Он с несколькими Духами пришел на Землю с
высшей планеты, в конце третьей расы нашего круга, для ускорения эволюции
нашего человечества. Потому Он больше не воплотится на этой Земле, но лишь в
последней расе последнего круга высшей планеты в нашей Солнечной Системе. 9) Слова Будды, что «в каждом
бикшу шесть бикшу и один Будда, в Будде же семь Будд», именно означают, что все
принципы, или центры, или огни в Будде достигли полной огненной трансмутации в
своем синтетическом духовном развитии и равновесии, конечно, для определенного
цикла. Но как сказано в «Письмах Махатм», даже Ему придется воплощаться еще в
пределах нашей солнечной системы. __________ Великая Индивидуальность
Будды, Его Огненное Ego, облеченное материей Люцидою, пребывает сейчас в
сферах, окружающих нашу планету. Ввиду грозного часа Армагеддона можно
встретить многих Огненных Обитателей в сферах, не столь отдаленных от Земли,
ибо приближение огненных энергий делает такое приближение возможным. Из этого
Вы можете понять, насколько грозно время, переживаемое нами, и какие Силы
принимают участие в спасении нашей планеты. 10) Манас Будды остается при
Нем так же, как, надеюсь, и наш с вами останется при нас. Без манаса нет
сознательного существования. Как я писала уже Вам, для того, чтобы стать
Архатом или Буддой, нужно соединить три наших принципа (4, 5 и 7) и слить их в
шестом принципе. Конечно, глава «Тайна Будды»
написана туманно и понимать ее дословно нельзя. Нужно очень освоиться с
метафизическими понятиями Аватаров и частичными воплощениями величайших Духов,
чтобы правильно понять эту главу. Конечно, материя или энергии, облекавшие
высокий дух, нерушимы и могут, в силу притяжения или сродства, и при особых
случаях, войти в состав тонкого тела, образующегося вокруг того или иного
высокого духа. Припомните строку из второго тома Учения на стр. 41: «Материя,
облекавшая высокий дух, даст пользу большую, ибо ничто не иссякает». Но могу утверждать на
основании слов Великого Авторитета, что Будда, после своего воплощения как
царевич Сиддхарта, больше не воплощался. Некоторые воплощения Великих Духов
нужно понимать метафизически. Можно понять так же, как усиленную или даже
постоянную посылку луча Высокого Духа избранному Им преемнику. Именно, когда,
при нарождении определенного носителя миссии, близкий ему по карме Высокий Дух
посылает ему свой луч, чтобы сопутствовать в его жизненном пути. Этот луч
воспринимается новорожденным так же, как и лучи светил, под которыми он
родился. Он растет под этим лучом, и, при дальнейшем духовном развитии,
происходит полная ассимиляция этого луча, и тогда происходит то, что мы
называем воплощением луча или высшим иеровдохновением. 11) Шри Шанкарачарья,
основатель философии Веданты, есть воплощение одного из Великих Учителей Бел.
Братства, но не Вл. Будды. Теперь прилагаю еще несколько
параграфов из еще неопубликованной части «Мира Огненного». Знать их полезно. 246*.
«Не магия, но Боговдохновенность была заповедана в древних Заветах. Когда
Высшее Общение начало прерываться, сами люди уже от земного мира сложили магию
как способ насильственного общения. Но, как все насильственное, магия
докатывается до самых темных проявлений. Сама граница между черной и белой
магией делается неуловимою в своей сложности. Потому, на пути к будущему,
следует отставить всякую магию». «Не нужно забывать, что
старые методы магии были связаны с иными формами жизни. Ведь магия основана на
точном выполнении технических условий, но если все формулы жизни изменились, то
и магические следствия должны соответственно видоизмениться. Так оно и есть,
почему современная магия и погрязла в некромантии и в прочих низших
проявлениях. Все, изучающие механику формул, не отдают себе отчета, что это
было записано для совершенно другого применения. Кроме того, совершенно
забывают, что все условия и высшие формулы, вообще, не записывались, и если
отмечались, то в таких символах, что теперь их смысл затемнен. Таким образом,
современные изучения магии сводятся или к бессмысленной схоластике, или, катясь
вниз, впадают в черную мессу. Потому произносим очень нужное слово, говоря об
отмене магии. Пусть она остается у темных некромантов. Слишком много одержания
на Земле». «Единый путь к Высшему
Общению через сердце. Никакое насилие не должно запятнать этот огненный путь.
Неужели люди думают, что вызывание низших сущностей может быть безнаказанно! И
какое такое улучшение жизни произошло от такого вызывания? Никто не скажет, где
польза от некромантии и где сердце, которое возвысилось от некромантии? Нужно
обратиться к краткому и высшему Пути, который даст здоровье духа, и от него
придем к здоровью тела. Отмена магии будет камнем белым на пути мира». 248**. «Изгнание магии не значит пресечение
проявлений тонкого мира. Наоборот, связь с высшим миром может лишь укрепиться
при изъятии всего насильственного. Именно, невежественное насилие может
нарушать гармонию сочетаний. Природа и в малом, и в великом противится всякому
насилию. Изучать и узнавать чудесные подходы к миру тонкому и Огненному не
будет магией. Молитва сердца – не магия! Устремление духа к Свету – не магия!
Нужно уберечься от всякого невежества, ибо оно источник лжи, а ложь есть
преддверие тьмы. Умейте найти в сердце своем правду обращения к Единому Свету». «Ужас наполняет мир. Не
следуйте по тропе ужаса! Можно укрепиться на примерах бывших времен. Сами
подвижники прикасались к Миру Огненному сердцем, то же сердце дано всем. Умение
слушать голос сердца уже ведет к правде». 292***. «Иеровдохновение нисходит при одном
основном условии. Не сосредоточенность, не приказ воли, но любовь к Иерархии
рождает непосредственное Общение. Не знаем, как можно лучше и точнее, нежели
приливом любви, выразить закон ведущий. Потому так своевременно отставить насильственную
магию, чтобы углубиться в существе своем любовью. Следовательно, можно легко
приблизиться к началу бытия самыми прекрасными чувствами. Именно, среди
разложения планеты, нужно обратиться к наиболее здоровому началу. Что же может
сильнее соединить, как не мантрам – «люблю Тебя, Господи». На такой зов легко
получить луч познания. Заметьте это!» В заключение, очень советую
Вам больше сосредоточиться на духовном усовершенствовании, нежели на таких
отвлеченных вопросах, как воплощение тонких остатков Вл. Будды и т. д. Отложите
третий том «Тайной Доктрины» и основательно изучите первые два, они дадут Вам
работу на годы. Не засоряйте своего сознания отрывочными, бессистемными
знаниями! Не бросайтесь к разным источникам ранее усвоения основ! Не вижу, почему Вам не
продолжать гимнастику, если Вы раньше это делали и не утомлялись этим. Все
зависит, какая гимнастика и какое самочувствие после нее. Мужественно продолжайте
работать над собою и не очень погружайтесь в космогонию. Сейчас время Великой
Грозной Битвы, и все воины Света должны находиться на своих местах, чтобы
отражать натиск темных сил против Светлой Иерархии, натиск, выражающийся на
Земле всевозможными нападениями против всех светлых начинаний. Все в мире сем слагается
человеческими руками и ногами. * В бум. изд. вместо «создание» написано «сознание». – Прим. ред. эл. версии. * См. Мир Огненный. Ч. II. § 249. ** См. Мир Огненный. Ч. II. § 251. *** Там же. § 296. <Оглавление> <далее> |
| на главную |
|
| |||||||||